好處就是：假若有女人，久婚不孕，沒有生男育女，如欲求孕，只要用至誠懇切的心來持誦這楞嚴咒咒，或者書寫佩戴，便能生育具有福德智慧的男女。

求長命者。即得長命。欲求果報速圓滿者。速得圓滿。身命色力。亦復如是。

求長壽的人，便能如愿得到長壽，欲求福德果報，速得圓滿的，便能速得圓滿成就，若求身體健康，精力充沛，形色端正，亦能一樣如愿。

命終之后。隨愿往生十方國土。必定不生邊地下賤。何況雜形。

只要將寫好的神咒，裝于香袋里，隨身佩戴，或懸在住宅的墻壁上，由于神咒的加被，可以盡其天年，一切毒害都不能加害他。

對于佛頂神咒，無論是讀是誦，是抄寫或默寫，或是佩帶身上，或是珍藏家中，用各種方法恭敬供養，必定千劫萬劫乃至億劫，都不會生在貧窮下*的家庭，或者生在不愉快的地方。

只要將寫好的神咒，裝于香袋里，隨身佩戴，或懸在住宅的墻壁上，由于神咒的加被，可以盡其天年，一切毒害都不能加害他。

對于佛頂神咒，無論是讀是誦，是抄寫或默寫，或是佩帶身上，或是珍藏家中，用各種方法恭敬供養，必定千劫萬劫乃至億劫，都不會生在貧窮下*的家庭，或者生在不愉快的地方。

假若能發至誠心，恭敬讀誦這佛頂神咒，或恭敬書寫，隨身佩帶奉持，或供養于自住的莊園館宅中，那么，多劫以來積聚的宿業，就如雪遇沸湯，實時溶化，自然宿障消除，正定現前，則不久之后，便會證得無生法忍。

神咒能鎮壓一切隨方變怪的惡星，使得災障不生，人民沒有橫死夭亡，杻械枷鎖，各種牢獄苦具，都不能加害于人身。還能晝夜安睡，心清神怡，沒有惡夢。

要是有這佛頂神咒所在的地方，都能逢兇化吉，遇難呈祥，九百六十里以內，成為結界的地區，所有橫惡災害，都不能侵入。更不會有一切魔鬼神怪，以及無始以來的冤家、橫禍、宿業、災殃、舊債來擾侵亂害。

此咒具大威力，能使怨敵自行退避，天魔外道悉皆降伏，并催毀一切禁咒，除壽限已到，雖長壽佛不能挽回者外，凡持此咒可除危害，又牢獄枷鎖所不能侵。魂夢不安，見聞不祥，魍魎精魅，均可潛消，刀兵水火星變饑饉之災、瘋魔、驚風、劇毒寶毒之癥，以及八萬四千種災難，定能得日月星斗歡喜擁護，而降吉祥。不行梵行亦成梵行、不清凈亦成清凈、不持齋戒亦成齋戒，求子求女，一切如意。能書寫、受持、誦讀、或供養、佩帶，命終不墮六道，往生極樂世界。

——以上數據節錄自宣化上人講述之《楞嚴經》白話淺釋中之部分原文。

注意的是：不可以戴在下半身，不可以在洗澡和夫妻***時候戴，虔誠 。祈禱，祝福，尊重楞嚴咒，用心呵護它，不可以在上廁所時候戴，就這些，愿君幸福安康、。

配帶楞嚴咒最大的好處，能夠保佑佩戴這個咒語的這個人，在有生之年，任何毒都不能害，生生世世不會生到貧窮下殘的地方。

楞嚴咒又名大方廣妙蓮華王十方佛母陀羅尼咒、佛頂神咒。楞嚴經：阿難是佛頂光聚悉怛多般怛羅秘密伽陀微妙章句。

出生十方一切諸佛。十方如來因此咒心。

得成無上正遍知覺。十方如來執此咒心。

降伏諸魔制諸外道。十方如來乘此咒心。

坐寶蓮華應微塵國。十方如來含此咒心。

于微塵國轉大***。十方如來持此咒心。

能于十方摩頂授記。自果未成亦于十方蒙佛授記。

十方如來依此咒心。能于十方拔濟群苦。

請看在《楞嚴經》中釋迦牟尼佛告訴了我們在身上佩帶或在家中放置楞嚴咒的好處：

“若諸世界，隨所國土，所有眾生，隨國所生，樺皮貝葉，紙素白（疊毛），書寫此咒，貯于香囊，是人心昏，未能誦憶，或帶身上，或書宅中，當知是人。盡其生年，一切諸毒，所不能害。”

“是善男子。若讀若誦。若書若寫。若帶若藏。諸色供養。劫劫不生貧窮下賤不可樂處。此諸眾生。縱其自身不作福業。十方如來所有功德。悉與此人。”

“若有眾生，從無量無數劫來，所有一切輕重罪障，從前世來，未及懺悔，若能讀誦，書寫此咒，身上帶持，若安住處，莊宅園館，如是積業，猶湯銷雪。不久皆得，悟無生忍。”

“若有女人，未生男女，欲求孕者；若能至心憶念斯咒，或能身上帶此悉怛多般怛啰者，便生福德智慧男女。求長命者，即得長命；欲求果報，速圓滿者，速得圓滿；身命色力，亦復如是。命終之后，隨愿往生十方國土，必定不生邊地下賤，何況雜形？”

“若諸國土州縣聚落。饑荒疫癘。或復刀兵賊難斗諍。兼余一切厄難之地。寫此神咒。安城四門。并諸支提。或脫阇上。令其國土所有眾生。奉迎斯咒。禮拜恭敬。一心供養。令其人民各各身佩。或各各安所居宅地。一切災厄悉皆銷滅。阿難。在在處處。國土眾生。隨有此咒。天龍歡喜。風雨順時。五谷豐殷。兆庶安樂。亦復能鎮一切惡星。隨方變怪。災障不起。人無棋夭。杻械枷鎖不著其身。晝夜安眠。常無惡夢。”

作用太多啦，不過平時睡覺入廁等取下楞嚴2113咒。

尊敬故。"常師傅您好！就是兩個星期前的一晚，寶寶睡覺后，我遺下手機進寶寶房間取回，嚇一身大汗了5261！看見一個尖頭突眼，紅頭發下身披樹皮的家伙，頭碰著寶寶的頭不知做什么。

跟著幾天下來我陪寶寶故意裝睡，這家伙每晚都來，我只懂楞嚴咒，該怎么辦呢？應該是吸精氣鬼作障，直接4102念第四會—剛藏折攝會將其驅逐。1653 宣公上人早已和首楞嚴咒合一，心有咒輪，心能轉咒，已經到人咒合一地步，所以上人隨時可呼召天龍八部及金剛護法代辦事情，試問這種修為，又有版幾人能及？實在是太不簡單了！首楞嚴咒修證其中一個境界，有千朵紅蓮護住身，這比較少人知道，故此上人萬魔不侵權。

大家要多用心研究上人教誨，吸取實證經驗。 "~常觀世音師父。

《大佛頂首楞嚴經》卷七節錄：

阿難。是佛頂光聚.悉怛多般怛羅.秘密伽陀.微妙章句。出生十方一切諸佛。十方如來，因此咒心，得成無上正遍知覺。十方如來，執此咒心，降伏諸魔，制諸外道。十方如來，乘此咒心，坐寶蓮華，應微塵國。十方如來，含此咒心，于微塵國轉大***。十方如來，持此咒心，能于十方摩頂授記。自果未成，亦于十方蒙佛授記。十方如來，依此咒心，能于十方拔濟群苦。所謂地獄餓鬼畜生，盲聾喑啞，怨憎會苦、愛別離苦、求不得苦、五陰熾盛，大小諸橫同時解脫。賊難兵難、王難獄難、風火水難、饑渴貧窮，應念銷散。十方如來，隨此咒心，能于十方事善知識，四威儀中供養如意。恒沙如來會中，推為大法王子。十方如來，行此咒心，能于十方攝受親因，令諸小乘聞秘密藏，不生驚怖。十方如來，誦此咒心，成無上覺，坐菩提樹，入大涅盤。十方如來，傳此咒心，于滅度后付佛法事，究竟住持，嚴凈戒律，悉得清凈。若我說是佛頂光聚般怛羅咒，從旦至暮，音聲相聯，字句中間，亦不重疊，經恒沙劫終不能盡。亦說此咒名如來頂。汝等有學，未盡輪回，發心至誠取阿羅漢，不持此咒而坐道場，令其身心遠諸魔事，無有是處。

阿難。若諸世界，隨所國土所有眾生，隨國所生樺皮貝葉紙素白疊毛書寫此咒，貯于香囊。是人心昏，未能誦憶。或帶身上。或書宅中。當知是人盡其生年，一切諸毒所不能害。阿難。我今為汝更說此咒，救護世間得大無畏，成就眾生出世間智。若我滅后，末世眾生，有能自誦，若教他誦，當知如是誦持眾生，火不能燒，水不能溺，大毒小毒所不能害。如是乃至龍天鬼神，精只魔魅，所有惡咒，皆不能著。心得正受。一切咒詛厭蠱毒藥、金毒銀毒、草木蟲蛇萬物毒氣，入此人口，成甘露味。一切惡星并諸鬼神，磣心毒人，于如是人不能起惡。頻那夜迦諸惡鬼王，并其眷屬，皆領深恩，常加守護。

阿難當知。是咒常有.八萬四千.那由他.恒河沙.俱胝.金剛藏王菩薩種族。一一皆有諸金剛眾而為眷屬，晝夜隨侍。設有眾生，于散亂心，非三摩地，心憶口持。是金剛王，常隨從彼諸善男子。何況決定菩提心者。此諸金剛菩薩藏王，精心陰速，發彼神識。是人應時心能記憶八萬四千恒河沙劫，周遍了知，得無疑惑。從第一劫乃至后身，生生不生藥叉羅剎，及富單那，迦吒富單那，***盤茶，毗舍遮等，并諸餓鬼，有形無形、有想無想、如是惡處。是善男子，若讀若誦、若書若寫、若帶若藏，諸色供養，劫劫不生貧窮下賤不可樂處。此諸眾生，縱其自身不作福業，十方如來所有功德，悉與此人。由是得于恒河沙阿僧只不可說不可說劫，常與諸佛同生一處。無量功德，如惡叉聚。同處熏修，永無分散。是故能令破戒之人，戒根清凈。未得戒者，令其得戒。未精進者，令得精進。無智慧者，令得智慧。不清凈者，速得清凈。不持齋戒，自成齋戒。

阿難。是善男子持此咒時。設犯禁戒于未受時。持咒之后。眾破戒罪，無問輕重，一時銷滅。縱經飲酒，食啖五辛，種種不凈，一切諸佛菩薩金剛天仙鬼神不將為過。設著不凈破弊衣服。一行一住悉同清凈。縱不作壇，不入道場，亦不行道，誦持此咒，還同入壇行道功德，無有異也。若造五逆無間重罪，及諸比丘比丘尼四棄八棄，誦此咒已，如是重業，猶如猛風吹散沙聚。悉皆滅除，更無毫發。

阿難。若有眾生，從無量無數劫來，所有一切輕重罪障，從前世來未及懺悔。若能讀誦書寫此咒，身上帶持，若安住處莊宅園館。如是積業，猶湯銷雪。不久皆得悟無生忍。復次阿難。若有女人，未生男女，欲求孕者。若能至心憶念斯咒。或能身上帶此悉怛多般怛啰者。便生福德智慧男女。求長命者，即得長命。欲求果報速圓滿者，速得圓滿。身命色力，亦復如是。命終之后，隨愿往生十方國土。必定不生邊地下賤，何況雜形。

阿難。若諸國土州縣聚落，饑荒疫癘。或復刀兵，賊難斗諍。兼余一切厄難之地。寫此神咒，安城四門，并諸支提，或脫阇上。令其國土所有眾生，奉迎斯咒，禮拜恭敬，一心供養。令其人民各各身佩。或各各安所居宅地。一切災厄悉皆銷滅。阿難。在在處處，國土眾生，隨有此咒，天龍歡喜，風雨順時，五谷豐殷，兆庶安樂。亦復能鎮一切惡星，隨方變怪。災障不起。人無橫夭。杻械枷鎖不著其身。晝夜安眠，常無惡夢。

阿難。是娑婆界，有八萬四千災變惡星。二十八大惡星而為上首。復有八大惡星以為其主。作種種形出現世時，能生眾生種種災異。有此咒地，悉皆銷滅。十二由旬成結界地。諸惡災祥永不能入。

是故如來宣示此咒，于未來世，保護初學諸修行者，入三摩提，身心泰然，得大安隱。更無一切諸魔鬼神，及無始來冤橫宿殃，舊業陳債，來相惱害。汝及眾中諸有學人，及未來世諸修行者，依我壇場如法持戒，所受戒主，逢清凈僧，持此咒心，不生疑悔。是善男子，于此父母所生之身，不得心通，十方如來便為妄語。

《楞嚴咒》名字叫“摩訶薩怛多般怛啰陀羅尼”，又叫“佛頂光明摩訶薩怛多般怛啰無上神咒”。佛頂就是佛的頂上化佛，所以這《楞嚴咒》是微妙不可思議的。

《楞嚴咒》里邊所說的，都是降服諸魔，制諸外道的，從一開始到終了，每一句都是諸佛的心地法門，每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奧妙，都具足不可思議的力量，即使只念一字、一句、一會，或念全咒，都是驚天動地，所謂驚天地，泣鬼神，妖魔遠避，魑魅遁形。所以佛頂光明，這光明也就是表示咒的力量，是能破除一切黑暗，能成就人一切功德。你若能受持《楞嚴咒》，將來一定是成佛的，一定得到無上正等正覺的。你若常常誦念《楞嚴咒》，就能消除你宿世的業障，往昔的罪業都可以消除，這是《楞嚴咒》的妙用。

展開1全部 《楞嚴咒》名字叫“摩訶薩怛多般怛啰陀羅尼”，又叫“佛頂光明摩訶薩怛多般怛啰無上神咒”。

佛頂就是佛的頂上化佛，所以這《楞嚴咒》是微妙不可思議的。《楞嚴咒》里邊所說的，都是降服諸魔，制諸外道的，從一開始到終了，每一句都是諸佛的心地法門，每一句有每一句的用途，每一字有每一字的奧妙，都具足不可思議的力量，即使只念一字、一句、一會，或念全咒，都是驚天動地，所謂驚天地，泣鬼神，妖魔遠避，魑魅遁形。

所以佛頂光明，這光明也就是表示咒的力量，是能破除一切黑暗，能成就人一切功德。你若能受持《楞嚴咒》，將來一定是成佛的，一定得到無上正等正覺的。

你若常常誦念《楞嚴咒》，就能消除你宿世的業障，往昔的罪業都可以消除，這是《楞嚴咒》的妙用。