在央視《開講啦》節目中，撒貝寧向天津大學王其亨教授拋出了“風水是迷信嗎”這一疑問，王其亨教授指出，風水最初是景觀建筑學和地理學，并非人們所認為的迷信。

一、風水的起源與演變**

從歷史角度看，風水起源于古代中國，最早與選址、建筑布局相關，古人通過觀察自然環境（如山脈、水流、風向等），總結出一套適應自然的生存經驗，房屋“坐北朝南”是為了采光保暖，靠山避水是為防范災害，這些實踐被提煉為“風水理論”，本質是對自然環境的尊重與利用，但后來被一些不專業的風水先生歪曲利用，導致人們對其產生誤解。

二、風水是否等于迷信？**

關鍵看如何定義“迷信”，若將風水等同于“拜神求符”“鬼神之說”，無疑是迷信，但若從科學角度分析，風水的核心理念（如通風、采光、地形適配）與現代建筑學、環境科學高度契合，王其亨教授提到，傳統風水強調“藏風聚氣”，實則是利用地形減少能量流失，與現代節能建筑理念一致。風水的科學性取決于是否剔除神秘化成分。

三、現代人該如何看待風水？**

撒貝寧在節目中總結：“風水不是迷信，而是被誤解的經驗科學。” 現代人應理性看待風水——取其符合科學規律的部分（如環境優化），摒棄神鬼虛幻的渲染，裝修時注重采光、通風，本質上與風水原則相通；但若盲目追求“風水寶地”而忽視實際需求，便容易陷入迷信誤區。

風水本身是古人智慧的結晶，但其“迷信”標簽源于后世的過度解讀與濫用，與其爭論它是“科學還是迷信”，不如以實用主義態度篩選其合理內核，為生活服務。