清明、中元、寒衣清明時(shí)間點(diǎn)在農(nóng)歷每年三月初一前后（公歷4月4-6日）清明要上墳，同時(shí)有踏青的習(xí)俗。

以前清明也叫寒食節(jié)，曾長(zhǎng)達(dá)百日，曹操改為一天，唐改為清明前三天，所有火都得滅，出寒食后，從宮中傳出新火。中元（七月十五）本是民間祭祖的日子，后定為地宮圣誕，而地宮掌管地獄之門，這一天地宮打開地獄之門，也是地獄開門之日，已故祖先可回家團(tuán)圓，因此又是鬼節(jié)，是中國(guó)三大冥節(jié)中最重要的一個(gè)，設(shè)有道場(chǎng)，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。

道觀舉行盛大法會(huì)祈福吉祥道場(chǎng)，內(nèi)容是為死者的靈魂超度。寒衣每年農(nóng)歷十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節(jié)”。

為送寒衣節(jié)這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明節(jié)，秋季的中元節(jié)，并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”。

為免先人們?cè)陉幉艿馗だ涫軆?，這一天，人們要焚燒五色紙，為其送去御寒的衣物，并連帶著給孤魂野鬼送溫暖。十月初一，燒寒衣，寄托著今人對(duì)故人的懷念，承載著生者對(duì)逝者的悲憫。

同時(shí)，這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來，所以也是父母愛人等為所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。

中國(guó)有三大鬼節(jié)：清明、中元、寒衣。

中元節(jié)。中元（七月十五）本是民間祭祖的日子，后定為地宮圣誕，而地宮掌管地獄之門，這一天地宮打開地獄之門，也是地獄開門之日，已故祖先可回家團(tuán)圓，因此又是鬼節(jié)，是中國(guó)三大冥節(jié)中最 重要的一個(gè)，設(shè)有道場(chǎng)，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。

道觀舉行盛大法會(huì)祈福吉祥道場(chǎng)，內(nèi)容是為死者的靈魂超度。 寒衣節(jié)。

每年農(nóng)歷十月初一，謂之 “十月朝”，又稱“祭祖節(jié)”。為送寒衣節(jié)。

亦稱冥陰節(jié)，這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。與春季的清明節(jié)，秋季的中元節(jié)，并稱為一年之中的三大“鬼節(jié)”。

為免先人們?cè)陉幉艿馗だ涫軆觯@一天，人們要焚燒五色紙，為其送去御寒的衣物，并連帶著給孤魂野鬼送溫暖。十月一，燒寒衣，寄托著今人對(duì)故人的懷念，承載著生者對(duì)逝者的悲憫。

清明節(jié) 春分后十五天為清明，在一年二十四節(jié)氣當(dāng)中，民間特別重視農(nóng)歷四月五日清明節(jié)，是郊游的好日子。

清明又是掃墳祭祖的日子，民間又稱為“鬼節(jié)”、“冥節(jié)”，與七月十五、十月一日總稱“三冥節(jié)”，有城隍出巡的儀式。 “鬼節(jié)”，俗稱“七月半”（有些地區(qū)為十三或十四）。

俗傳去世的祖先七月初被閻王釋放半月，故有七月初接祖，七月半送祖習(xí)俗。送祖時(shí)，紙錢冥財(cái)燒得很多，以便“祖先享用”。

同時(shí)，在寫有享用人姓名的紙封中裝入錢紙，祭祀時(shí)焚燒，稱“燒包”。年內(nèi)過世者燒新包，多大操大辦，過世一年以上者燒老包。

祭祖節(jié) 十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節(jié)”。 我國(guó)自古以來就有新收時(shí)祭祀祖宗的習(xí)俗，以示孝敬、不忘本。

故人們也在十月初一用黍？祭祀祖先。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。

今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。 十月初一，也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。

人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物——冥衣。在祭祀時(shí)，人們把冥衣焚化給祖先，叫做“送寒衣”。

因此，十月初一，又稱為“燒衣節(jié)”。 后來有的地方，“燒寒衣”的習(xí)俗就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”。

人們把許多冥紙封在一個(gè)紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼，這就叫“包袱”。有寒衣之名，而無寒衣之實(shí)。

人們認(rèn)為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。 。

1、古代三大鬼節(jié)是清明、寒衣、中元。

2、清明節(jié)，清明掃墓，謂之對(duì)祖先的“思時(shí)之敬”。其習(xí)俗由來已久。

明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔(dān)提尊榼，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。

望中無紙錢，則孤墳矣?？蘖T，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉?！?/p>

其實(shí)，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。

《清通禮》云：“歲，寒食及霜降節(jié)，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。 ”并相傳至今。

中元節(jié)，七月節(jié)即中元節(jié)。相傳，每年從七月一日起閻王就下令打開地獄之門，讓那些終年受苦受難禁錮在地獄的冤魂厲鬼走出地獄，獲得短期的游蕩，享受人間血食，所以人們稱七月為鬼月，這個(gè)月人們認(rèn)為是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。

每年農(nóng)歷七月十五日，便是中國(guó)一年一度的“鬼節(jié)”中元。佛教中稱為“盂蘭節(jié)”，相傳到了這一天，閻羅王就會(huì)打開地獄之門“鬼門關(guān)”，讓關(guān)押的鬼類出來自由活動(dòng)，直至七月結(jié)束才回歸地府。

因此，民間便盛行在這段時(shí)間對(duì)死去的親人進(jìn)行拜祭招魂，燒冥錢元寶、紙衣蠟燭，放河燈，做法事，以祈求祖宗保佑，消災(zāi)增福，或超度亡魂，化解怨氣。 十月初一，謂之“十月朝”，又稱“祭祖節(jié)”，也稱“寒衣節(jié)”。

我國(guó)自古以來就有新收時(shí)祭祀祖宗的習(xí)俗，以示孝敬、不忘本。十月初一祭祀祖先，有家祭，也有墓祭，南北方都是如此。

今天江南的許多地區(qū)，還有十月初一祭新墳的習(xí)俗。十月初一，也是冬天的第一天，此后氣候漸漸寒冷。

人們怕在冥間的祖先靈魂缺衣少穿，因此，祭祀時(shí)除了食物、香燭、紙錢等一般供物外，還有一種不可缺少的供物——冥衣。在祭祀時(shí)，人們把冥衣焚化給祖先，叫做"送寒衣"。

因此，十月初一，又稱為"燒衣節(jié)"。后來，有的地方，"燒寒衣"的習(xí)俗，就有了一些變遷，不再燒寒衣，而是“燒包袱”人們把許多冥紙封在一個(gè)紙袋之中，寫上收者和送者的名字以及相應(yīng)稱呼，這就叫“包袱”。

有寒衣之名，而無寒衣之實(shí)。人們認(rèn)為冥間和陽間一樣，有錢就可以買到許多東西。

中國(guó)的三大鬼節(jié)分別是清明節(jié)、中元節(jié)、寒衣節(jié)。

清明節(jié)，在農(nóng)歷三月初一前后。這一節(jié)日，人們要上墳祭祖，同時(shí)有踏青的習(xí)俗。

以前清明也叫寒食節(jié)，曾長(zhǎng)達(dá)百日，曹操改為一天，唐改為清明前三天，所有火都得滅，出寒食后，從宮中傳出新火。清明有插柳枝、戴柳條帽、放風(fēng)箏、蕩秋千等風(fēng)俗。

中元節(jié)，在農(nóng)歷七月十五。中元（七月十五）本是民間祭祖的日子，后定為地宮圣誕，而地宮掌管地獄之門，這一天地宮打開地獄之門，也是地獄開門之日，已故祖先可回家團(tuán)圓，因此又是鬼節(jié)，是中國(guó)三大冥節(jié)中最重要的一個(gè)，設(shè)有道場(chǎng)，放饅頭給孤魂野鬼吃，這一天要祭祖、上墳、點(diǎn)荷燈為亡者照回家之路。

道觀舉行盛大法會(huì)祈福吉祥道場(chǎng)，內(nèi)容是為死者的靈魂超度。佛教這一天是盂蘭盆會(huì)的日子，內(nèi)容也是為亡靈超度，盂蘭本意是解放倒懸，來自目連救母的故事。

寒衣節(jié)，在農(nóng)歷十月初一。每年農(nóng)歷十月初一，謂之"十月朝"，又稱"祭祖節(jié)"。

為送寒衣節(jié)。 亦稱冥陰節(jié)，這一天，特別注重祭奠先亡之人，謂之送寒衣。

與春季的清明節(jié)，秋季的中元節(jié)，并稱為一年之中的三大"鬼節(jié)"。為免先人們?cè)陉幉艿馗だ涫軆觯@一天，人們要焚燒五色紙，為其送去御寒的衣物，并連帶著給孤魂野鬼送溫暖。

十月初一，燒寒衣，寄托著今人對(duì)故人的懷念，承載著生者對(duì)逝者的悲憫。 同時(shí)，這一天也標(biāo)志著嚴(yán)冬的到來，所以也是父母愛人等為所關(guān)心的人送御寒衣物的日子。

真正意義上的鬼節(jié)就只有農(nóng)歷七月十四，有些地方說是七月十五。但是和鬼有關(guān)的節(jié)日就有三個(gè)，第一個(gè)是清明節(jié)，第二個(gè)是鬼節(jié)，第三個(gè)現(xiàn)在基本上了解很少，叫寒衣節(jié)。以前的清明節(jié)是祭祖先或者親人的，鬼節(jié)是在路邊燒紙祭虛空過往靈的，虛空過往靈俗語叫游魂野鬼。而寒衣節(jié)是專門燒“冥衣”給親人或者游魂野鬼的。

其實(shí)我覺得農(nóng)歷九月初九重陽節(jié)也應(yīng)該算是一個(gè)和鬼有關(guān)的節(jié)日。因?yàn)橹仃柟?jié)除了登高、欣賞菊花以外，還有上墳祭祖的習(xí)慣。有不少人是清明節(jié)祭親人，重陽節(jié)祭祖先的，而菊花通常是用來拜祭用的花卉，所以重陽節(jié)也應(yīng)該是和鬼有關(guān)的一個(gè)節(jié)日。

其實(shí)鬼節(jié)（農(nóng)歷七月十四）本來是一個(gè)佛教的節(jié)日，叫做“盂蘭盆節(jié)”，是孝子目連解救在地獄受苦的母親的做法而得來的一個(gè)節(jié)日。由于佛教在中國(guó)的影響甚大，所以久而久之就演變?yōu)橐粋€(gè)民間的節(jié)日了。其實(shí)不僅我們中國(guó)過這個(gè)節(jié)日，而且在日本、東南亞地區(qū)的國(guó)家也過這個(gè)節(jié)日，特別是在日本，這個(gè)節(jié)日是日本僅次于元旦的一個(gè)盛大節(jié)日。所以鬼節(jié)也算是半國(guó)際性質(zhì)的節(jié)日了。