（一）、生財旺位： 所謂“財位”，風水學有很多不同的說法，一是認為在大門的斜角位；二是認為財位在房內的三白位，即一白六白八白三個飛星位；三是認為在1984年至2003年下元七運這二十年間，當旺的財位在西北方。

（二）、財位五宜： 1、財位宜亮不宜昏暗，明亮則生氣勃勃，故此財位有陽光或燈光照射，這對生旺位大有幫助。 2、財位宜生，所謂“生”，是指生機茂盛，故此應該在財位擺放常綠植物，尤其是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜；但要留意，這些植物應用泥土種植，若以水來培養則不宜。

財位不宜種植有刺的仙人掌類植物，否則弄巧成拙。 3、財位宜坐，財位是一家財氣所聚的方位，故此應該加以利用，例如把沙發放在財位，當一家大小坐在那里休息談天時，可以多沾染 里的財氣，便自然會家肥屋闊。

此外，倘若把飯桌擺在財位亦甚適宜，因為這會令一小均受益。 4、財位宜臥：人約三分之一的時間用在睡眠上，故此睡床方位的吉兇對運程有很大的影響。

倘若睡床擺在財位，日夕在那里躺臥，日積月累，自會對財運在有益處。有些人誤會，以為睡床是沉重的家具，可能會壓損財位，故此不敢把床擺放在那里，其實是浪費了財位。

5、財位宜吉：財位是旺氣凝聚的所在地，若在那里擺放一些寓意吉祥的物件，例如是福、祿、壽三星或是文武財神的塑像，這會吉上加吉，有錦上添花的作用。

家中的旺財位放什么好 ？

家中的財位放什么好呢？貔貅，一定要對門，對窗口，因為門與窗口是氣口，是財氣、福氣進出的口。招財東西很多，家宅中擺放綠色植物的要注意，不能擺葉子為尖的，那在風水中講是破財的，要擺的話請用紅色絲帶綁上，花市止有許多的樹上都綁有紅絲帶或掛許多紅色的小燈籠，都是起到彌補破財的風水的。家中擺植物還是以圓葉的為好，葉子越大越厚越好，像滴水觀音。

如果是新買的房子還沒有裝修的話，那么一定要找到自己家宅的財位，在臨裝修前在財位的位置上放上人.民.幣、美.金、港.幣.放在上面再鋪地磚，那樣的話自己家宅的財位會更旺。

新宅裝修與布置家俱是很有講究的

1、臥室里最好不要鏡子，整個家里鏡子越少越好，臥室里同時還忌有鐘、花瓶。花瓶易影響夫妻感情，因為他是風水中的桃花運的代表物品。如擺花瓶也要放在客廳或衛生間里，如果不想讓男主人花心就往花瓶里放一些針線包一類的帶刺的東西。

2、睡房最忌粉紅色，粉紅色會預示著離婚。

3、梳妝臺與大衣柜的鏡子不能對床，推拉門里的鏡子沒關系的。

4、臥室燈如果在正中央燈的做掉話，會壓床，壓著人都不會太好，盡量避免。

文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。

文財神注意：

(1) 香爐和長明燈一定要是銅制的，因為財帛星君是傳說中天上的神仙。

(2) 供奉的食物多是糕點和甜點，據說他喜歡吃甜東西。

(3) 多放一些小飾品。

(4) 最主要的是一定要放在屋內對著主臥室門，千萬不可對著大門，這樣送財進屋保平安。

武財神擺放：由于武財神有兩位，根據南北兩方的文俗習慣不同，大體上是南方多喜歡供奉關公，北方多供奉趙公明。

武財神注意：

(1) 香爐和長明燈一定要是陶瓷土制的，因為他們都是地上的歷史人物。

(2) 可以供奉花果，過節可以放肉類制品。

(3) 兩個武財神不可放在一起供奉，不可與佛教如來觀音一起供奉。

(4) 最主要的還是面一定要向外，辟邪招財，千萬不可對著屋內。

一、文財神的擺放方位：

文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。財帛星君的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸；倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神。文財神爺的擺放位置方法是放在大門的兩側，雖然正門才是財氣最旺的，但是文財神爺擺放位置不能正對大門，更好的方法是根據每年家中的財位在方位上的變化，調整財神爺的位置，2014年馬年財位在家中的西南方方與正南方，這兩個方位均適合擺放文財神，若財神旁邊能放上一個開光的招財錦囊，其招財效果更佳。

二、武財神擺放位置介紹：

武財神有二一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。趙公明，是一位威風凜凜的猛將，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在店鋪中。而在南方的商戶則大多供奉關公。關公他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。經商做老板的人，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。武財神擺放位置是正對大門，這樣可以招攬更多的財氣，武財神擺放位置不能和文財神爺擺放位置一樣，這樣會影響雙方的招財效果。故2014年其方位不必調整，對著大門方向即可起到招財納福的效果，若財神旁邊能放上一個開光的招財錦囊，其效果更佳。

三、地主財神的擺放介紹：

“地主財神”，全名“五方五土龍神，前后地主財神”。在中國傳統的社會里，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的守護神。但現在很多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐了。其方位是固定的，不必隨著流年調整。

四、財神擺放的禁忌

1.邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先并列，否則兇災現。

2.武財神如關公或趙公明，必須面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，財源廣進。

3.文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君必須面對自己屋內，方能財源廣進。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。

4.不向廁所；不向房門；不向飯桌。財神不可以擺放到衛生間旁邊，那樣對財神爺不敬。

5.祖先不宜與天神平排：有些人家把祖先的牌位照片擺放在神桌上。放在一起供奉。其實這并不適宜，因為祖先只是家神，與這些天神難相提并論，祖先牌位放在天神神像之下，較為適宜。

6.一個房子內不要擺放二個武財神，如果空間大可以在門口處擺武財神，在房間內擺文財神。一個房間內不要擺放過多的財神，財神爺并不是擺的越多越好。財神爺擺放位置要注意擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放或供奉文財神。經商做老板的人，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。