財神風水羅盤，又名財神羅盤、羅經、羅庚、羅經盤等，是風水大師在堪輿風水時必備工具。

主要組成部分有天池（也就是指南針）、天心十道（架于外盤上的紅十字線尼龍繩）、內盤（刻繪有一圈圈黑底金字的銅板圓盤，整個圓盤可來回轉動，習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四山之方位）、外盤（底座）等。

風水羅盤學名為羅經，創自軒轅黃帝時代，后經過歷代前賢，按易經及河洛原理，參以日月五星七政及天象星宿運行原則，再察地球上山川河流，平原波浪起伏形態，加以修正改良制造而成，用于測定方位和勘察地形，堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤”或“羅庚”，很少稱為“羅經”。 羅盤使用法： 測量固定物體之方向時： 步驟一：將羅盤持平，并貼近或將羅經邊緣平行于被測量物之邊緣。

步驟二：滑動轉盤，使磁針之釵形頭與羅經底座紅在線之兩點契合。 步驟三：以定位透明線所壓之層讀出方向。

測量爐向：將羅盤持平。貼近爐子邊緣。

若爐子為鐵制者，則會影響磁針擺度，故需垂直退后二、三尺。以羅經邊緣與爐灶邊緣平行。

滑動轉盤，使磁針之釵形頭與紅在線之兩點契合。讀出方向。

有一點是十分重要的，就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合，位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線（是橫的那一條）與內盤各層相交。

我們要找尋的各種數據和資料，就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。 然而，羅盤上有十多二十層，究竟那一層才是坐向呢？就是二十四山那一層了。

它就在天池附近。魚線向方上的那一個“山”，我們用它代表向，魚絲坐方上的那一個“山”，我們用它代表坐。

譬如說，向山是子，坐山是午，我們便稱之為坐午向子。知道自己宅中的坐向后，將羅盤放在全屋的中心點，便可以由坐向求出全屋的方位（或宮位）。

把羅盤或指北針水平放置使氣泡居中，此時磁針靜止后，其標有“N”的黑一端所指的便是北方。

除了測出正北方向外，羅盤或指北針還可以測出某一目標的具體方位，方法是開羅盤將照準器對準目標，或將刻度盤上的0刻度對準目標，使目標、0刻度和磁中點在同一直線上，羅盤水平靜止后，N端所指的刻度便是測量點至目標的方位，如磁針N端指向36°。則目標在測量位置的北偏東36°。

利用羅盤或指北針辨別方向雖然簡單快捷，但需要注意：1、盡量保持水平；2、不要離磁性物質太近；3、勿將磁針的S端誤作北方，造180°的方向誤差；4、掌握活動地區的磁偏角進行校正。

測量坐向的方法很多，各家各派都有自己的講究，李居明說要在門口七步的位置測量，蘇民峰說要在屋內面對大門，而且要改變位置，有時要將羅盤探出窗外才能測量，還有的風水師說還要在屋子的正中心的位置測量。

其實最終的目的就是一個，找出大門的朝向，由于現在房屋各種金屬、電磁干擾比較多，所以變化一下方位反復斟酌是相對需要的。 房屋坐向里的這個“坐”與“向”是風水的基本依據，各個風水派別都是統一的，就是以房屋的大門看坐向。

具體方法是，我們面對入戶門，與入戶大門呈垂直角度的方向就是我們房屋的“向”，相反的方向就是“坐”。 吉位與兇位： 八宅風水將房屋的四方四隅分成八個方位，共有四吉四兇位。

四吉位指：天醫、生氣、延年、伏位；四兇位指：絕命、禍害、五鬼、六煞；這八個位置是在確定大門的朝向后，根據八卦方位各卦象的變化分出來的，其中有一套復雜的方法，我們不必學習那些艱深的學問，利用簡單的方法也能自己找出房屋的四吉四兇位來。下面（如圖）是有“現代賴布衣”之稱的蘇民峰先生為學生提供的風水卡，我們可以通過這張卡片直觀地得到八宅的吉兇分布。

八宅方位中我們需要注意的幾個位置是：伏位、天醫、五鬼、六煞這幾個位置，其它的位置坐吉位更好，兇位也不必特意克化，只根據需要在禍害、絕命位擺放一些植物加強生氣即可。