天星風水是一種傳統(tǒng)的風水學說，在風水領域有著獨特的地位。張九儀常被認為是天星風水的重要代表人物，但天星風水是張九儀發(fā)明的嗎？

張九儀與天星風水的淵源

張九儀，名鳳藻，生于明崇禎七年（1634年），浙江桐廬嚴陵人，是明末清初堪輿三大家之一，他師承賴文俊（俗稱賴布衣，巒頭派代表之一），而賴布衣仙師著有《催官篇》，評龍穴砂水四章，其中引入了“天星”的應用，是天星風水的重要經(jīng)典，從師承關系來看，張九儀是天星風水這一流派的傳承者，而非開創(chuàng)者。

天星風水的起源與發(fā)展

天星風水并非起源于張九儀所處的時代，早在南宋時期，賴布衣仙師就已在游歷華夏的過程中傳播天星風水術，并著有相關著作，這說明天星風水在張九儀之前就已經(jīng)存在并有所發(fā)展，張九儀在繼承前人的基礎上，對天星風水進行了進一步的闡釋和應用，使其在當時產生了較大的影響。

張九儀對天星風水的貢獻

雖然張九儀不是天星風水的發(fā)明者，但他在天星風水的傳承和發(fā)展中發(fā)揮了重要作用，他的風水著作甚多，多是專業(yè)性很強的堪輿術語，晦澀難懂，讀之如同天書，但這也從側面反映出他在天星風水領域的深入研究和獨特見解，他的著作在當時“風行十萬余卷”，不僅文人學士“捧讀”，連“粵西猺獞土司”也在“誦習討論”，一時名震城鄉(xiāng)至一書難求，極大地推動了天星風水的傳播。