第一章 大門(mén)的風(fēng)水 住宅大門(mén)是內(nèi)外空間分隔的最外部標(biāo)志，即是氣口所在。陽(yáng)宅之門(mén)接納外界的氣息，猶如人體之口接納一樣重要。好的大門(mén)能提高主人對(duì)外的運(yùn)勢(shì)，陽(yáng)宅中的三要為門(mén)、主房、灶為極六事為門(mén)路灶井坑車(chē)廁把門(mén)當(dāng)作第一要素。它是生氣的樞紐，住宅的面子，又是劃分社會(huì)與私人空間的一道屏障，陳眉公有一句話 歸納得很精辟：為閉門(mén)即是深山。為 門(mén)與內(nèi)外氣的流動(dòng)關(guān)系緊密，因?yàn)閮?nèi)外氣不能通過(guò)住宅堅(jiān)實(shí)的墻壁，但是通過(guò)門(mén)口則容易得多。外部大門(mén)影響外氣進(jìn)出住宅；而內(nèi)部的門(mén)則對(duì)家里的內(nèi)氣影響甚巨。每個(gè)人每天出入自家大門(mén)的瞬間，都會(huì)說(shuō)到大門(mén)風(fēng)水的影響。因此一套住宅的大門(mén)究竟如何開(kāi)啟，便大有講究。

開(kāi)門(mén)四主向 中國(guó)傳統(tǒng)的南北東西四大方位以四種靈性動(dòng)物來(lái)象征表示，分別是：孔雀、蛇龜、青龍、白虎。其方位口訣為：為前朱雀、后玄武、左青龍右白虎。為一般的方屋開(kāi)門(mén)有四個(gè)主要選擇即：開(kāi)南門(mén)（朱雀門(mén)）、開(kāi)左門(mén)（青龍門(mén)）、開(kāi)右門(mén)（白虎門(mén)）、開(kāi)北門(mén)（玄武門(mén)）。 風(fēng)水學(xué)上，以門(mén)的前方有名堂為吉，如果前方有綠茵、平地、水池、停車(chē)場(chǎng)等，以開(kāi)中門(mén)為首選。如前方無(wú)名堂，則以開(kāi)走左方門(mén)較佳，因?yàn)樽蠓綖榍帻埼唬帻垶榧６曳綄侔谆ⅲ话阋园谆榱游唬谟曳介_(kāi)門(mén)就不佳。而開(kāi)北門(mén)為玄武門(mén)，更是不吉，國(guó)外稱(chēng)之為鬼門(mén)，亦有為敗北為之意，所以家居一定要慎開(kāi)北門(mén)。 開(kāi)門(mén)須配合路形 開(kāi)朱雀門(mén)： 前方有一寬敞綠茵、平地、水池、停車(chē)場(chǎng)，即是有明堂。這樣，外氣聚于前就用中門(mén)接收，門(mén)便適宜前方中間。 開(kāi)青龍門(mén)： 風(fēng)水學(xué)里以路為水，講究來(lái)龍去脈。地氣從高而多地方向低日少的地方流去，如果大門(mén)前方有街或走廊，右方路長(zhǎng)為來(lái)水，左方路短為去，水則宜開(kāi)左門(mén)來(lái)牽引收截地氣。此法稱(chēng)為為青龍門(mén)收氣為。 開(kāi)白虎門(mén)： 如果大門(mén)前方有街或走廊，左方路長(zhǎng)為來(lái)水，右方為短為去水，則住宅宜開(kāi)右門(mén)來(lái)牽引收截為地氣。此法稱(chēng)為為白虎門(mén)收氣為。 東四宅和西四宅 根據(jù)周易的后天八卦原理，可將住宅根據(jù)坐向不同分成東西四宅，其中震宅 、巽宅、 離宅、坎宅是東四宅； 坤宅、兌宅、干宅、艮宅是西四宅。同時(shí)，也根據(jù)人的生肖與性別的不同將人分成八種命卦，分別是震命、巽命、離命、坎命、坤命、兌命、干命、艮命（生肖、性別與命卦的對(duì)應(yīng)關(guān)系見(jiàn)本書(shū)附錄）。 命卦屬震、屬巽、屬離、屬坎的人，最適合他們的居所是東四宅；而命卦屬坤、屬兌、屬干、屬艮的，最適合他們的居所是西四宅。 大門(mén)的坐向 大門(mén)的坐向是按大門(mén)所向的方位而定。我們站在屋內(nèi)，面向著大門(mén)，則所面向的方位便是為向?yàn)椋c為向?yàn)橄鄬?duì)的方位便是為坐為。 1、 震宅坐東方，大門(mén)向西。 2、 巽宅坐東南方，大門(mén)向西北。 3、 離宅坐南方，大門(mén)向北。 4、 坤宅坐西南方，大門(mén)向東北。 5、 兌宅坐西方，大門(mén)向東。 6、 干宅坐西北方，大門(mén)向東南。 7、 坎宅坐北方，大門(mén)向南。 8、 艮宅坐東北，大門(mén)向西南。 如果命卦與宅卦不合，比如東四命的宅主居于西四宅中，則可通過(guò)改門(mén)來(lái)避免。改變門(mén)位的方法是：在門(mén)內(nèi)加置屏風(fēng)。屏風(fēng)在家居中的重要性甚大，而在古代，更是使用極廣，凡廳堂居室必設(shè)屏風(fēng)。屏風(fēng)有三大作用：改變門(mén)位、分割空間、保護(hù)私隱。而根據(jù)制作材料的不同，又分成玻璃屏風(fēng)、雕鏤屏風(fēng)、書(shū)畫(huà)屏風(fēng)等。 屏風(fēng)的特點(diǎn)是占地面積小又容易靈活移動(dòng)，在以下的情形里，作為化解外煞的工具，屏風(fēng)可以發(fā)揮重要的作用。 穿心劍：大門(mén)如果正對(duì)走廊或通道，其形如利劍穿心欲入，這樣的格局叫穿心劍。如果住宅內(nèi)部的進(jìn)深小于走廊的長(zhǎng)度，則為禍最大。化解的主要方法在于內(nèi)部裝上屏風(fēng)，以收改門(mén)之效，才能避其鋒芒。如果住宅在底層，大門(mén)正對(duì)大路，則可種上樹(shù)叢花叢，以圓潤(rùn)來(lái)化解直沖而來(lái)的外力。 樓梯退財(cái)： 如果大門(mén)正對(duì)樓梯，會(huì)形成兩種不同的格局。一是正對(duì)的樓梯是向下的，家中的財(cái)氣極有可能向下流逝，因此要在門(mén)后設(shè)置屏風(fēng)來(lái)阻止內(nèi)財(cái)外流；另一種情形是正對(duì)向上的樓梯，則毋慮財(cái)水外流，如在門(mén)內(nèi)放置大葉植物如發(fā)財(cái)樹(shù)、金錢(qián)樹(shù)等更可引財(cái)入室。 電梯吸氣： 大門(mén)正對(duì)電梯，正好犯沖，本來(lái)住宅是聚氣、養(yǎng)氣之所，如今與電梯直對(duì)，宅內(nèi)之氣則在其開(kāi)閉之間，被其盡數(shù)吸去散往他處，可謂大忌，因此要在門(mén)后設(shè)置屏風(fēng)以?xún)?nèi)氣外泄。 入門(mén)宜有三見(jiàn)： 1． 開(kāi)門(mén)見(jiàn)紅，也叫開(kāi)門(mén)見(jiàn)喜。即一開(kāi)門(mén)就見(jiàn)到紅色的墻壁或裝飾品，入屋放眼則有喜氣騰騰之感，予人的精神感覺(jué)溫暖振奮，心情舒暢。 2． 開(kāi)門(mén)見(jiàn)綠。即一開(kāi)門(mén)就見(jiàn)到綠色植物，生趣盎然，又可收養(yǎng)眼目之功效。 3． 開(kāi)門(mén)見(jiàn)畫(huà)。若開(kāi)門(mén)就能見(jiàn)到一幅雅致的小品或圖畫(huà)，一能體現(xiàn)居者的涵養(yǎng)，二則可緩和進(jìn)門(mén)后的倉(cāng)促感。 入門(mén)宜有三不見(jiàn)： 1、開(kāi)門(mén)見(jiàn)灶。《陽(yáng)宅集成》云：為開(kāi)門(mén)見(jiàn)灶，錢(qián)財(cái)多耗為。即入門(mén)見(jiàn)到灶，火氣沖人，令財(cái)氣無(wú)法進(jìn)入。 2、開(kāi)么見(jiàn)廁。一進(jìn)廁所，則猶如穗氣迎人，這里有個(gè)為晏子使楚為的典故：春秋時(shí)，齊國(guó)大夫晏平仲奉命出使楚國(guó)，楚王欺他個(gè)子矮小，存心戲弄他，下令不讓他從高大的城門(mén)通行，而在城門(mén)旁挖了個(gè)狗洞讓他進(jìn)入。結(jié)果極具智慧的晏子見(jiàn)狀就說(shuō)：為如果我是到人國(guó)訪問(wèn)，就請(qǐng)讓我走人洞；如果我是到狗國(guó)訪問(wèn)，那就讓我走狗洞嘍。為搞得楚王十分難堪。進(jìn)門(mén)見(jiàn)廁就同此理。 3、開(kāi)門(mén)見(jiàn)鏡。鏡子會(huì)將財(cái)氣反射出去，如果不是大門(mén)直對(duì)沖煞或污穢之物等，則不宜正對(duì)大門(mén)。 大門(mén)兩大忌諱： 1、橫梁壓門(mén)，如一進(jìn)門(mén)即受壓制，則主家中人丁無(wú)法出人頭地，一世仰人鼻息、郁郁不得志，壓抑終生，此乃大忌也。 2、大門(mén)做成拱形門(mén)，則狀若墓碑，類(lèi)似陰宅，很不吉利，這種情形在家居裝飾中時(shí)有所見(jiàn)，特別需要避忌。 大門(mén)的顏色與尺寸： 大門(mén)的顏色最好與房主的五行之色匹配（房主的五行與生肖的關(guān)系見(jiàn)附錄），這樣，住宅的大門(mén)才更完美。 金命大門(mén)吉祥色 白 、金 、銀 、青 、綠 、黃、 褐 木命大門(mén)吉祥色 青、 綠、 黃、 啡、 褐 、灰 、藍(lán) 水命大門(mén)吉祥色 灰、 藍(lán)、 紅 、橙 、白、 金 、銀