桃木掛件寓意： 1.桃木掛件文化和中國傳統；桃木掛件文化，源遠流長。

自古以來，人們都把桃作為福壽的象征，主宰人間壽算的南極仙翁，總是捧著一個碩大的仙桃，使桃木掛件成為長壽的象征。 2.桃木掛件不僅象征長壽，更有祛病健身的傳說，被稱為仙木。

3.“桃者，五木之精也，故壓伏邪氣者也”。李時珍曾在《本草綱目》上寫道：“桃味辛氣味惡，故能厭邪氣”。

用桃木掛件梳梳頭還有生發健腦之功效。 4.民間有種說法：“居不可無桃”。

人們常在家中擺放桃木掛件制品鎮宅避邪、趨吉納福。每逢佳節，多以桃符掛在門戶，以保平安。

北宋宰相王安石詩中生動地記下了這一盛況：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符。”

5.現在，人們更是將這一古老的傳統文化發揚光大，很多人喜歡在室內懸掛桃木寶劍，擺放桃木掛件如意、桃木掛件或隨身佩戴。

傳說東南方向的桃木枝具有鎮災避邪之功效。

記載東南桃木枝避邪之說歷史久遠，辭源：古時選東南方向的桃木枝刻桃木人，立于戶中以避邪，漢時，刻桃印掛于門戶，稱為桃印懋，后漢書議志中[仲夏之月，萬物方盛，日夏至陰氣萌作，恐物不懋]。

以桃印長六寸方三寸，五色書如法，以施門戶，宋代刻桃符[古代大恩掛的兩塊書著門神名字的桃木板]意為壓邪。 現在，東南亞國家民間以桃木劍置于戶中用于避邪。

引：桃者，五木之精也，古壓伏邪氣者，此仙木也，桃木之精氣在鬼門，制百鬼，故今做桃木劍以壓邪，此仙術也。桃木制鬼的傳說施豐富多彩的，說"異死于桃上"東漢許慎注："口/大杖，以桃木為之，以擊殺羿"的傳說 ，羿以善射聞名，逢蒙拜師學藝，學成后恩將仇報，從老師身后下毒手，舉起桃木大棒向羿的后腦勺猛砸。

羿死后，做了閱領百鬼的官。此外在古代神話里，夸父追日，干渴而死，死后化為桃樹。

將桃樹說成施追趕太陽的英雄所化，這大概也是相信桃木能制鬼避邪的一個原因吧。天下樹種萬千，桃樹直感色若暗紅，富有光澤，桃木結實而有彈性，用作打擊或防身，自是良器。

這些特點，或許便是桃木神異傳說的初始依據。 桃木辟邪的傳說 據古籍載：桃者，個大而優，味甘而形美者產于肥子國而冠以肥桃之稱，亦稱佛桃，已有千年栽培歷史，為歷代皇室貢品，聲名遠播于海內外， 肥城桃木，質密細膩，木體清香，為辟邪鎮災之神物，而深得道家方士之寵愛青睞。

桃木辟邪，可能源于后羿的傳說，古書記載，后羿是被桃木棒擊殺，死后被封為宗布神，這種神經常在一顆桃樹下，牽著一只老虎，每個鬼都要前去檢驗，宗布神一聞，如果是惡鬼的話，就會被虎吃掉，有一說是和夸父有關，相傳夸父追日饑渴而死，臨死前，將手中的杖一拋，化為一片鄧林，也就是桃林，是為了讓后世追日得人能夠吃到甘甜可口的桃子，因為夸父跟太陽有著緊密的聯系，所以鬼會害怕桃木。

一、桃木木質好。桃木木質堅硬、木體清香、色澤金黃，花紋呈螺旋八卦形。用以做工藝品，高雅清新，賞心悅目，鎮宅避邪。

二、桃木的取材難。肥城雖然有多達10多萬畝的桃園，堪稱世界第一，可是桃木屬多年生樹種，生長慢，長到50—60公分左右，開始打杈修枝，兩年開花三年結果。由于桃農為使桃子長的個大、味美、營養高，采取了壓枝、拉枝等多種工藝，使之變得矮、短、彎，這就造成了桃木的取材難，價值相應提高。

三、桃木的處理復雜。桃木本身是果樹，含有較高的糖分和果樹膠，為了使它做成成品后不變形、不開裂；要經過泡、煮、焐、烘、涼等十幾道工序處理，處理周期長達半年，木性穩定以后，才可以加工成工藝品。

用食鹽水浸泡能加濃桃木的味道，還散發出一股桃花味，假桃木沒有這種特征。

對車輛內飾的桃木，則遵循下列辨別原則：一是靠油漆辨別真偽，因為木質品需要多層油漆來防潮和防紫外線照射，仿桃木多為PVC制品，沒有這種需要，二是天然的木質品圖案和紋路都是獨一無二的，仿桃木的圖案則雷同。