1、忌穿大紅大紫為尊重亡者，掃墓應莊重著裝。

通常來說，掃墓時要著深色衣服，最好不要穿得大紅大紫，而且衣著要整齊，神情須莊重肅穆。2、常規順序不可反掃墓祭祀是有個先后順序的，許多年紀大的老人都會相當注意這點。

一般都是先把墓園或墓地打掃干凈然后才是祭祀。由于祭祀是相當講究風水和禮節的，所以先后順序盡可能不要出現差錯。

先后順序如下：修正墓地-上香-上肉-敬酒-拜祭-送別。3、掃墓時不可邊吃東西邊祭拜古時傳下來的掃墓禮儀中，掃墓前應禁食，不過對于現代生活節奏加快的人們來說，空腹祭拜也不現實，實在要吃，飲食要清淡，忌大魚大肉，也不宜吃得過飽，假如因此在掃墓時體內排出污濁之氣，也是不尊重逝者的表現；另外，無論多餓，掃墓進行時，嘴里別咀嚼著食物，這只會凸顯你吊兒郎當的無知。

4、發不遮額忌買鞋事實上，清明節也算是鬼節，當然在發型上是需要注意的，尤其頭發不能遮住額頭，額頭是人身體的神燈所在，是不可蓋住的。同時鞋子也不要在當天購買，因為鞋同邪，有點常識的朋友大多不會在這天購買鞋子的，以免不吉利。

5、忌嬉罵和非議先人個別人在掃墓時，為放松心情，互相嘻哈打鬧，不僅是對逝者的大不敬，還會招致非議。路過他人的墓地，對逝者品頭論足即是褻瀆的行為，會惹來麻煩。

6、未滿三歲的嬰兒不應帶去掃墓一方面，雖然掃墓現場不像以前那么環境污染，但不排除仍然有點香放炮的行為，這些氣味聲響容易讓孩子驚厥，不利身心健康；也有說法是此階段小兒容易瞧見大人看不見的陰間世界，當然，不論真假，墓地周圍的環境及設施等都不方便大人帶小孩前來。7、外人不要參與他人的掃墓清明的時候作為外人的身份去參與掃墓是比較忌諱的，容易招致不必要的麻煩。

畢竟不是一家人，各自加持的氣運也不同，可能會造成氣場的紊亂，導致不協調而走霉運。如果實在不能避免，那么建議你佩戴避邪吉祥物，如桃木手珠等，否則會犯了禁忌。

8、悼念逝者應買白色菊花我國古代把菊花當作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會更漂亮。

不過黃色菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人，而不是拜祭已逝者。9、清明節掃墓時間有講究掃墓時間最好選在陽氣比較旺的時候，即上午9時后到下午時前最好，在下午三點前完成清明拜山活動，因為此時陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長，若是時運低或身體弱的人，在陰氣重的傍晚祭祀，可能會影響運勢。

在清明節前后五天，和清明節當天都可以，但寒食節這天不能掃墓，寒食節即清明節的頭一天。10、孕婦最好別去掃墓墓地大多都修在地勢較高的地方，清明掃墓人多擁擠。

其次，掃墓時很多人會燒錢紙、放鞭炮，弄得周圍的空氣不是很好，不利于孕婦的健康。再者掃墓的氣象和周邊的環境均不利孕婦的健康。

此外是女性有例假，也要避免此類活動。為此，建議孕婦最好避免參與掃墓。

11、別在墓地拍照留念如今的年輕人走一路拍一路，但在掃墓時最好不要拍照，不管是掃墓者合影，還是掃墓者與墓地合影，這樣可能會引來他人的反感和非議。給親人掃墓時應專心致志，不要東張西望，尤其不要在墓地照相。

12、身體不佳，時運不濟者避免掃墓一個身體正處于生病狀態，或是虛弱狀態的，或者最近運氣不佳，諸事不順的人最好不要去參加掃墓活動，因為此類人正處于總體運勢低迷的狀態，極易招致晦氣，說的難聽點就是邪靈上身，因為陰晦之物最喜氣運低迷的人，這種人缺乏人氣，容易侵犯。13、墳頭長草必需修整墳墓上長植物的，必需要清除，萬萬不可使其長出氣候。

這一點最重要不過，要知道，所謂掃墓，就是讓你清掃不利于墓地的東西，墳頭的草木會對家族的成員造成傷害，包括了氣運和健康，都是大大不利的。14、在家祭拜有講究不能參加掃墓的，可在家里陽臺或客廳擺上祭拜用品，朝著先人下葬方向（或家鄉方向）燒香祭拜。

15、忌諱探視朋友親人清明節當天最好不要去探視親朋好友，隔天探視為宜。16、外出旅游注意地點踏青最好不要去別人祭掃比較多的山，不要說不吉利的話，晚上言行要謹慎。

17、親朋掃墓有學問坊間說法是，丈夫去世前三年，妻子不能去掃墓。最好避免諸如女友陪男友去掃墓，下屬陪同上司去掃墓，甚至陪同客戶去掃墓等情況。

18、掃墓回來凈身洗衣掃墓回來一定要清掃鞋子，將鞋子的鞋尖朝里，勿忘將身上穿的衣服洗干凈晾曬。按古代習俗，在進家門之前要跨火盆，古人認為這樣可以驅除陰氣。

墓祭的重要內容之一，是除草和填土。因為中華先民把基地看成是死者生活的場所，墓穴相當于房屋，墳墓如果長滿了青草或者墳土流失，就像房屋被毀壞了一樣，因此必須除雜草，填新土，等于是對死者房屋的修繕。

清明節祭祖一般有兩種形式：一種為家祭，即在家里設供或在祠堂太廟祭祖；一種為墓祭，即去墳塋墓地祭祀祖先，清明節祭祀祖先主要是墓祭，這大概與清明時天氣睛和適于戶外活動有關。

墓祭的重要內容之一，是除草和填土。因為中華先民把基地看成是死者生活的場所，墓穴相當于房屋，墳墓如果長滿了青草或者墳土流失，就像房屋被毀壞了一樣，因此必須除雜草，填新土，等于是對死者房屋的修繕。有條件的人家，清明時還修墳立碑，可見基祭之重要。清顧祿（清嘉利記載說：“土庶并出，祭祖先墳墓，謂之‘上墳’。間有婿拜外父母墓者。以清明前一日至立夏日止。道遠則泛舟具擺以往，近則提壺擔金而出。挑新土、燒格錢、茶山神、奠基鄰：皆向來之舊俗也。”

（清嘉錄）的記載，除填墳土外還提到了基家的另一重要內容，即上供、燒格錢。上供，即設供于墳前，擺上供品，燒香祭拜；“燒格錢”，即為死者燒紙錢，意思是給先祖送錢花。據來人（就目錄）記載，宋“唐節先生（邵雍）春秋祭禮，約古今利行之，亦焚塔錢'”。可見，為死者燒紙，由來已久。在為自己的祖墳燒香上供的同時，還要拿出一部分供品、香和紙錢，以“奠基鄰”，意思是家把死者的左鄰右舍，也讓他們得到安慰，從而不于犯自己的先祖。（舊唐書·王嶼傳）記載說：“漢以來葬者皆有疫錢，后世俚俊稍以紙剪錢為鬼事。”這說明，燒紙錢是從漢時開始的，漢以前是以“房錢”（供殉葬用的真的錢幣）祭把祖先的。掃墓時，除燒紙錢外，有的地方還把剪好了的紙錢壓在墳頂或墳堆的四角，謂之“壓錢”。明劉侗、于奕正撰（帝京景物略》記載：“三月清明日，男女掃墓，擔提等校，轎馬后掛格錠，集裝然滿道也。拜者、釀者、哭者、為基除草添上者，焚格錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。”這里所謂的“以紙錢置墳頭”，即“壓線”。

墓祭的重要內容之一，是除草和填土。因為中華先民把墓地看成是死者生活的場所，墓穴相當于房屋，墳墓如果長滿了青草或者墳土流失，就像房屋被毀壞了一樣，因此必須除雜草，填新土，等于是對死者房屋的修繕。有條件的人家，清明時還修墳立碑，可見基祭之重要。清顧祿《清嘉錄》記載說：“土庶并出，祭祖先墳墓，謂之‘上墳’。間有婿拜外父母墓者。以清明前一日至立夏日止。道遠則泛舟具饌以往，近則提壺擔盒而出。挑新土、燒楮錢、祭山神、奠墓鄰：皆向來之舊俗也。

公歷每年的4月4日至6日之間為清明節，是我國的傳統節日，也是最重要的祭祀節日和祭祀死者的一種活動。

2006年被列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2008年被正式確立為法定節假日。

然而，清明掃墓也是有些風水禁忌和忌諱的。下面風水大師就為大家講述36條清明掃墓風水禁忌，切莫忽視： 1、清明節拜祭輩分有講究嗎 清明節拜祭當然需要講究輩分，依次為：父親、母親、長男、長女、次男、次女……余此類推。

拜祭完畢后，祭品是讓祖先祝福過的，所以眾人可食取祭品。最后風水大師提醒您要注意防火安全，待香燭點完后可離開。

2、清明節拜祭會將陰氣帶回家嗎 很難簡單說清這個問題，當然我們可以佩戴一些佛像、護身符、桃木等。其實風水大師認為只要你做人厚道，同時懷著尊敬先人的心情，對四周的亡者亦予以尊重，應當不會有問題。

拜祭回家后，必要時可以進行過火盆儀式，可除去因時運勢較低時，拜祭所招惹回來的氣場入宅。

1；不要去太偏僻的地方，因為是祭祖，所以是難免會去一些很少有人去的地方，最好是依據常走的路線行走為好，勿要在偏僻的地方踏青，一來是安全問題，再者是易粘惹邪氣。

2；祭祖和掃墓還是要心誠為好，對走路中或站立時遇到的紋，要有恭敬之心，勿用腳去碰墓碑之類的，在這樣的場所要多有嚴肅莊重的態度為好。 3；面對先輩的墓地，必定要好好清理雜草，好好添上一些松土，把整個墓地弄得煥然一新，外觀上更加飽滿，心中默念，寄希望九泉之下的先輩保佑后代富貴昌盛。

4；選擇掃墓的時間是最好選在陽氣比較旺的時候，象天未亮或剛亮或是傍晚時分或太陽將下時，都是不可以去掃墓的，因為此時抵抗力最弱，是不利掃墓人的，一般是在上午十點到下午三點間為好。 5；去掃墓的人，如果是身體虛弱或病中或是額頭發黑，則表示時運較低，若能不去為掃墓最好；若一定要去，可隨身佩戴玉器或玉佛等護身符為好。

然而，在清明掃墓期間，有些禁忌與忌諱要避免。

清明掃墓30條最基本原理莫忽視： 1、清明祭祀就是孝順祖先 清明是即祭祀逝者的一種活動。清明祭祀很重要。

在中國或者說在華人眼里，祭祖是和孝道綁定在一起的。若是不參加祭祖，就是一個不孝順的人，一個忘記祖先的人。

清明拜山指的是掃墓的意思，江南及南方諸多墓園在山上，故稱為拜山。北方通稱為掃墓或上墳。

2、清明節掃墓有民族之分嗎 清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”，是我國最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。

不過提醒朋友們也有些民族會在其他日子里進行類似活動。 3、清明掃墓的通常程序如何 按照習俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。

其次是祭祀，這一程序很關鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因為山有靈而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風水。

掃墓時，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土、修整墳墓，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒；也可放風箏，甚至互相比賽，進行相關活動。

婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。

即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別… 4、清明掃墓越早越好嗎 這里涉及的是兩個時間問題： 其一，是清明節當日掃墓還是前后時間均可？越早越好嗎？只要在清明節期間均可，看自己方便。當然，各地都有一些當地的習俗，我們要尊重這些習俗。

還有，對于某些習俗來說，給去世一年內的親人掃墓和給已經去世超過一年以親人掃墓，時間上也有些差異。提醒朋友們要遵守當地的相關習俗去做。

其二，掃墓當日出發的具體時間越早越好嗎？ 回答是也不盡然，需要根據自己情況，最好是在5-7點，即卯時。古代歷法中，為一。

當然，現在通常不會那么早。 5、懷孕的婦女能清明節去掃墓嗎 通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動，不僅如此。

嚴格說來，女性來例假，最好也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點后參加清明拜山活動。提醒朋友們：咱們祖國遼闊，南北方對于掃墓的習俗略有不同，比如：南方通常兒女均前往掃墓，而北方一些地方，則通常女兒不前往掃墓，如果是出嫁的女兒則隨夫前往掃墓。

6、清明節可以在家拜祖先嗎 清明祭掃儀式本應親自到墓地去舉行，但由于種種原因，很多人不能回鄉參加清明拜山活動，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽臺或客廳，朝家鄉方向，擺上祭拜用的食品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關詞語。

然后，再燒紙錢祭祀。這一條很重要。

7、清明節悼念逝者買什么花合適 通常是菊花，因為我國古代把菊花當作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會更漂亮。

黃色菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人。 8、清明節早上為何要看看自己的額頭 掃墓的當日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有則表示時運較低，盡量當日避開掃墓為宜；若一定要去，可隨身佩戴玉器、桃木等，以作化解。

9、掃墓之前需禁食嗎 掃墓之前最好禁食：當你動身開始掃墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齊，以表示對先人的禮貌和尊重。這一條，很重要，但是對一些朋友來說可能需要委屈自己一下了。

10、掃墓為何需要奉香給山神土地 掃墓時，除了將帶來的香燭冥鏹、鮮花果品、紙錢、酒等物及先人生前喜歡吃的東西（祭祀禮品多寡隨意），擺放在墓前外，還要燃點香燭，奉香給看管墓地的山神土地，因為山神土地是墓地的守護神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香獻花，然后燃燒冥鏹，奠酒（即將酒灑在地上，這代表向先人敬酒），禮畢，可以聚餐飲酒，待香燭點完后可離開。

11、掃墓時為何不得嘻笑怒罵 因為墓地是陰靈的安居之所，故不可跨過墳墓及供品，大聲喧嘩、嘻笑怒罵，污言穢語，亂跑亂碰，隨處小便，這樣做不單只對自己的先人不尊敬，更且對附近的靈體構成滋擾。更不能踐踏別家墳墓或對墓穴設計評頭品足，會被視之為褻瀆，遇到不好的氣場，那便惹到一身麻煩回家。

12、為何要謹慎在先人墓地照相 在中國，祭祖并不只是紀念祖先，而是明顯得帶著向亡靈敬拜，祈求的意思。特別提醒朋友們：謹慎在先人墓地照相，無論是掃墓者自身合影，還是掃墓者與墓地合影。

更忌諱照相時將其他墳墓拍進鏡頭。否則，你的運勢很可能下降，各方面失衡。

有一位朋友說：“前三年的一次掃墓，因為不懂，在先人墓地照了相，除了掃墓者自身合影外，我還與墓地合了影，而且照相時將其他墳墓也拍進了鏡頭。急問：我把這些照片刪掉是否能補救因此而造成的不吉？”作者認為，除了刪掉或者銷毀這些照片外，最好在門口燒香，請出去不好之“氣”。

13、清明節什么情況 “燒包袱” “燒包袱”是祭奠祖先的一種形式。所謂“包袱”。

清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。

清明節是最重要的祭祀節日，是祭祖和掃墓的日子，是一年一度中國人對自己祖先表達敬意與感謝之意的節日！然而，在清明掃墓的期間，有些禁忌與忌諱是你該避免的。下面，鄭博士說說清明拜山的相關問題，為您瀝青如何避開煞氣、擋抵厄運！ 1、清明祭祀為何說“清明拜山” 此處的清明拜山指的是掃墓的意思，江南及南方諸多墓園在山上，故稱為拜山。

北方通稱為掃墓或上墳。含義都是一樣的，即祭祀逝者的一種活動。

唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”

寫出了清明節的特殊氣氛。在中國，祭祖是和孝道綁定在一起的。

若是不參加祭祖，就是一個不孝順的人，一個忘記祖先的人。 2、清明節掃墓有民族之分嗎 清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”，是我國最大的祭祖和掃墓的日子。

因此我國漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。也有些民族會在其他日子里進行類似活動。

3、清明拜山的通常程序如何 按照習俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃干凈。 其次是祭祀，這一程序很關鍵，一是寄托哀思，二是與先人相感，因為山有靈而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。

這就是風水。 掃墓時，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土、修整墳墓，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。

此后圍坐聚餐飲酒；也可放風箏，甚至互相比賽，進行相關活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。

有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別… 4、清明拜山越早越好嗎 不是，需要根據自己情況，最好是在5-7點，即寅時。

古代歷法中，為一。當然，現在通常不會那么早，但是，鄭博士提醒朋友們，最好在下午三點前完成清明拜山活動，因為陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長，若是時運低的人，很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。

5、懷孕的婦女能清明節去拜山嗎 通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動，不僅如此。嚴格說來，女性來例假，最好也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點后參加清明拜山活動。

6、清明節可以在家拜祖先嗎 清明祭掃儀式本應親自到墓地去舉行，但由于種種原因，很多人不能回鄉參加清明拜山活動，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽臺或客廳，朝家鄉方向，擺上祭拜用的食品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關詞語。

然后，再燒紙錢祭祀。 7、清明節悼念逝者買什么花合適 通常是菊花，因為我國古代把菊花當作寄托之花，有思念和懷念的含義。

白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會更漂亮。黃色菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人。

8、清明節早上為何要看看自己的額頭 掃墓的當日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有則表示時運較低，盡量當日避開掃墓為宜；若一定要去，可隨身佩戴玉器（古玉效應更好），以作化解。 9、掃墓之前需禁食嗎 掃墓之前最好禁食：當你動身開始掃墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齊，以表示對先人的禮貌和尊重。

10、掃墓為何需要奉香給山神土地 掃墓時，除了將帶來的香燭冥鏹、鮮花果品、紙錢、酒等物及先人生前喜歡吃的東西（祭祀禮品多寡隨意），擺放在墓前外，還要燃點香燭，奉香給看管墓地的山神土地，因為山神土地是墓地的守護神。此后才是恭敬地向先人叩拜上香獻花，然后燃燒冥鏹，奠酒（即將酒灑在地上，這代表向先人敬酒），禮畢，可以聚餐飲酒，待香燭點完后可離開。

11、掃墓時為何不得嘻笑怒罵 因為墓地是陰靈的安居之所，故不可跨過墳墓及供品，大聲喧嘩、嘻笑怒罵，污言穢語，亂跑亂碰，隨處小便，這樣做不單只對自己的先人不尊敬，更且對附近的靈體構成滋擾。更不能踐踏別家墳墓或對墓穴設計評頭品足，會被視之為褻瀆，遇到不好的氣場，那便惹到一身麻煩回家。

12、為何要謹慎在先人墓地照相 在中國，祭祖并不只是紀念祖先，而是明顯得帶著向亡靈敬拜，祈求的意思。鄭博士特別提醒朋友們：謹慎在先人墓地照相，無論是掃墓者自身合影，還是掃墓者與墓地合影。

更忌諱照相時將其他墳墓拍進鏡頭。否則，你的運勢很可能下降，各方面失衡。

13、清明節什么情況 “燒包袱” “燒包袱”是祭奠祖先的一種形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。

所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上收錢亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。

另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。

關于包袱里的冥錢，種類很多： 一、大燒紙，九K白紙，砸上四行圓錢，每行五枚； 二、冥鈔，。

掃墓要選擇好時間，最好選在陽氣比較旺的時候，一般來說，上午7時后到下午5時前最好，天還沒亮和日落西山時不宜掃墓。

如果掃墓那天精神不振，可佩戴玉器在身上，據說佩戴玉器可以起到穩定精神的作用。掃墓時要衣著整齊，神情肅穆，不要粗言粗語，大聲喧嘩，更不能說對亡者不敬的話。

掃墓時要專心致志，不要東張西望，不要細看別家墳墓和踩踏別家墳墓，或對別家墳墓評頭品足，在墓地照相留念也是不適宜的。孕婦、病人、7歲以下的小孩最好不要去掃墓。

掃墓回來之后，大部分人都感到有些疲勞，這時，應該洗個澡，換一換衣服。按古代習俗，在進家門之前要跨火盆，古人認為這樣可以驅除陰氣。

穿黑色衣服莊重肅穆有些人認為，掃墓時忌穿黑色衣服，要穿紅色或黃色等顏色鮮艷的衣服，理由是黑色衣服容易招惹陰氣，這種看法是沒什么道理的，穿黑色衣服莊重肅穆，可以表達對先人的哀思，掃墓時反而不宜穿大紅大綠的衣服，這種衣服與掃墓的氣氛不協調，還是穿素色衣服比較適宜。還有人認為清明節不要買鞋，因為“鞋”與“邪”同音，買鞋會招惹邪氣，其實這只是心理作用而已，這個時候買鞋不會給自己帶來壞運氣。

在清明內我們通常掃墓謂之對祖先的“思時之敬”；同時清明也是百鬼出沒討索之時；期間作祈福，是祭祖、超度游魂，消業障，增長福慧，積德布施的好時機。

每逢清明祭拜祖先，請問是否會有靈魂回來收領這些食物？有，也有的沒有。他在鬼道，他就來了；他如果又投生到人道、畜生道、其它道，他就不會來了。

這個要知道。人在六道里頭永遠不斷的在輪回，隨著業力流轉。

但是我們每年祭拜祖先，這是禮節，這是報恩，報本反始。教育的意義比鬼神來領食物的意義要重，因為現在人很多不孝，我們能這樣做，帶動讓很多人看到，他能孝順父母，他能紀念祖先，這個功德就很大。

所以不要重視祖先來不來，要重視我們對社會這份貢獻。他們會來家中應供嗎？祭祀之后，那些食品家中人可以吃嗎？祭祀是誠則靈，祭神如神在，真誠他就有感應。

“不誠無物”，沒有真誠的心他不來。祭祀完了之后，食品家里人當然可以吃，要生歡喜心與祖先共享。

在家中設祖先牌位，設在佛像下，逢清明、七月十五、冬至供食品，誦經、念佛，紀念祖先，回向他們離苦得樂，往生凈土，他們能得到真實利益嗎？他們得力多少，視家里的后人心地有幾分誠敬。印光大師講得很好，一分誠敬他得一分利益，十分誠敬他得十分利益。

所以祭祀得多少利益，完全在自己的真誠心。在寺院設超度牌位，祖先也能得利益嗎？同樣道理，看寺院里面的修行人是不是真修，真正修行他得利益。

都在一個“誠”，誠則靈！佛弟子在清明節祭祖掃墓時，要不要下跪？佛弟子沒有受過菩薩戒的應當要跪拜，受過菩薩戒的，你就是菩薩，鬼魂見到你他還先拜你，不是你拜他。但是受了菩薩戒要真正當菩薩才行，如果受了菩薩戒，菩薩戒做不到，有名無實，那鬼也瞧不起你，你是假菩薩，不是真菩薩。

所以，即使是受了菩薩戒，我們客觀的來說，還是禮貌多一點比較好。中國諺語常講“禮多人不怪”，何況是對眾多的眾生，我們禮節愈周到愈好。

父母過世后子女為父母做功德，有的請道士，有的請法師，不知去世父母能得功德否？能得到超度嗎？無論是佛教、道教或其它宗教，原理只有一個，超度的這個人他要有真正修行功夫。他要沒有功夫，照儀規去做，亡人得利益不多，這是個總的原則。

所以你要請法師或者請道士超度，你要細心觀察他有沒有道行，他自己修得怎么樣，你要注意這一點。他真正有修持，真的就有幫助；他要沒有修持，只是照儀式去做，效果不大。

但是一般講，做比不做好就是了。此外，要特別注意，祭祀祖先，萬萬不可以殺生！你殺生祭祀祖先，不祭祀就不殺生，不但你自己有罪，這是加重祖先的罪業，這叫大不孝。