有一個幼兒園的孩子見到長輩從來不打招呼，而且經書背得很好，但是對長輩都不打招呼。

因為我們有課程跟家長做溝通、做探討，其中我跟家長說：孩子一生能不能遇到貴人，我現(xiàn)在就看得出來。我常常跟我的學生家長這么講，學生家長馬上一聽，眼睛怎么樣？瞪得很大，耳朵都豎起來了。

現(xiàn)在人特別現(xiàn)實，一講到跟他有利的馬上就專注起來。我說孩子能不能遇貴人絕對不是他要大學畢業(yè)的時候，你才跑到觀世音菩薩面前說：菩薩，我兒子就快要從大學出來，你一定要讓他找到一個好工作，要讓他找到一個好上司。

每天去求有沒有用？假如這樣就求到了，那觀世音菩薩不就被你賄賂了？那他還是圣人？所以這樣做不如法。怎么樣才是孩子一生能遇貴人的關鍵你要找到，就是孩子的禮貌，對長者的禮貌，對長者的恭敬。

當他有這個態(tài)度，長輩一看到覺得這個年輕人不一樣，因為他有恭敬就會有受教的態(tài)度。所以長輩跟他講什么，他馬上都點頭微笑：謝謝你今天跟我講這一段話，對我的工作有很大的幫助。

他愈恭敬，這些有智能的人、有經驗的人就愈愿意提拔他。 所以這個禮貌對他一生能不能遇到名師、遇到貴人是一個關鍵點。

我自己就是得利于這個禮貌，因為父母有教，得利于這個禮貌太多的地方，往后我舉的很多的例子都跟禮貌有直接的相關。當我這么一講完之后，這位孩子的家長就回去，也不知道發(fā)生什么事。

隔天這個孩子到幼兒園來，差不多還有三公尺的距離，就對著幼兒園的老師說：邵老師，您好。這個老師還沒回過神來，這個孩子居然向我問好！還沒回過神來。

突然腦子里想到，這個孩子昨天晚上絕對不是練鋼琴，絕對也不是練英文，昨天一晚上練什么？練鞠躬，練禮貌。所以孩子很多的行為都不是他的問題，是誰的問題？是父母有沒有重視這一些教導的問題。

其實孩子那么小很好教的。所以因為他父母知道厲害了，知道禮貌很重要，馬上就改變。

所以很多的家長都說我這個孩子從小就不問人，那是因為他還沒有警覺到禮貌對孩子一生的重要性。有時候當我們接觸到一些朋友，剛好有小孩的，我們也可以就這些觀點給他一些建議、一些分享，很可能會改變他教育孩子的一個態(tài)度。

有一個幼兒園的孩子見到長輩從來不打招呼，而且經書背得很好，但是對長輩都不打招呼。

因為我們有課程跟家長做溝通、做探討，其中我跟家長說：孩子一生能不能遇到貴人，我現(xiàn)在就看得出來。我常常跟我的學生家長這么講，學生家長馬上一聽，眼睛怎么樣？瞪得很大，耳朵都豎起來了。

現(xiàn)在人特別現(xiàn)實，一講到跟他有利的馬上就專注起來。我說孩子能不能遇貴人絕對不是他要大學畢業(yè)的時候，你才跑到觀世音菩薩面前說：菩薩，我兒子就快要從大學出來，你一定要讓他找到一個好工作，要讓他找到一個好上司。

每天去求有沒有用？假如這樣就求到了，那觀世音菩薩不就被你賄賂了？那他還是圣人？所以這樣做不如法。 怎么樣才是孩子一生能遇貴人的關鍵你要找到，就是孩子的禮貌，對長者的禮貌，對長者的恭敬。

當他有這個態(tài)度，長輩一看到覺得這個年輕人不一樣，因為他有恭敬就會有受教的態(tài)度。所以長輩跟他講什么，他馬上都點頭微笑：謝謝你今天跟我講這一段話，對我的工作有很大的幫助。

他愈恭敬，這些有智能的人、有經驗的人就愈愿意提拔他。 所以這個禮貌對他一生能不能遇到名師、遇到貴人是一個關鍵點。

我自己就是得利于這個禮貌，因為父母有教，得利于這個禮貌太多的地方，往后我舉的很多的例子都跟禮貌有直接的相關。當我這么一講完之后，這位孩子的家長就回去，也不知道發(fā)生什么事。

隔天這個孩子到幼兒園來，差不多還有三公尺的距離，就對著幼兒園的老師說：邵老師，您好。這個老師還沒回過神來，這個孩子居然向我問好！還沒回過神來。

突然腦子里想到，這個孩子昨天晚上絕對不是練鋼琴，絕對也不是練英文，昨天一晚上練什么？練鞠躬，練禮貌。 所以孩子很多的行為都不是他的問題，是誰的問題？是父母有沒有重視這一些教導的問題。

其實孩子那么小很好教的。所以因為他父母知道厲害了，知道禮貌很重要，馬上就改變。

所以很多的家長都說我這個孩子從小就不問人，那是因為他還沒有警覺到禮貌對孩子一生的重要性。 有時候當我們接觸到一些朋友，剛好有小孩的，我們也可以就這些觀點給他一些建議、一些分享，很可能會改變他教育孩子的一個態(tài)度。