所謂“財(cái)位”，風(fēng)水學(xué)上說法不一，這里有幾種說法： 1、明財(cái)位：認(rèn)為在進(jìn)戶門的斜角位； 2、飛星派認(rèn)為在房?jī)?nèi)的三白位，即一白六白八白三個(gè)飛星位； 3、坎宅（坐北向南），財(cái)位在西南方、正北方。離宅（坐南向北），財(cái)位在東北方與正南方。震宅（坐東向西），財(cái)位在正東方、正北方。兌宅（坐西向東），財(cái)位在正南方、西北方、東南方。巽宅（坐東南向西北），財(cái)位在西南方、東南方。干宅（坐西北朝東南），財(cái)位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝東北），財(cái)位在正東方、西南方。艮宅（坐東北朝西南），財(cái)位在西北方、東北方。如果大門正好是在暗財(cái)位，則財(cái)源較多。亦可在財(cái)位擺放音響、鋼琴、敲動(dòng)財(cái)星，增加財(cái)源。 4、基于“八宅”理論，均在“四吉”方位， 八宅財(cái)位定位法： 乾宅財(cái)位在西南（坤、未）； 坤宅財(cái)位在西北（乾、戌）； 艮宅財(cái)位在西（兌、庚）； 兌宅財(cái)位在東北（丑、艮）； 坎宅財(cái)位在南（丙、午）； 離宅財(cái)位在北（子、壬）； 震宅財(cái)位在東南（辰、巽）； 巽宅財(cái)位在東（卯、甲）。

八宅財(cái)位定位法： 乾宅財(cái)位在西南（坤、未）； 坤宅財(cái)位在西北（乾、戌）； 艮宅財(cái)位在西（兌、庚）； 兌宅財(cái)位在東北（丑、艮）； 坎宅財(cái)位在南（丙、午）； 離宅財(cái)位在北（子、壬）； 震宅財(cái)位在東南（辰、巽）； 巽宅財(cái)位在東（卯、甲）。

財(cái)位確定以后，就要考慮擺設(shè)，其實(shí)所謂財(cái)位，就是好的氣場(chǎng)方位；中國(guó)風(fēng)水學(xué)既有科學(xué)內(nèi)涵，又含藝術(shù)精髓，因而它是科學(xué)與藝術(shù)的綜合體，以此我們也不難理解美國(guó)羅絲巴哈女士的風(fēng)水專著為什么以《風(fēng)水中國(guó)的方位藝術(shù)》來(lái)命名了，她早已認(rèn)識(shí)到風(fēng)水介乎科學(xué)與藝術(shù)之間，藝術(shù)與一個(gè)民族的信仰、風(fēng)俗有著密不可分的聯(lián)系，財(cái)位的擺設(shè)就不可避免地流露了這點(diǎn)。 港澳地區(qū)及東南亞的華人地區(qū)，很喜歡在財(cái)位上擺放大盆茂盛的植物及福、祿、壽三星瓷像，認(rèn)為那個(gè)神圣的方位有財(cái)神光臨，是健康、長(zhǎng)壽、吉祥、財(cái)旺的像征。

至于擺放大盆大葉植物，也是很有科學(xué)韻味的，如現(xiàn)代找礦的方法中，就有一種以植物的分布來(lái)發(fā)現(xiàn)地下寶藏的絕活，是很有科學(xué)道理的，如化工廠、鋼鐵廠等廠區(qū)的花草樹木則大多細(xì)弱枯黃，這是屬于環(huán)境科學(xué)范疇的，由此可以知道，植物的枯榮直接反映了天之氣、地之氣的異常，所謂天人相應(yīng)理應(yīng)包括天與植物的相應(yīng)、天與動(dòng)物的相應(yīng)。

設(shè)在吉?dú)鈭?chǎng)的大葉植物，是寒暑表和監(jiān)測(cè)器，其枯榮亦可告知主人財(cái)位氣場(chǎng)的變化，難怪風(fēng)水中強(qiáng)調(diào)保持財(cái)位大葉植物之茂盛，說是財(cái)源的象征，是很有科學(xué)根據(jù)的。 5、最妥當(dāng)?shù)呢?cái)運(yùn)尋找方式必須請(qǐng)教專業(yè)人士，向老師咨詢一下自己的財(cái)運(yùn)方位。

找錯(cuò)了財(cái)運(yùn)位置才是財(cái)運(yùn)鳳水最大的忌諱。

所謂八宅法判斷財(cái)運(yùn)，就是認(rèn)為所有房 屋的坐向都是與八卦相應(yīng)的。

根據(jù)八卦，坐西 北向東南的乾宅財(cái)位在西，其次為西南，又次 為東北；坐西向東的兌宅財(cái)位在西北，其次為 東北，又次為西南；坐東北向西南艮宅財(cái)為位 西南，其次為西，又次為西北；坐東向西的震宅財(cái)位為南，其次為東南，又次為北；坐西南 向東北的坤宅財(cái)位為東北，其次為西北，其次 為西；坐東南向西北的巽宅財(cái)位為北，又次為 東，又次為南》坐北朝南的坎宅財(cái)位為東南， 其次為南，又次為東坐南朝北的離宅財(cái)位為 東，其次為北，又次為東南。

所謂“財(cái)位”，風(fēng)水學(xué)上說法不一，這里有幾種說法： 1、明財(cái)位：認(rèn)為在進(jìn)戶門的斜角位； 2、飛星派認(rèn)為在房?jī)?nèi)的三白位，即一白六白八白三個(gè)飛星位； 3、坎宅（坐北向南），財(cái)位在西南方、正北方。

離宅（坐南向北），財(cái)位在東北方與正南方。震宅（坐東向西），財(cái)位在正東方、正北方。

兌宅（坐西向東），財(cái)位在正南方、西北方、東南方。巽宅（坐東南向西北），財(cái)位在西南方、東南方。

干宅（坐西北朝東南），財(cái)位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝東北），財(cái)位在正東方、西南方。

艮宅（坐東北朝西南），財(cái)位在西北方、東北方。如果大門正好是在暗財(cái)位，則財(cái)源較多。

亦可在財(cái)位擺放音響、鋼琴、敲動(dòng)財(cái)星，增加財(cái)源。 4、基于“八宅”理論，均在“四吉”方位， 八宅財(cái)位定位法： 乾宅財(cái)位在西南（坤、未）； 坤宅財(cái)位在西北（乾、戌）； 艮宅財(cái)位在西（兌、庚）； 兌宅財(cái)位在東北（丑、艮）； 坎宅財(cái)位在南（丙、午）； 離宅財(cái)位在北（子、壬）； 震宅財(cái)位在東南（辰、巽）； 巽宅財(cái)位在東（卯、甲）。

八宅財(cái)位定位法如下：乾宅財(cái)位在西南（坤、未）；，坤宅財(cái)位在西北（乾、戌）；艮宅財(cái)位在西（兌、庚）；兌宅財(cái)位在東北（丑、艮）；坎宅財(cái)位在南（丙、午）；離宅財(cái)位在北（子、壬）；震宅財(cái)位在東南（辰、巽）；巽宅財(cái)位在東（卯、甲）。

1，“八宅派”確定住宅財(cái)位，是以“八宅派”來(lái)確定住宅財(cái)位，所謂“八宅”實(shí)際上有房屋坐向都沒有脫離這八個(gè)卦位。2，八是指八卦位置，宅是指房屋。

關(guān)于八宅的運(yùn)算方法，很多書中都以房屋的大門與八個(gè)卦位關(guān)系來(lái)確定，這種方法有不妥之處，特別對(duì)一些城市中的單元套房，房屋大門實(shí)際上只是代表一個(gè)進(jìn)出口，卻不能代表房屋的坐向和采光與納氣，因此，建議仍然以房屋的坐山來(lái)確定八宅，八宅與九宮的關(guān)系仍然以坐山起伏位。 3，八宅，就是房屋所坐的八個(gè)卦山，“八宅派”的風(fēng)水理論，都是以房屋所坐的八個(gè)卦山卦名來(lái)命名房屋。

例如，某房屋坐子山午向，子在北方屬坎，坎卦管壬、子、癸三山，是指坐這三個(gè)方位上的房屋，坐這三方位的房屋都算坎宅。4，現(xiàn)在已經(jīng)明白什么是八宅，接下來(lái)進(jìn)一步論述八宅與游年的關(guān)系。

年，是“八宅派”風(fēng)水理論的核心內(nèi)容，也就是運(yùn)用“八宅派”風(fēng)水理論判斷風(fēng)水吉兇重要的依據(jù)。5，游年實(shí)際上是八種不同吉與兇氣的游星：四吉：生氣、延年、天醫(yī)、伏位。

四兇：絕命、禍害、五鬼、六殺。6，“八宅派”風(fēng)水理論就是這上面這幾外吉兇星依據(jù)一定的規(guī)律分別飛布在房屋的八個(gè)數(shù)字。

八宅派確定“財(cái)位”在生氣、延年、天醫(yī)的方位，例如，震宅房屋的財(cái)位在東南巽宮和南方離宮以及北方坎宮。

風(fēng)水里以大門為向，準(zhǔn)確的說你在室內(nèi)面對(duì)大門，與大門垂直的向外的方向是你房間的向，相反的是坐。

風(fēng)水有二十四山，每隔15度就是一個(gè)坐向，這個(gè)一定要精確，否則失之毫厘差之千里。 根據(jù)你的描述你家應(yīng)該是坐南向北，具體山向要測(cè)量得知。

有人說坐北向南是以窗戶為向確定的，風(fēng)水里大多流派都多不采用這種辦法，但買房的銷售人員為了強(qiáng)調(diào)房間的采光多以這種方法向客戶介紹房間的坐向。 因?yàn)槟銢]有具體精確的坐向無(wú)法按照玄空飛星看，只看八宅，你的房間坐南向北，為離宅，東南方為天醫(yī)財(cái)位，就是將你整個(gè)單元戶型分成九宮格，東南一格的位置是天醫(yī)財(cái)位，這里擺放錢箱可聚財(cái)。

東北方為禍害，衛(wèi)生間坐兇位屬吉。另外注意正西是五鬼位，五鬼為吵架、背黑鍋位，這里盡量不要當(dāng)臥室或擺沙發(fā)，尤其不要是廚房，懸掛曬干的葫蘆可化解五鬼。

希望對(duì)你有幫助。