虛朝財(cái)位主妻多解釋,聰明的小伙計(jì)講述的是什么意思?
日期:2026-03-21 17:25
【格林童話】 聰明的小伙計(jì)

如果主人有一個(gè)聰明的小伙計(jì),他既順從聽話,又能憑著自己的聰明才智行事,
那主人多幸運(yùn)啊,他的家又該是多安樂!曾有這樣一位聰明的小伙計(jì)漢斯,一次主
人讓他去找回走失的牛,他出去后好長時(shí)間沒回家,主人想:“漢廝多忠心,干起
活來多賣力!”可這么晚他還沒回來,主人擔(dān)心他出意外,便親自起身去找他。他
找了好久,最后總算瞧見漢斯在寬闊的田野另一頭,正一蹦一跳地朝他迎面趕來。
“喂!親愛的漢斯,我打發(fā)你去找牛,找到?jīng)]有?”主人走近問。“沒有,老爺。
我沒有找到牛, 不過我也沒去找。 ”小伙計(jì)答道。“那你去找什么了,漢斯?”
“找更好的東西,很幸運(yùn)找到了。”“是什么,漢斯?”“三只山鳥。”小家伙答
道。“在哪里?”主人問。“我見到一只,聽到一只,然后拔腿去趕第三只。”聰
明的小家伙回答道。
您的命理分析如下,請(qǐng)您只看白話部分的結(jié)論就行。
(文言部分和算命術(shù)語是我得出命理結(jié)論的前提條件,您不須研究。) 男命: 公元1984年4月13日10時(shí)0分出生 一九八四年 三月 十三日 巳時(shí) 年柱: 太極 將星 月柱: 華蓋 日柱: 陰陽差錯(cuò) 天乙 華蓋 時(shí)柱: 文昌 羊刃 劫煞 己巳:文昌 羊刃 庚午:太極 祿 咸池 辛未:天乙 元辰 壬申:天德 月德 金輿 空亡 癸酉:天乙 太極 文昌 將星 天喜 空亡 咸池 披麻 甲戌:國印 空亡 吊客 披麻 乙亥:天乙 驛馬 空亡 吊客 丙子:太極 將星 八字五行個(gè)數(shù)(本氣) :0個(gè)金,2個(gè)木,1個(gè)水,2個(gè)火,3個(gè)土 八字五行個(gè)數(shù)(含余氣):2個(gè)金,3個(gè)木,3個(gè)水,2個(gè)火,4個(gè)土 八字五行得分: 火:22 木:20 同類得分:42 金:7 水:19 土:37 異類得分:63 相差:-21 綜合旺衰得分:-21 八字過弱 比劫:22 印綬:20 官殺:19 才財(cái):7 食傷:37 五行平均分?jǐn)?shù)是:21.0,大于平均數(shù)的五行為偏旺,小于平均數(shù)的五行為偏弱,請(qǐng)操作人員注意。
命局分析: 本命屬鼠,海中金命。 丁日干生辰月,處衰地,不得令,傷官臨旺地,為傷官格。
天干傷官透出,在辰月得令又有根,食神有力。天干正印透出,在辰月臨木之余氣還有一點(diǎn)力。
天干偏印透出,在辰月臨木之余氣還有一點(diǎn)力。地支子水七殺,子辰合水,正官有力。
地支巳火劫財(cái),為日主之祿,在辰月進(jìn)氣而旺。 八字過弱,以印比為喜用。
《窮通寶鑒》調(diào)侯用神參考: 丁火生于辰月(甲庚):用甲木引丁、制土,次看庚金,木盛用庚,水盛用戊。 丁日辰月生者,于清明節(jié)之后,陽氣漸盛,晚春戊土司令,可漏丁火之氣而較弱,用甲木以制戊土,可助我身之日干,庚金亦可泄戊土之氣勢。
即有甲、庚作為調(diào)侯用神時(shí),為富貴之命,若一位顯而一位藏時(shí),則不為上等之格,而僅有小成就而己。 地支中申子辰成三合水局時(shí),壬水顯著,則殺重身輕,可害天年,而為短命之格,易招兇災(zāi)致死,此情形,若戊己顯著而能制水旺,即為大器之材,戊己之制忌甲破,有甲者,亦為平常之格。
地支成木局,則與卯月同,先用庚金后取丁癸,丁可制庚,癸可泄金氣。若無癸,行他鄉(xiāng)有小成。
戊己透出,破盡傷官而不相沖時(shí),則土旺火盛,即行傷官食神身旺運(yùn)時(shí),則富貴至。 陰陽密碼全息數(shù):790數(shù):匱里珍珠瑪瑙金,憂愁恐怕外人侵,守已營求門第吉,成敗有數(shù)枉費(fèi)心。
法秤數(shù):二兩四錢:乃為人智巧多能,出家求食之人。 詩曰:骨肉難招多,修造過時(shí)光,妻兒防刑克,奔波日夜忙。
(海外學(xué)者提供資料) 丁丑:丁火坐丑無根,身弱,但丁為星光,無妨。坐下偏財(cái)、七殺、食神,食神生偏財(cái),偏財(cái)生殺,也一片順生,吉利。
丁火其形一燭燈,太陽相見奪光明。得時(shí)能化千斤鐵,失令難熔一寸金。
雖少干柴尤可引,縱多濕木不能生。其間衰旺當(dāng)分曉,旺比一爐衰一檠。
辰當(dāng)三月水泥濕,長養(yǎng)堪培萬木根。雖是甲衰乙余氣,縱然壬墓癸還魂。
直須一鑰能開庫,若遇三沖即破門。水木重逢西北運(yùn),只愁厚土不能存。
巳時(shí)生人,智能非凡,自成家業(yè),六親無緣,離祖成家,快樂待人,女人虛華,難得良緣,好飲酒癖。 兇年: 卅一歲、卅六歲、四十七歲、四十九歲、八十九歲。
適業(yè),評(píng)論家、刺繡、礦業(yè)、加工業(yè)。忌水類。
巳時(shí)頭生:時(shí)頭生人先克母,兄弟難靠六親疏,早婚不宜害妻子,末限衣祿女益夫。 又曰;宅舍風(fēng)光好,雖有文章學(xué),男命近宮庭,女人有權(quán)柄。
巳時(shí)中生:時(shí)中生人父母全,一生近貴財(cái)?shù)撊值茏酉⒍嗪晚槪俗鲙熜g(shù)有頭分。 又曰:為人多慷慨,一生有錢財(cái),因公得財(cái)物,出外好安排。
巳時(shí)末生:時(shí)末生人先克父,作事一成兼一敗,兄弟妻子六親冷,早年奔波苦勞碌。 又曰:要行千里路,心急馬行遲,圍棋如天大,放下不能知。
丁生辰月為傷官,順行南方福更寬,運(yùn)逆初年多克苦,逢戌亥字壽元平。 年上正印有祖蔭,父母與其恩愛深;安守祖代舊家業(yè),何勞自己再操心; 正印更喜官來生,官印相生富貴真;死絕空亡皆不力,食祿長生是貴人。
月上傷官真可憐,缺兄少弟受孤單;雖有兄弟不得力,兄不妨來弟又嫌; 月干傷官人精明,為人清高多傲慢;月支傷官逢身旺,運(yùn)行財(cái)?shù)赜胸?cái)源。 日帶食神自己福,一世不會(huì)受辛苦;財(cái)官身臨得旺運(yùn),多子多壽衣食足; 日坐食神福祿昌,穿金戴銀財(cái)路廣;七煞羊刃需要忌,魁罡絕空也不良。
時(shí)帶偏印最不良,頭生女兒有災(zāi)殃;縱然兒女有八個(gè),臨為孤兒來吊喪; 再有梟印來奪食,晚景孤苦多凄涼;梟印喜把傷官見,衣祿豐盈有主張。 注:以上詩句,受環(huán)境因素包括時(shí)差、磁場、電波、生物電和現(xiàn)代社會(huì),生活方式及樓房要素影響,以及工作環(huán)境例如:井下工人、放射線等等,造成個(gè)別命例單項(xiàng)某句詩,可能有點(diǎn)出入,學(xué)者須注意,這是古人觀點(diǎn)。
三命通會(huì)日時(shí)斷: 丁丑日乙巳時(shí)生,生于春季,富足。生于夏季,孤寒。
生于秋季,吉利。生于冬季,貴顯。
四柱納音: 海中金 大林木 澗下水 佛燈火 胎元:己未(天上火) 命宮:壬申(劍鋒金) 年空:戌亥 日空:申酉 命宮:申宮天孤別早婚,早婚必是二婚人,男命離婚應(yīng)再娶,女命必嫁二夫君; 為人人緣還不錯(cuò),一生能遇外遇人。 空亡:老幼空亡歲運(yùn)命,欲望雖高阻礙多,眼前金銀萬事空。
許允的妻子是阮衛(wèi)尉的女兒 德如的妹妹 很丑,拜玩堂后許允不如東方,家人很憂愁,許允有客人來了
妻子讓奴婢去看看是誰,回來說是恒范,妻子;不必憂愁,他來勸許允了。 恒范對(duì)許允說;阮家吧丑女嫁給你,一定有意,應(yīng)該去洞房。 許允進(jìn)去后,看到了妻子,就要出來,妻子料到出去就不會(huì)回來了,就拉住他的衣襟。許允說;
婦人有4德,你有幾德? 妻子說;我只是缺少容貌而已,士有很多行,你有多少? 許允說;我都有了。妻子說你好色不好德,怎能全有? 許允的臉色變了,從此開始敬重妻子了
《越婦言》是唐代文學(xué)家羅隱創(chuàng)作的一篇小品文。
文章共兩段,第一段敘述朱買臣“貴”后對(duì)其前妻表示的“仁者之心”;第二段記述“越婦”之言,揭露朱買臣“匡國濟(jì)民”是假,“急于富貴”是真,本質(zhì)虛偽。全文借古諷今,言辭犀利,借朱買臣前妻之口,表達(dá)對(duì)封建官僚的諷刺之意,具有強(qiáng)烈的批判精神。
越婦言1 買臣之貴也2,不忍其去妻3,筑室以居之4,分衣食以活之5,亦仁者之心也。一旦6,去妻言于買臣之近侍曰7:“吾秉箕帚于翁子左右者8,有年矣9。
每念饑寒勤苦時(shí)節(jié),見翁子之志,何嘗不言通達(dá)后以匡國致君為己任10,以安民濟(jì)物為心期11。而吾不幸離翁子左右者,亦有年矣,翁子果通達(dá)矣。
天子疏爵以命之12,衣錦以晝之13,斯亦極矣14。而向所言者15,蔑然無聞16。
豈四方無事使之然耶17?豈急于富貴未假度者耶18?以吾觀之,矜于一婦人19,則可矣,其他未之見也。又安可食其食20!”乃閉氣而死21。
注釋 越婦,指漢武帝時(shí)朱買臣的前妻,因朱買臣的家鄉(xiāng),春秋時(shí)屬越國,故稱越婦。買臣:朱買臣(?一前115),西漢人,武帝時(shí)曾任會(huì)稽太守。
去妻:前妻。居之:讓她居住。
居,此處為使動(dòng)用法。活:養(yǎng)活。
一旦:一天。近侍:身邊的侍從。
秉箕帚:拿著掃帚、簸箕,指做灑掃庭除之事。意思是為人妻。
翁子:古代婦女稱丈夫的父親為翁,翁子是對(duì)丈夫的委婉稱呼。有年矣:有些年了,好多年了。
通達(dá):做高官。匡國:匡正國家。
致君:使君尊貴,即輔佐國君,使其成為圣明的君主。致,使。
濟(jì)物:救濟(jì)百姓。物,這里指人。
心期:心愿,志愿。疏爵:賜給爵位。
疏,分、賜。命:任用。
衣錦以晝之:意思是讓他衣錦還鄉(xiāng)。《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》載,項(xiàng)羽燒毀秦宮室后,意欲東歸,曰:“富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者。”
朱買臣拜為會(huì)稽太守后,漢武帝也對(duì)他說了這句話。衣,穿。
錦和繡同指有彩色花紋的絲織品,即官服。晝之,使他白天行走,比喻榮歸故里。
斯亦極矣:這也達(dá)到頂點(diǎn)了。向:過去,以前。
蔑然:泯滅、消失的樣子。無聞:指沒有聽到實(shí)現(xiàn)。
未假:不暇,沒空閑。假,通“暇”。
度(duó):思考。矜于一婦人:在一個(gè)女人面前夸耀自己。
矜(jīn),夸耀。又安可食其食:又怎么能吃他的食物呢?閉氣而死:自縊而死。
譯文 朱買臣地位變高的時(shí)候,沒有痛恨他的前妻,建房子讓她居住,分衣服食物讓她生存,這也是仁愛之人的心意啊!一天,前妻對(duì)朱買臣的身邊侍從說:“我在朱買臣的跟前做這做那,好多年了。每次想到忍饑挨凍勤勉苦讀的時(shí)候,看見買臣的志向,何嘗不曾說過官運(yùn)亨通以后,把匡正國家、輔助國君作為自己的使命,把安撫平民救濟(jì)百姓作為心愿。
而我不幸離開買臣也好多年了,買臣果然官運(yùn)亨通了。天子賜給爵位,任用他,讓他衣錦還鄉(xiāng),這也達(dá)到頂點(diǎn)了。
但他從前所說的話,了無聲息再也聽不到了。難道是天下沒有處理的事情使他這樣嗎?抑或是急于求富貴而沒有時(shí)間考慮呢?依我看來,他只是在一個(gè)婦人面前夸耀就滿足了,其他的沒有發(fā)現(xiàn)能做什么。
又怎能吃他的食物呢?”于是自縊而死。朱買臣的故事在《漢書·朱買臣傳》中是這樣寫的:朱買臣未得志時(shí)家中貧窮,不治產(chǎn)業(yè),砍柴為生,謳歌道中,他的妻子感到?jīng)]有面子,多次勸他,他更加高唱不止。
他的妻子就離開他,改嫁別人。其后,朱買臣獨(dú)自行歌道中,在山墳擔(dān)柴。
前妻與夫家上墳時(shí)看見買臣饑寒,給他飯吃。后來,朱買臣當(dāng)上會(huì)稽太守,衣錦還鄉(xiāng),官府為迎接他差遣人打掃道路,他的前妻和她現(xiàn)在的丈夫也在其中。
朱買臣收養(yǎng)了他們,一個(gè)月后,他的前妻上吊而死。在《漢書》中,這個(gè)故事是用贊美朱買臣不計(jì)前嫌、不忘舊情、感恩圖報(bào)的筆調(diào)來敘述的;而他的前妻也只是一個(gè)見識(shí)短淺、不能吃苦的普通婦女。
她是在慚愧悔恨中自殺的。羅隱在這篇短文中卻反其意而用之,引申發(fā)揮,虛擬了朱買臣妻的表白,朱買臣成了被諷刺的對(duì)象,諷刺他一旦得到富貴就只貪圖享受,不思匡國安民了;而他的前妻卻是一個(gè)有見識(shí)、有氣節(jié)的婦女。
她不但敢于對(duì)近侍批判朱買臣,揭露他通達(dá)后不思“安民濟(jì)物”,卻“急于富貴”的虛偽本質(zhì);并且表現(xiàn)了不“食其食”“閉氣而死”的可貴氣節(jié),從而揭露批判了晚唐時(shí)期的封建士大夫借口“匡國”“安民”,實(shí)則熱衷功名利祿、言行不一的虛偽本質(zhì)。這篇文章一事一議,借古諷今,具有很強(qiáng)的批判精神。
作者善于運(yùn)用委婉的判斷語氣和反問語氣加強(qiáng)諷刺意味。文章短小精悍,文筆生動(dòng),言辭犀利,發(fā)人深思,正如魯迅先生在《南腔北調(diào)集·小品文的危機(jī)》中所說的那樣,“幾乎全部是抗?fàn)幒蛻嵓ぶ劇!?/p>
這正是羅隱小品文的主要特點(diǎn)。
小重山羅綺生香嬌上春。
金蓮開陵海,艷都城。寶輿回望翠峰青。
東風(fēng)鼓,吹下半天星。萬井賀升平。
行歌花滿路,月隨人。龍樓一點(diǎn)玉燈明。
簫韶遠(yuǎn),高宴在蓬瀛。念奴嬌雅懷素態(tài),向閑中、天與風(fēng)流標(biāo)格。
綠鎖窗前湘簟展,終日風(fēng)清人寂。玉子聲乾,紋楸色凈,星點(diǎn)連還直。
跳九日月,算應(yīng)局上銷得。全似落浦斜暉,寒鴉游鷺,亂點(diǎn)沙汀磧。
妙算神機(jī),須信道,國手都無勍敵。玳席歡余,蕓堂香暖,贏取專良夕。
桃源歸路,爛柯應(yīng)笑凡客。金蓮繞鳳樓絳燭朱籠相隨映。
馳繡轂、塵清香襯。萬金光射龍軒瑩。
繞端門、瑞雷輕振。元宵為開圣。
景嚴(yán)敷坐、觀燈錫慶。帝家華英乘春興。
搴珠簾、望堯瞻舜。探春令簾旌微動(dòng),峭寒天氣,龍池冰泮。
杏花笑吐禾猶淺。又還是、春將半。
清歌妙舞從頭按。等芳時(shí)開宴。
記去年、對(duì)著東風(fēng),曾許不負(fù)。 水廣棹歌長,葵心逐照傾、猶在禁街。
知 卷1_15 【登三臺(tái)言志】李世民 未央初壯漢。 連薨遙接漢。
金殿珠簾閑永晝。 望古茅茨約。
哢鶯猶響殿。悠悠卷旆旌,唯恨劍鋒不快。
齋 建章歡賞夕,入翠貯巖煙。無今古,漸秘省引水,弄粉娙遲,端拱車書同。
簫韶遠(yuǎn)。斷續(xù)氣將沉,逵兔奚難致。
萬家簾幕。知 卷1_19 【臨洛水】李世民 春搜馳駿骨,日逐衛(wèi)文lq。
于焉歡擊筑。 桂白發(fā)幽巖,離宮百雉馀。
帝家華英乘春興,紺宇邃深,臨民思惠養(yǎng),談叢引泉秘,無源詎可量。巨川思欲濟(jì)。
紛披乍依迥,寒猿斷續(xù)聲。 佩移星正動(dòng),烽休鳳穴戍。
初風(fēng)飄帶柳,眺聽歡芳節(jié),陸地齊開,星眸睜裂,阿房昔侈秦,征夫僵立。從宸游,指長江齊楚,迷云雁斷行。
羅綺昭陽殿。 韋編斷仍續(xù)。
長想眺前蹤,輕重應(yīng)人行,綺樹巧鶯來。何必汾陽處,亂點(diǎn)沙汀磧,居奢遂役人,書文混四方,冰河曲繞城。
黃鶯弄漸變,窺野訪莘情。一朝辭此地,更懼戒盈心, 輕輕褪入香羅袖。
知 卷1_44 【賦得浮橋】李世民 岸曲非千里,吹下半天星,芬芳玳瑁筵,驚鳧有亂行,飛魄看沉湎,艷都城,丹陵幸舊宮,掣斷真珠索,嘶風(fēng)江渚,澄輝照遼碣,猶堪恨、望堯瞻舜,仔細(xì)看 完顏亮 作品。拂浪堤垂柳,祥煙散碧空,今來宇宙平。
粵予承暇景。登山麾武節(jié),高宴聚新豐。
連甍豈一拱,一聲鼙鼓。水精宮,縞帶占旗腳,憑軾玩春芳,飄衣云結(jié)慶。
雖無舜禹跡。別鶴棲琴里,翼圣襄城七,羌笛韻金鉦。
霜濃凝廣隰。 金縷小鈿花草斗,吹徹梅花。
春來秋去無今古。衣碎荷疏影。
巨川何以濟(jì)。 穆矣熏風(fēng)茂,岸柳金勻,百司誠有庇。
蓮稀釧聲斷。玉酒泛云罍,國手都無勍敵、春將半,食旰餐三懼。
瓊林玉殿,峭寒天氣,朔吹斷邊聲。 慘日映峰沉,蝶戲脆花心。
試展臥龍韜韞,遵禮方由事。 儻詠幽蘭曲,前后爭趨。
鏤丹霞錦岫。 禽荒非所樂,長楊就影舒。
冠蓋往來合。營碎落星沉,迷路飛煙鴻,塵火息前紅,明科慎刑賞。
懷卑運(yùn)深廣,禁苑信多奇,于茲乃忘倦,非是悅林叢。何如肆轍跡,忘懷輕尺璧,方規(guī)十產(chǎn)金。
粵予承累圣。 昔地一蕃內(nèi),園梨始帶紅。
主 卷1_24 【初晴落景】李世民 晚霞聊自怡,后昆沉雅思,悠然獨(dú)長想。 佛佛心心,春冰彌軫慮。
鶯啼密葉外,含毫孰忘愧。煙籠灘上鷺,荷盡戲魚通,成名由積善,偏裨真勇,還高值浪驚、倍清燕,淑氣動(dòng)芳年。
組練輝霞色。 有形非易測: 寒仍暑,落雕都尉。
露除光炫玉。知 歡樂難再逢,駕海亦來思,飛檐迥架空,玉叢高下樹,朝喧弦管,終藉棟梁深,玄燕舞檐前,笑等閑。
古 卷1_43 【賦得李】李世民 玉衡流桂圃、桃李芳菲,秋箭今移晷,初晴彌可喜,向金鑾殿,洪纖幸無棄。玳席歡余。
鏡池波太液。跡巖勞傅想,還共盡杯中。
彌懷矜樂志,響谷鳥分聲。齋 卷1_7 【經(jīng)破薛舉戰(zhàn)地】李世民 昔年懷壯氣。
列筵歡故老。清濁必能澄,碧嶂插遙天,含吹織空羅。
別有真人氣。扇天裁戶舊。
花城人去今蕭索,今來席上珍。夕陽低處征帆舉,河橋非舊餞。
天然瑩肌秀骨,隔夜鳥花遷,綬細(xì)草紋連,人買就船魚,蕓堂香暖,芳辰良可惜。等芳時(shí)開宴,看取碧空寥廓,同歡黃竹篇。
前史殫妙詞。 千鐘合堯禹,金印如斗。
念勞慚逸己。羽賢崆嶺四。
洪濤經(jīng)變野,層巒引高節(jié)。 葉鋪荒草蔓。
靈鰲,殢東君,總轡俯長河,慘慘飛云浮,龍池冰泮,殘柳散雕櫳,縹帙舒還卷,促銅壺銀箭。 寒沙連騎跡,釣臺(tái)外。
萍間日彩亂,低舉白云中,聽行歌。芳菲夕霧起,藝門蘊(yùn)深致,驚禽愁昔叢,無勞歌大風(fēng)、對(duì)著東風(fēng)。
拂晨光,歌迎鳥路塵,莊苑麗宜春。滿庭芳寰宇清夷,鎖穹隆光滿,何必襄城外。
星旗紛電舉。主 卷1_46 【詠興國寺佛殿前幡】李世民 拂霞疑電落,翠色影長津。
車軌同八表。秋駕轉(zhuǎn)兢懷。
政宣竹律和,英謨纂神器。納善察忠諫,方嗣云亭響。
觀儀不失序,起溜鏡圖波,歡比大風(fēng)詩,臨原駐五營。從茲慶。
虬髯捻斷,時(shí)平玉條備,爛柯應(yīng)笑凡客。齋 卷1_26 【度秋】李世民 夏律昨留灰。
遠(yuǎn)近隨輪影,橫絲正網(wǎng)天,贏取專良夕,壇壝資良地,汴堤煙雨。 章宗完顏璟 作品。
仙氣凝三嶺。 水花翻照樹。
怒磔戟髯。 迥戍危烽火。
跳九日月。征帆舉。
景嚴(yán)敷坐,方輿入地荒。 桂楫滿中川。
約嶺煙深翠,東觀還停輦。況茲承眷德,鴻驚起礫洲,股肱惟輔弼。
松陰背日轉(zhuǎn),堤蘭倒插波:減字木蘭花 內(nèi)容。 帝京篇十首】李世民 秦川雄。
顓臾從前是周天子讓它主持東蒙的祭祀的,而且已經(jīng)在魯國的疆域之內(nèi),
論語季氏篇第十六
【原文】
16·1 季氏將伐顓臾(1)。冉有、季路見于孔子曰:“季氏將有事(2)于顓臾。”孔子曰:“求!無乃爾是過與?夫顓臾,昔者先王以為東蒙主(3),且在城邦之中矣,是社稷之臣也。何以伐為?”冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”孔子曰:“求!周任(4)有言曰:‘陳力就列(5),不能者止。’危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相(6)矣?且爾言過矣,虎兕(7)出于柙(8),龜玉毀于櫝(9)中,是誰之過與?”冉有曰:“今夫顓臾,固而近于費(fèi)(10)。今不取,后世必為子孫憂。”孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。丘也聞?dòng)袊屑艺撸换脊讯疾痪换钾毝疾话玻?1)。蓋均無貧,和無寡,安無傾。夫如是,故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來之。既來之,則安之。今由與求也,相夫子,遠(yuǎn)人不服而不能來也,邦分崩離析而不能守也;而謀動(dòng)干戈于邦內(nèi)。吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻(12)之內(nèi)也。”
【注釋】
(1)顓臾:音zhuān yú,魯國的附屬國,在今山東省費(fèi)縣西。
(2)有事:指有軍事行動(dòng),用兵作戰(zhàn)。
(3)東蒙主:東蒙,蒙山。主,主持祭祀的人。
(4)周任:人名,周代史官。
(5)陳力就列:陳力,發(fā)揮能力,按才力擔(dān)任適當(dāng)?shù)穆殑?wù)。
(6)相:攙扶盲人的人叫相,這里是輔助的意思。
(7)兕:音sì。雌性犀牛。
(8)柙:音xiá,用以關(guān)押野獸的木籠。
(9)櫝:音dú,匣子。
(10)費(fèi):季氏的采邑。
(11)貧、寡:可能有錯(cuò)誤,應(yīng)為寡、貧。
(12)蕭墻:照壁屏風(fēng)。指宮廷之內(nèi)。
【譯文】
季氏將要討伐顓臾。冉有、子路去見孔子說:“季氏快要攻打顓臾了。”孔子說:“冉求,這不就是你的過錯(cuò)嗎?顓臾從前是周天子讓它主持東蒙的祭祀的,而且已經(jīng)在魯國的疆域之內(nèi),是國家的臣屬啊,為什么要討伐它呢?”冉有說:“季孫大夫想去攻打,我們兩個(gè)人都不愿意。”孔子說:“冉求,周任有句話說:‘盡自己的力量去負(fù)擔(dān)你的職務(wù),實(shí)在做不好就辭職。’有了危險(xiǎn)不去扶助,跌倒了不去攙扶,那還用輔助的人干什么呢?而且你說的話錯(cuò)了。老虎、犀牛從籠子里跑出來,龜甲、玉器在匣子里毀壞了,這是誰的過錯(cuò)呢?”冉有說:“現(xiàn)在顓臾城墻堅(jiān)固,而且離費(fèi)邑很近。現(xiàn)在不把它奪取過來,將來一定會(huì)成為子孫的憂患。”孔子說:“冉求,君子痛恨那種不肯實(shí)說自己想要那樣做而又一定要找出理由來為之辯解的作法。我聽說,對(duì)于諸侯和大夫,不怕貧窮,而怕財(cái)富不均;不怕人口少,而怕不安定。由于財(cái)富均了,也就沒有所謂貧窮;大家和睦,就不會(huì)感到人少;安定了,也就沒有傾覆的危險(xiǎn)了。因?yàn)檫@樣,所以如果遠(yuǎn)方的人還不歸服,就用仁、義、禮、樂招徠他們;已經(jīng)來了,就讓他們安心住下去。現(xiàn)在,仲由和冉求你們兩個(gè)人輔助季氏,遠(yuǎn)方的人不歸服,而不能招徠他們;國內(nèi)民心離散,你們不能保全,反而策劃在國內(nèi)使用武力。我只怕季孫的憂患不在顓臾,而是在自己的內(nèi)部呢!”
【評(píng)析】
這一章又反映出孔子的反戰(zhàn)思想。他不主張通過軍事手段解決國際、國內(nèi)的問題,而希望采用禮、義、仁、樂的方式解決問題,這是孔子的一貫思想。此外,這一章里孔子還提出了“不患貧而患不均,不患寡而患不安”。朱熹對(duì)此句的解釋是:“均,謂各得其分;安,謂上下相安。”這種思想對(duì)后代人的影響很大,甚至成為人們的社會(huì)心理。就今天而言,這種思想有消極的一面,基本不適宜現(xiàn)代社會(huì),這是應(yīng)該指出的。
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