選擇一塊風(fēng)水寶地意義就在于能夠求福造福后人，對(duì)于后人的運(yùn)勢(shì)有很大關(guān)聯(lián)。因此中國(guó)人自古就致力于在生前尋求一塊風(fēng)水寶地，那么你知道風(fēng)水寶地的天機(jī)秘密是什么嗎？本期的風(fēng)水寶地就告訴你答案。

一、求福造福以誠(chéng)為先
不管是請(qǐng)人看風(fēng)水還是替人看風(fēng)水二者都必須以誠(chéng)心誠(chéng)意為先，心之不純即意念不純，氣也無(wú)定，氣不定則不可能陰陽(yáng)二氣合一，更談不上獲福了。若是誠(chéng)心誠(chéng)意即使不能獲得很好的風(fēng)水，但也不至于大兇，縱遇兇也會(huì)減力。好風(fēng)水莫于好心，好心莫過(guò)于積德。

二、風(fēng)水可鎮(zhèn)不可掘，怨家宜解不宜結(jié)。
石膏點(diǎn)豆腐一物降一物，害人更損已，人危已先滅，損真龍大地必危及社稷……這是說(shuō)不要利用風(fēng)水原理去做損害他人與人結(jié)怨的事情，更不可無(wú)端破壞他人風(fēng)水掘損地脈，天地之間的興衰自有規(guī)律，不可人為改變破壞，危及他人的同時(shí)必將加速自身的滅亡，只有在克死作孽者之后才克壞他人，借助他人之手也一樣，如果損壞了真龍大地（大地域的生態(tài)氣脈）那么整個(gè)國(guó)家都要受到危害，可能會(huì)發(fā)生嚴(yán)重動(dòng)蕩或?yàn)?zāi)變，如果是干龍、大尊貴龍或江河被嚴(yán)重?fù)p壞，那么必將發(fā)生天地氣運(yùn)的大轉(zhuǎn)折，人心會(huì)因氣流改變而燥心大起，社會(huì)秩序也將被打亂……

中國(guó)歷史上的統(tǒng)治者做得最為荒唐最為愚蠢之事就是想法破壞天下有龍脈之象的山川地脈，挖別人的祖墳壞別人的風(fēng)水，以為這樣就可以王萬(wàn)世枕無(wú)憂(yōu)，首作傭者就是千古暴君秦始皇，昔望氣者言金陵之地有王氣，五百年后有王者興，始皇立即遣使囚陡三千鑿秦淮以泄之，這便是“秦淮河”名稱(chēng)的由來(lái)。

結(jié)果其不僅沒(méi)有延年益壽，反而隔年即有陳勝吳廣造反，五年后秦二世便速亡。再者就是明朝崇禎與李自成之間互破風(fēng)水的斗爭(zhēng)，一個(gè)挖了別人的祖墳，一個(gè)一把大火燒了別人的皇陵，誰(shuí)先動(dòng)手誰(shuí)先亡，結(jié)果二敗俱傷，被在關(guān)外待機(jī)已久的滿(mǎn)清撿了個(gè)便宜！

近代蔣**及軍閥想法破壞毛**的祖墳風(fēng)水，結(jié)果還是救不了自已的命運(yùn)！天地興衰自有規(guī)律，人為破壞風(fēng)水以求長(zhǎng)治久安往往適得其反，會(huì)讓蒼生社稷黎民百姓受害！破壞了中國(guó)的風(fēng)水的地脈可外國(guó)的還有，世界上的能破得完嗎，若是因此而導(dǎo)致外夷強(qiáng)大得逞自然災(zāi)害泛濫的話(huà)豈不能成了千古罪人！風(fēng)水可鎮(zhèn)不可掘，惡人自有惡人磨！鎮(zhèn)者，即使風(fēng)水力的效應(yīng)受到限制，以控制消弱其力的作用，進(jìn)而再想法將力分化轉(zhuǎn)移，此以力化力；掘者，以強(qiáng)力去破壞強(qiáng)力，二者相遇相克必各有損傷，即是瞬間將力與矛盾激化也，此為以力抗力！

準(zhǔn)確科學(xué)的說(shuō)我們生活的地球并沒(méi)有龍，當(dāng)然也不存在所謂的真正“龍脈”，古人以龍的靈動(dòng)變化無(wú)常來(lái)形容活動(dòng)有生氣的地理山水的起伏或走向，簡(jiǎn)而言之所謂龍脈就是《葬經(jīng)》中所言的有“生氣”的山水，風(fēng)水的核心就是乘生旺之氣，蠢笨妄為之地師所謂的破風(fēng)水?dāng)佚埫}，說(shuō)穿了就是在破壞有生氣的環(huán)境，在搞地球環(huán)境污染破壞，擾亂社會(huì)和諧秩序和自然運(yùn)行的規(guī)律，是人類(lèi)共有的罪人，而且罪不可恕。

無(wú)道之逆行就算斬?cái)嗵煜滤械凝埫}，就算平了天下所有的墳?zāi)梗屍仗熘碌娜怂篮蠖紝⒐腔覟⑷氪蠛＃惨粯訒?huì)有人富有人窮，有人當(dāng)官有人當(dāng)平民，一樣會(huì)有社會(huì)最高領(lǐng)導(dǎo)人出現(xiàn)，這是由人類(lèi)發(fā)展規(guī)律、自然規(guī)律、宇宙規(guī)律、陽(yáng)陰二極轉(zhuǎn)化規(guī)律也可以說(shuō)二八定律所決定的，古代有些無(wú)知術(shù)師和當(dāng)政者不明此理，自做聰明誤國(guó)誤人、害人害已。

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