風(fēng)水又稱堪輿，這種說法是對(duì)的。“風(fēng)水”一詞大家比較熟悉，而“堪輿”相對(duì)聽起來更文雅、古樸一些，那到底什么是堪輿呢？它和風(fēng)水之間又有著怎樣的聯(lián)系呢？

堪輿的含義與來源

“堪”有天道、高處之意，“輿”是地道、低處的意思，在中國古代文義里，堪輿本有仰觀天象、并俯察山川水利的含義，它最早可以追溯到漢代古籍《淮南子》，書中提到“堪輿徐行”，可見其歷史之悠久，后來，班固在《漢書·藝文志·數(shù)術(shù)略》中記載“形法者，大舉九州之勢(shì)以立城郭室舍形……以求其聲氣貴賤吉兇”，這里的形法其實(shí)就是風(fēng)水家所稱的“形家”，專注山川形勢(shì)的考察與選擇等，也和堪輿有著緊密關(guān)聯(lián)。

風(fēng)水與堪輿的關(guān)系

風(fēng)水和堪輿其實(shí)是一回事，只是稱呼不同罷了，古人把相地、看風(fēng)水等這些活動(dòng)稱為堪輿，也叫地理等，從內(nèi)涵來講，它們都融合了八卦九星、陰陽五行等學(xué)說，將天體運(yùn)行、地理氣息與人的命運(yùn)緊密相連，構(gòu)建獨(dú)特理論體系，目的是預(yù)測(cè)并可能調(diào)整個(gè)人吉兇禍福、壽夭窮通等，比如在古代，人們建房子、選墓地等都會(huì)依據(jù)堪輿或者說風(fēng)水之術(shù)，看看地勢(shì)、朝向等是否合適，認(rèn)為這樣才能順應(yīng)自然，求得好運(yùn)。

風(fēng)水（堪輿）的實(shí)際應(yīng)用

在建筑方面，像古時(shí)候建造城池、宮殿、民居等，都會(huì)遵循堪輿之術(shù)來選址、布局，比如講究背山面水，認(rèn)為這樣既有靠山能藏風(fēng)聚氣，又有水流方便生活且?guī)砩鷻C(jī)，在墓葬選擇上，也會(huì)找風(fēng)水寶地，期望逝者安息，還能福佑后人，在日常生活中，家居布置也有不少講究，像家具擺放、門窗朝向等，很多人也會(huì)參考風(fēng)水理念，希望能營(yíng)造一個(gè)和諧、舒適的生活環(huán)境。

風(fēng)水又稱堪輿是正確的說法，它承載著古人對(duì)天地自然的理解和探索，以及對(duì)美好生活的向往，雖然其中有些觀念在現(xiàn)代看來可能缺乏科學(xué)依據(jù)，但也反映了當(dāng)時(shí)的文化特點(diǎn)和人們的思維方式。