五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢，據說有擋煞、防小人、避邪，旺財之功效。

1、銅錢性剛，五行屬金，銅質吸收氣場的力量比金銀都 好。因此，銅錢具有極強的化解煞氣的作用； 2、銅錢外圓內方，外圓代表天，內方代表地，中間的皇帝年號代表人，“天、地、人”三才具備，因而具有扭轉乾坤的能量； 3、順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五帝處于中國國力最強大的年代，時代相連，國運昌盛，社會安定繁榮，帝王獨尊，百姓樂業，錢幣鑄造精良，流通時久，得“天、地、人”之精氣，故能鎮宅、化煞，并兼具旺財功能。

用五帝錢化解各種煞氣 1.住宅門對樓梯：樓梯向下泄宅之氣財留不住，容易破財。樓梯向上形成煞氣，影響健康，容易受傷。

2.門對電梯口：主財來財去，又犯開口煞：不利家運。 3.門被墻角沖射﹝俗稱飛刃煞﹞主損傷、車禍、血光之災。

﹝宜配合貔貅或八卦鏡等﹞。 4.犯路沖：主損人、意外血光、破財官非等﹝宜配合貔貅或八卦鏡等﹞。

5.反弓路：主損耗財氣，居之不安。 6.拱門﹝俗稱擔牛擔﹞主辛勞，又易招引桃花，不利婚姻、家運。

﹝宜加掛珠簾﹞。 7.房門對廁所門：主暗疾、泌尿系統毛病。

﹝宜加掛珠簾﹞。 8.房門對廚房：主車禍、血光之災。

﹝宜加掛珠簾﹞。 9.房門對房門：主易招口舌是非。

﹝宜加掛珠簾﹞。 10.暗溝煞：令人財來財去守不住財。

11.不良氣場：二手房屋或者二手車，有不良氣場，也會影響新的主人。 五帝錢增強金運 1.擺放金庫或收款機內，可增進財富。

2.帶身上有利牌運、偏財運，具提升運氣和招財功用。 3.安神明爐內；可辟邪兼旺家運、財運。

真假之辯 五帝錢作為法器有其特殊性，不能把它和其他法器簡單比擬歸類。其他法器如貔貅、財神等“現代制造”和“古代制造”原理上沒有區別，但五帝錢本質上還是“錢”，是錢自然就有真假之分，假錢帶上多么眩暈的光環也是假錢，本質上的“假”鑄就它百無一用。

用假東西去“辟邪神”、“化煞神”、“聚寶神”、“招財神”，上墳燒報紙——這是糊弄鬼啊！ 開光之爭 五帝錢不需要開光，因為五帝錢根本就不屬于任何宗教。五帝錢托帝威自盛，是“帝”物是“俗”物，如天干地支、星宿歷法、三元九運、五行八卦、喜神、財神、龍王、土地，這些都是我們民族自己的祥瑞和文化！僧、道、俗各有各道，也各守各道，佛教不能詮釋道教，道教也不能詮釋佛教，“俗”自然也泱泱***。

編織五帝錢繩子的顏色 五行與五色：東方木，在色為蒼；南方火，在色為赤；中央土，在色為黃；西方金，在色為白，北方水，在色為黑。 黃色，屬土，宗教意義上的辟邪色，五帝錢本身自有辟邪功能，這樣配功用重復。

有些人提出用黃色穿五帝錢是想土生金，但五行之事“過”反而雜，造成了很多的“金”夾雜一點點“土”，因為“土多金埋，土薄金雜”，薄土不生強金，所以，是個很錯誤的搭配。 紅色，屬離卦，代表光明、正氣、太陽等，旺家旺財萬事吉利，有些人會說，紅色繩子屬火，古錢是銅屬金，火克金不好，其實不然，紅繩系銅錢是“微火煉金”，而不是火克金，因為五帝錢本身自有五行屬性，順治屬北方水，康熙屬東方木，雍正屬中央土，乾隆屬西方金，嘉慶屬南方火，五帝在時間上除了正好180年（1644~1824）是完整的三元九運外，空間上也五行俱足，所以在五帝錢全部包真的前提下，其威力毋庸置疑！ 金蟾為旺財之上佳用具，三只腳，背背北斗七星，嘴銜兩串銅錢，頭頂太極兩儀。

金蟾招財，根據以前“金蟾折桂”的意思引申而來，本指科舉高中，后演變成取得大富貴的意思，是金錢的諧音！是正財。玉器和瓷制品的適合擺放在五行屬木土的方位，銅制品的蟾蜍適合擺放在五行屬金水的方位及火的方位，如果擺放得時得位，即能見效 俗話說“二條腿的人好找，三條腿的蛤蟆難求”，三腳金蟾是瑞祥之物，特別之處是它只有三條腿。

相傳，這瑞蟾所到之處，那里的人都必定會富庶起來；比如這瑞蟾到了那宅，該宅的人便會隨著飛黃騰達。 三腳蟾蜍的口是會吐錢的，因此蟾蜍的面向屋內或店鋪內，可將屋外的錢財送入屋內，使本宅的財運增強，并且兼具堆金積財的運氣。

是最常用、最有效的催財風水用品。 “鳳凰非梧桐不棲，金蟾非財地不居”，三腳金蟾所居之地，都是聚財之寶地，宅內擺放金蟾，有吸財、吐財、聚財、鎮財的作用，是經商最好最能旺財運的吉祥物。

神獸嘴銜兩串銅錢，所吐的錢便是旺財的，意為“招財進寶、一本萬利”！擺放時嘴要向宅內，代表令家人的財運增加，若果把嘴向外，便會把家中的財送出去，所以在擺放的時候，嘴要向宅內，忌向宅外。 金蟾為旺財之上佳用具，旺財化煞，還適合偏門，如彩票、股票、賭場等。

金蟾開光是一個很復雜的過程。一般是1、選擇一吉日，與金蟾獨處2、3個小時；2、將金蟾面向財神所在方位，簡單說就是面向家里的財位，尋找財位以門的位向來確定，即大門開在何方，就以該方位為財位。

例如：大門開在乾方，即以乾為財位。大門在巽方，就以巽為財位。

該方法是有其有力的依據的。我們的居住環境離不開氣。

五帝錢有化煞作用，其力巨大，效果很好。可以化解頂心煞，梁穿門，斗口煞等等。

門上有掛清五帝錢的：順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶

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這五個皇帝在位時滿清正是興盛的時候，加上諧音好，掛在家里，取辟邪，鎮宅、旺財、平安、健康的意思。

五帝錢是力量非常大的吉祥化煞物。我們可以藉取其“君王之氣”的五種銅幣，配合大紅色的中國結，予以助長，并且需經過凈化、焚香、續氣、日月星之凈氣轉化，始有力量。我們可把“五帝錢”懸掛門上，或安置于門檻下，以期趨吉化煞。

風水學的制煞吉祥物中，“五帝錢”確實相當好用。一則它力量夠大，二則它美觀，三則它經濟實惠。不管對風水的任何沖煞、催財、平安。.方面，都有非常好的避兇趨吉效果。所以我們建議，宅中可盡量多用“五帝錢”做裝飾。尤其對財位的催財，客廳，門上的裝飾，辦公室，汽車內的裝飾。.等，都有相當不錯的風水靈力。

關于五帝錢的運用。有一些擺設要點如下，以便你能正確地運用風水的力量：

1、旺財、旺宅氣：于客廳、辦公室、神位。.等地方安置吊掛一串，予以趨吉且避兇。

2、催財：懸掛安置于宅中財位處，亦可放置在金庫、保險箱中。

3、保平安：可懸掛在汽車中、裝飾且保平安。

4、化五黃煞：任何宅的正前方，皆為五黃煞方。宜吊掛一串，以化屋宅之五黃煞氣。

5、化太歲方：每年的太歲方位皆不同。所謂“勿在太歲頭上動土”。可在每年宅內的太歲方，吊掛一串，以化太歲方的沖煞。

6、化開口煞：屋宅大門，直沖電梯、停車場、馬路、向下、向上樓梯。.等皆為開口煞。宜在進門處，吊掛一串，予以化解。

7、宅內房門對沖〔廁所、廚房尤甚〕：宜在門上各吊掛一串，化解并裝飾。各房間門，對沖者。 此稱為：門對門、相罵門！

8、陽臺、窗戶向外看沖廟宇、別房屋角、電箱、電線桿、鐵塔。.等，皆主大兇。宜在該處懸掛一串、予以化解。都市廟宇、神壇林立。內駐神、外聚魂。與之為鄰、刀刃不寧也宜掛之。

9、其實，不只上述的這些。上面的這八點，說穿了就是在補充說明，對此五帝錢，要經過特殊處理。除內在的力量加持外，美觀上、它亦結合了中國風味的中國結相當漂亮。也可將它包裝于一個精致漂亮的“禮盒”中。無論是親朋好友，送禮自用，經濟得宜。尤其相當多的朋友們，欲前往不同民族文化的國度，饋贈歐美友人，意義更加深遠，更是得宜。

10、佩掛五帝錢一直以來都是以6~7枚為最佳，因為五帝錢解化的災煞以‘五黃’為最，五黃之五行屬土，而6、7數的五行為風水學‘紫白九星’中的金，之所以用五帝錢解煞，正是取土生金，金泄土氣，從而起到泄化災害的作用。尤以6數為‘六白’財星，解災兼催財，最吉。

11、五帝錢的真假決定解化災煞的作用大小，假幣無害但也乏效力。

12、若用于解化災煞，不一定非要五帝齊全，任一帝之貨幣只要數量合適即可。

13、如果八字里用神、喜神為金的，則佩帶在身邊，會起到增加磁場之功效而能改良運氣，實踐證明，效果相當不錯！

五帝古錢是指在清朝時代流通的順治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉慶帝的古錢，原因是真的古錢經過幾百年的展轉留傳，曾遭千萬人使用過，故有一定的能量，而且這五個皇帝是在位於清朝時代較為興旺之時代，因此具有化煞作用。現代人鑄造膺品的銅錢，并沒有展轉留傳過，不能產生能量，所以如果使用膺品的五帝錢是沒有功效的。但如果使用真五帝錢時有一點要留意，由於古錢鑄制已經很久，有些更可能曾經用作陪葬，埋於土下，故雖然化煞力強，但若不經潔凈和開光，這些古錢很容易附上邪靈，反令后果不堪設想。五帝古錢除可用於風水化煞外，若經潔凈和開光，放入利是封內，再加些茶葉、米和一張錢幣，然后擺放入銀包或手袋內，更能有辟邪、護身，免受邪靈騷擾和增強自己運氣的作用。

鋪銅錢，古已有之~偶來講幾句：1，按照四靈山訣的青龍位（一般為東向，或東南向）放置——-老宅子一般都從此山向挖出寶貝！2，床位按照8卦位安放（鎮宅辟邪），下埋！上掛銅鏡，下放銅盆（老祖宗晚上用銅夜壺，呵呵）————演義里一般都是從床底下挖出寶貝~~~3，進門位安放，此法為旺山旺向，山向為風水中的方位，一般大門的朝相和房子是一樣地4安放的數量，一般為命主（屋主），例：十足年齡24，就埋25，十足年齡25，就埋24!5，安放的種類——-一般是銅錢，銅能辟邪，6顏色————此法與五行相對應！黃色為佳，金子，銅錢，黃帛等等！土生金，金生水嘛~~~~7，安放要入土，金不入土，以為斷金，找點泥巴一起埋了！呵呵以上，為一般入金法，說迷信也可，本為民俗，大家圖個吉利！呵呵以上。