鄧氏是一個(gè)多民族、多源流的古老姓氏，在當(dāng)今姓氏榜上位居第二十六位，屬于超級大姓系列，人口約九百一十萬左右（截至2015），占全國人口總數(shù)的0.57%左右，并以四川、廣東、福建、湖南、江蘇、江西、臺灣等省最多。那么鄧姓女寶寶應(yīng)該如何起名呢？我們一起來看看吧。
鄧姓女寶寶起名大全（適合五行喜木的寶寶）

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鄧姓女寶寶起名大全（適合五行喜火的寶寶）

• 鄧晴月
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鄧姓女寶寶起名大全（適合五行喜土的寶寶）

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鄧姓女寶寶起名大全（適合五行喜金的寶寶）

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鄧姓女寶寶起名大全（適合五行喜水的寶寶）

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鄧姓歷史名人： 鄧世昌：海軍名將，1894年中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后，在黃海海戰(zhàn)中，雖彈盡艦傷，仍下令加快速度猛撞敵艦吉野，不幸被魚雷擊中，與全艦官兵250人壯烈犧牲。
鄧石如：清代杰出書法家、篆刻家，其書法以篆字成就最高。篆刻，突破陳規(guī)，自開面目，世稱'鄧派'，也稱'皖派'。
鄧禹：東漢大臣。明帝即位任太傅，為云臺二十八將之首。
鄧芝：蜀漢官拜大將軍20余年，曾于劉備死后奉使入?yún)牵f服吳蜀結(jié)好共抗曹魏。
鄧牧：元代思想家。自稱'三教外人'，表示不列入儒、道、佛三教正宗。著有《伯牙琴》一書，幻想恢復(fù)堯舜時(shí)代'君民相安無事'的社會。
鄧子龍：明代抗倭將領(lǐng)。領(lǐng)水軍赴朝鮮，抗擊倭寇，殺敵無數(shù)。
鄧析：春秋戰(zhàn)國時(shí)鄭國大夫，是當(dāng)時(shí)著名的教育家、思想家、刑名家、法家先驅(qū)。他創(chuàng)辦私學(xué)，以所作《竹刑》（一部寫在竹簡上的法律）教人，宣傳法治。并且是'名辯學(xué)'的倡始者。
鄧姓聚集地： 鄧姓發(fā)源于今河南省境，大舉南遷于東晉之時(shí)，而播遷入閩、粵則早于漢代。漢代中期，鄧況自楚徙居南陽新野。至東漢初，因族人為光武帝劉秀的中興漢室立下大功及與東漢皇室的親戚關(guān)系，一躍而
成為東漢最顯赫的家族。但至東漢安帝時(shí)，有人誣告鄧弘等曾反對立安帝，引起安帝不滿，因而使鄧氏遭受了一次大的劫難。此后，南陽鄧氏不斷外遷，有南至湖南、湖北者，也有西至山西、甘肅者。西晉
末年'永嘉之亂'時(shí)，有南陽鄧叔攸遷至福建寧化石壁鄉(xiāng)，后又分支泉州等地。東晉十六國時(shí)，中原鄧氏大舉南遷，分布于江南許多省份，以江西、江蘇居多。總之，鄧姓早期主要還是以河南省境為其繁衍的
中心，其首先遷入的地方是今山東高密縣一帶。與此同時(shí)，已有鄧姓南遷入今四川、廣東等地。至?xí)x代，鄧姓的子孫在北方已落籍于山東、陜西、山西、甘肅、安徽等地；在南方已遷居到今江蘇、湖南、四川等地。至唐代，南陽鄧氏分衍出的支派更多，分別居于甘肅、山西、湖南、河南等省的一些地區(qū)。宋時(shí)，鄧姓在南方已播及江西、湖北、福建、廣西等地。今天鄧姓人最集中的地方是中原地區(qū)、長江流域及沿海一帶，其中江西、湖南、河南為最，四川、廣東、福建、江蘇次之。
在臺灣的諸家姓氏中，鄧氏被排第五十六位，其住地，以臺北、新竹、南投、苗栗、嘉義等縣為最多。臺灣的鄧氏在宋末元初，已成為鄧氏的盛族之地，自然很快就有鄧氏先人遷居臺灣了。最早入臺的鄧氏族人，是從江西撫州宜黃縣移居福建的先人，名叫鄧顯祖，他于明朝末年，入墾于臺灣篳路藍(lán)褸地，死后葬于彰化八卦山。康熙末年有泉州鄧旋其，開墾于海冊堡；廣東人鄧彥友入居下淡水港等等。此后，閩粵鄧氏又有一些人向臺灣遷徙，進(jìn)而又有徙居海外者。
堂號
'平壽堂'或'謙恕堂'：后漢時(shí)鄧訓(xùn)為郎中，謙（謙遜不驕傲）恕（對人寬恕）下士（以禮待下屬），士大夫都?xì)w附他，所以叫'謙恕堂'。鄧訓(xùn)用恩惠和信義對待羌胡，少數(shù)民族都感激他，喜歡他，都來通好。朝廷封他壽平侯。
鄧姓還以'南陽'、'南雄'為其堂號。