大理崇圣寺是大理皇族的輝煌體現，也是皇室地位的象征，在金庸筆下，也有它的身影，被稱為“天龍寺”。都知道皇族，最講究風水，那么崇圣寺三塔的風水如何？本期的建筑風水帶你了解。

還想要了解》》黃帝陵風水格局解說

崇圣寺，東對洱海，西靠蒼山，位于云南省大理古城北約一公里處，點蒼山麓，洱海之濱。

崇圣寺以寺中三塔聞名于世，又稱“大理三塔”；是中國著名的佛塔之一，一九六一年被列為國家重點文物保護單位。它似三支巨筆，把古城點綴得更加壯麗，使蒼洱風光增添了不少光彩。三塔歷來都是大理的象征。是舊時崇圣寺（即金庸武俠小說《天龍八部》中所云“天龍寺”）前的建筑，今古剎無存，唯此三塔依然鼎足矗立。三塔是云南現存最古老的建筑物之一，也是在國內享有盛名的塔群。

崇圣寺的壯觀廟宇在清咸豐年間燒毀，只有三塔完好地保留下來，是大理的象征，是云南古代歷史文化的象征，也是中國南方最古老最雄偉的建筑之一。一九六一年第一批公布為中國重點文物保護單位。

據《南詔野史》、《白古通記》等史籍記載，當年崇圣寺與主塔建造時（公元八三四至八四○年），寺基方七里，有屋八百九十間，佛一萬一千四百尊，耗銅四萬零五百九十斤，費工七十萬零八千馀。

崇圣寺于一千多年前就是地方政權南詔國、大理國的皇家寺院。《大理縣稿》記載∶崇圣寺，又名三塔寺，在（大理）城西北小岑峰下。其方七里，周三百馀畝，寺有雨銅觀音像，高二丈四尺，統計為佛一萬一千四百，為屋八百九十一間，丙辰之變盡毀，惟三塔巋然尚存。說明其規模宏大。其中的蒼山勝概樓大型建筑，明代《云南通》載∶蒼山勝概樓，在府城西北三里崇圣寺，創自唐貞觀年間，上懸鴻鍾，唐咸通間鑄，亦說明唐代南詔國時期，大理建筑水平已相當高。

宋代大理國時期，國王信奉佛教，崇圣寺香火更旺；大理國二十二代國王中，曾有九位不愛江山不戀俗世到崇圣寺出家為僧，公元一○五六年，緬甸國王曾兩次來崇圣寺迎佛牙，大理國王段思廉在崇圣寺，寺中以玉佛相贈，明代大旅行家徐霞客在《滇游日記》中載∶是寺在第十峰（蒼山十九峰之一）下，唐開元中建，如崇圣寺。前三塔鼎立，而中塔最高，形方累十六層，故今名三塔。塔四旁皆高松參天，其西出門而入，有鐘樓與三塔對峙樓中有鐘，其聲聞可八十里，樓后為正殿，其后為雨銅觀音殿。

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