關(guān)于出馬立仙堂問題： 本人十幾年來經(jīng)辦過的堂口很多，發(fā)現(xiàn)了很多問題。

有好多人從前辦過出馬立仙堂后根本沒有感覺，更談不上看病查事情，有的雖然可以看事，也是稀里糊涂，小事看看可以，真正到了大的事情根本看不了，靈感時有時無，很不穩(wěn)定。還有一些出馬了，反而更不好了，家里不順，身體越來越不好等等情況。

為了使更多要出馬的人少走彎路，本人根據(jù)自己的經(jīng)驗寫出出馬所涉及的問題，供大家參考，如果有不妥的地方，還請同道共同探討，共同提高。 一。

輸通經(jīng)脈 打開天目 輸通經(jīng)脈是出馬必經(jīng)之路，因為一個堂口要出馬的時候，仙家首先要把弟子的經(jīng)脈打通，就是通常所說的輸通七經(jīng)八脈。 只有經(jīng)脈通的弟子，才可以考慮出馬的事情，如果你的經(jīng)脈還沒有打通，仙家就上不了身，那么你就不具備出馬的條件（特殊情況可由高功能的引領(lǐng)師幫忙強(qiáng)行打通經(jīng)脈，效果一樣的）。

仙家出馬以后，根據(jù)仙家的要求會有一段時間的養(yǎng)堂期，但時間不會很長，一般在二十一天左右。 這段時間仙家屬于穩(wěn)定調(diào)整階段。

再有就是天目的問題，仙家一般會在你出馬之前就把你的天眼打開，這要根據(jù)出馬仙位功能來決定。沒有天眼，就只能查事但看不到，。

當(dāng)天眼打開以后，弟子一般自己都可以知道，因為打開了天眼，弟子就會偶爾看到一些普通人看不到的事情和東西，包括自己的仙家，別人的仙家，神仙等。 二。

仙家齊備 在出馬之前，必須保證想出馬的仙位已經(jīng)到齊，各項功能明確，掌堂仙位置穩(wěn)定。這樣才可以保證出馬后順利的看病查事。

至于仙家是否到齊，可由引領(lǐng)師全盤按排。缺少哪類仙就請哪一類。

這事出馬弟子自己會明白一二的，一般都是仙家給托夢，最常見的是仙家顯靈，一般是在做夢的時候，可以看見仙家或變成人的樣子出現(xiàn)在弟子的眼前，告訴弟子要拜師出馬。 出現(xiàn)這種夢境的時候，仙家一定是到齊了，而且還有的仙家會告訴你出馬的日期。

也有的仙堂不是這樣的顯示，他們會帶領(lǐng)弟子去一些弟子沒有去過的地方，當(dāng)然都是很美的地方了。也有的可以見到一些神仙、佛，還有的是看到天界或地府的景象。

總而言之，會有一些非常靈異的夢境。 通常都會出現(xiàn)幾次的。

再有就是由引領(lǐng)師給你查出來的，但是這里就有一個問題，引領(lǐng)師的道行和心術(shù)會決定你出馬后是否順利。現(xiàn)在有一些堂口的弟子出于掙錢的心理，不管你到不到時候，仙家全不全，都要求你辦出馬，為的就是掙你的出馬費用，結(jié)果坑害了你，所以選擇引領(lǐng)師的時候一定要慎重。

在這里提醒大家，不是所有的出馬堂口都可以辦理出馬的，真正可以辦理出馬的堂口很少。 三。

仙家開口說話 仙家出馬之前有的會開口說話的。有說人話的，也有說上方語的，建議你等到可以說話的時候再去辦理出馬的手續(xù)，這樣仙家自己報名，辦起來也比較順利。

但也有特別現(xiàn)象的，有仙家反應(yīng)就可由高功能高層次的引領(lǐng)師請仙辦理出馬，出馬后和有自然仙家反應(yīng)的不會有區(qū)別。 也有靠二神引導(dǎo)開口說話的，本人認(rèn)為，靠二神引導(dǎo)說話的不是很把握，一般都存在的這樣那樣的問題，很容易出現(xiàn)一些仙家報出虛假名字的結(jié)果。

最后還需要重新整理堂口。 四。

出馬前后仙家的反應(yīng) 仙家出馬之前，會給弟子托夢告訴你，當(dāng)然也有的仙家不告訴你。通常會夢見有人給你或讓你看到堂口的大旗，令旗，令箭及仙家大隊兵馬的現(xiàn)象。

也有的還可以看見或接到某些寶物，當(dāng)然都是一些用來鎮(zhèn)堂口用的寶物。同時也代表你的身份的高低，送寶物的神仙越大，證明你的堂口越好，也可以證明仙家對你的器重，所以多數(shù)出馬的弟子都盼著有這樣的機(jī)會。

也有些弟子是看不到自己堂口的手續(xù)和寶物的，這也是正常的。 有一些堂口的仙家故意不告訴弟子，而留著將來作為考驗引領(lǐng)師的道行的時候用。

如果引領(lǐng)師可以看到這些，證明道行不錯，仙家就會在他這里辦理出馬，否則仙家就不會在這里報名出馬的。 五。

引領(lǐng)師（點堂師）的作用 引領(lǐng)師是最重要的，現(xiàn)在尋找一個好的引領(lǐng)師是很難的，現(xiàn)在出馬的堂口，大多數(shù)給人辦理出馬，可是真正具備辦理出馬能力的寥寥無幾。 一個好的引領(lǐng)師必須具備下面的幾個條件，才可以給人家辦理出馬手續(xù)，否則就是辦完了，也還要重新辦理。

1。具有慧眼：可以看見仙家，不單單是看到仙家的家族，而且要有能力看出仙家的出身來歷，體貌特征，道行深淺，所學(xué)功夫，甚至要可以看出仙家的姓名。

同時還要知道仙家隨身的兵器、寶物。 如果這些都做不到，就很難幫人辦理出馬。

不然只會害了人家。 2。

精通出馬需要的各種手續(xù)的辦理方法（例如：拜七星、開馬拌、打出師表等）。出馬時的各種手續(xù)那一樣都是很重要的，弄錯了一樣就有可能耽誤了人家，仙家看事就會有障礙，就不能發(fā)揮出最好的水平和能力 。

3。引領(lǐng)師的堂口必須是一個正規(guī)的堂口，手續(xù)齊全的。

分辨的方法很簡單，正規(guī)的堂口是沒有時間的限制的，不管初一還是十五，也不分節(jié)假日，隨時都可以看事情，選定日期就可辦理出馬。如果初一、十五不看事情的堂口，就不敢確定是正規(guī)的堂口了，當(dāng)然也有例外，也有的特殊的堂口是需要在節(jié)日了休息的。

正規(guī)堂口做功德做善事是目的，求財不是目的。正規(guī)的堂口。

托夢在佛教里是有的，佛教《地藏經(jīng)》里就有說到夢是怎么事，佛教認(rèn)為對于亡者應(yīng)該超度才好，應(yīng)做一些佛教所提倡的善事，將善事功德回向給亡者，讓亡者真正受益。

但正信的佛教是不主張燒紙錢的，如果燒紙錢的話，亡者拿去在哪里用呢。依佛教講，六道之外不用說了，如西方極樂世界，那是佛土用不著錢。

六道中天道，修羅道，也是不需要用錢的，也是不應(yīng)該讓我們世間燒錢的吧。人道當(dāng)然也用不到那種紙錢，動物道，地獄道也無法用錢，這樣看來，結(jié)果只有餓鬼道可能有用了。

所以，仁者如果為母親燒紙錢意味著什么呢，燒了就心安理得了嗎，仁者愿意自己的母親永遠(yuǎn)在鬼道里嗎。

最常見的是胡家顯靈，一般是在做夢的時候，可以看見一個或數(shù)個狐貍出現(xiàn)在弟子的眼前，然后慢慢的變成了人的模樣。

出現(xiàn)這種夢境的時候，仙家一定是到齊了，而且還有的仙家會告訴你出馬的日期。也有的仙堂不是這樣的顯示，他們會帶領(lǐng)弟子去一些弟子沒有去過的地方，當(dāng)然都是很美的地方了。

也有的可以見到一些神仙、佛，還有的是看到天界或地府的景象。有些會夢見有人給你或讓你看到堂口的大旗，令旗，令箭及仙家大隊兵馬的現(xiàn)象。

也有的還可以看見或接到某些寶物，當(dāng)然都是一些用來鎮(zhèn)堂口用的寶物。總而言之，會有一些非常靈異的夢境。

通常都會出現(xiàn)幾次的。