一德二命三風水四積陰功五讀書的現代化，中國化解釋。

周易有后天八卦，也有六爻。

一德二命三風水四積陰功五讀書六？？？

初爻二爻三爻四爻五爻上爻

初爻有道德；二爻才有目標，使命；三爻，風水是知陰陽，是知規律；四爻積陰功，是修道，謀劃，計劃；五爻，讀書，是學習，是教與學；上爻，是實踐，有了前面的五個，第六個是實踐。

周易有后天八卦，有乾卦，表示夢想，種子。有兌卦，表示結果和收獲。中間六卦和六爻相聯系，形成一個完整的循環系統。

夢想，一德二命三風水四積陰功五讀書，六實踐，有好結果。

夢想，有道德；有目標；知規律；有計劃；有教學；有實踐；結果。

一命二運三風水四積德五讀書—一命 一命二運三風水四積陰德五讀書中的命，這里可以理解成出生時間，也就是先天之命。

說的就是一個人出生的時間，生于何時，可通過時間來算命，從而測算八字五行，人命起到一個預測的作用，命在我們的發展中起到很重要的決定性因素，這是因為有人生在帝王家，有人又生于貧困之家，不同時期、不同命運、不同家庭的作用會對人的發展起到很大的影響。 所以“命“被排在了第一位。

一命二運三風水四積德五讀書—二運 一命二運三風水四積陰德五讀書中的運，就是一個人的后天基因，是命運中主觀能動的部分，這是動態的變化的，先天的出生日期影響后天的運氣變化。十年一大運，五年一小運。

命好不如運好，運氣猶如春夏秋冬，天有不測風云，人有旦夕禍福。 不同時期人的運勢有不同的發展，時好時壞，不好把握。

有時走運，有時又運衰，有的早年旺，有的又是晚年旺。雖對發展起到一定的影響，但又不及命重要，所以排在第二位。

一命二運三風水四積德五讀書—三風水 一命二運三風水四積陰德五讀書中的風水，這里的風水二字講的就是住宅基地、墳地等的地理形勢，如地脈，山水的方向等。 人們認為無論陰宅風水管一族，陽宅風水管一代。

風水的好壞影響運勢。地吉苗旺，宅吉人旺。

講的就是陰宅和陽宅風水的重要性。 “明堂平曠，萬象森羅。

眾水朝歸，諸山聚會。草盛木繁，水深土厚”。

“山清水秀出美人，窮山惡水出刁民”，“一方水土養一方人”。都能夠表面風水在人生發展中起到的推動作用。

所以，其排在了第三位。 一命二運三風水四積德五讀書—四積德 一命二運三風水四積陰德五讀書中的積陰德，可理解為“善有善報，惡有惡報，不是不報，時辰未到”。

風水很多時候和佛學能夠接軌，其中行善就是積德的途徑，做了善事，能夠積陰德，能夠對后續發展起著庇佑的作用。 人們相信用功德能夠換回報，“一善解百災”平時多行善事，鋤強扶弱，幫助他人，用一個包容的心去對待事物，既能夠平和心態還能夠廣結八方好友。

所以積德排在了第四位。 一命二運三風水四積德五讀書—五讀書 一命二運三風水四積陰德五讀書中的五讀書，可看做是學習、修養。

讀書能夠影響人的人生，我們想要出人頭地，光靠風水轉運、積德幫扶很難實現，要想把握人生，一定要自己努力，因為一分耕耘才有一份收獲，所以“萬般皆有用，唯有讀書高?！笔钦嬗幸欢ǖ览淼?。

我們要不斷的充電、學習、提高修養、學會做人，讓自身變得強大才。才有足夠的能力把握人生。

所以在漫長的發展道理上我們不要借助命理還要依靠自身才能夠最終達到成功，走向巔峰，盡管讀書排在第五位，但也需引起重視。

很多人都聽說這句話： “一命二運三風水，四積陰德五讀書”，但是了解這句話意思的人不多。

從易經的角度看，它相當明確地指出了一個人的命運是由什么力量決定的，反過來說，理解了這句話，也就掌握了改變命運的鑰匙。 葉曼先生，原名劉世綸，1914年生，現年100歲，是當今世界上極少將儒、道、佛文化融會貫通的國學大師之一。

我們聽聽她怎么解釋這句話，她認為：命由天定，運可改變，風水即不違背自然，這些都是外部的力量，人可以決定的是去修習善心，研讀圣書。 一命：命是先天注定 古時候把人分為4種職業，即“士、農、工、商”。

過去讀書人的地位是最高的，但讀書人要得到社會地位，必須參加考試，考中了才能稱為士。成為士就可以當官，當了官就能榮華富貴。

自隋唐以來，普通人要想當官，唯一的出路就是參加科舉考試，所以有句話叫做： “十年寒窗無人問，一朝成名天下知”。 那時候的讀書人，常會說“一命二運三風水，四積陰德五讀書”。

說這五樣都得具備才能考上。如果考不中的話，是命中不該有。

漢朝的大學者王充，一生反對迷信，不信鬼神，但他堅持“命”是客觀存在的，一個人的命運是由天注定的，“命里有時終須有，命里無時莫強求”。 中國人所講的“命”，就是一個人的“八字”。

根據你出生的年月日時，換算成“天干地支”，總共八個字。根據這八個字，就能推算出一個人一生的榮辱禍福、貧富壽夭。

現代的人，要想做官也得考大學、考公務員，這與古代相似。但當下社會對于成功人生的評判標準發生了變化，大家一起向錢看，有錢就有地位，有錢就能被人尊敬，而且不論什么行業，都可能獲得所謂的“成功”，而對于命運中其他幾個因素，例如健康、長壽、榮譽、沒有災禍等等，反而不去重視，可嘆很多達官貴人、豪富明星，盡管擁有了值得夸耀的財富，但或短命、或深陷囹圄、或重病纏身、或意外死亡、或身敗名裂，這種人生，談何成功？ 不過無論哪種情況，一個人的命運從出生那天就已經注定，我們可以借助八字分析，提前預測出這個人的人生軌跡來。

二運：運勢可以變化 這樣看來，一個人命好不好，完全不能由自己決定。這不是宿命論嗎？ 不對，大家別忘了，后邊還有“二運三風水”呢。

來運時你就可以自己做主了?！斑\”就是“動、運轉”的意思。

在八字體系中，對八字造成影響的還有兩個重要因素，一個是大運，每步大運是十年，也就是說每十年都轉一次運，每個人起運的年齡是不一樣的，從1-9歲不等。這個大運是從一個人出生的月份推算出來的。

還有一個是流年運，這個流年是天下人共享的，例如今年流年是“癸巳”。如果你八字需要“癸水”。

大運走到某個階段，出現了癸水，那這十年你都會很風光。大運遇不到“癸水“，可遇到今年，流年是“癸水”，那你今年也會走好運。

所以說：命中沒有，只能來行運。每個人一輩子，無論多么命苦，都有走好運的時候；無論命多好，都有走霉運的時候。

好運來時雖然事事都比較順利，但禍福是相依的，最好的時候要防范最壞時候的到來。好運來時，就等于把土變成了山，這個需要好多年。

可是當山要倒的時候，卻在頃刻之間，所以民間有：“運來如抽絲，運去如山倒”的俗語。 所以古人教導我們：一個人活在世上最要緊的是要懂得“惜?！?。

古訓說：“一粒米都不能糟蹋?！边@不是惜財，而是惜福。

“福無雙至，禍不單行”，為何福無雙至？運好時人要是一驕傲，第二個福就不會來了。但是禍要是來的話，人卻很少會自我自省，所以第二個禍就跟著來了。

八字是隨著人走的，人不要隨著八字走。跟著它走，人就成了八字的奴隸。

三風水：風水是自然之妙 葉曼先生談了她對風水的獨特理解，她說：“風水”這兩個字出于寺院里的和尚，和尚們非常講究風水。“天下名山半屬僧”，是說天下的名山的一半都被和尚占了。

風水很簡單，就是空氣跟陽光。好風水就是要靠著山，很穩當，然后前面是水，再前頭一定有一片綠地，叫明堂。

門前有小河，屋后有山坡，客家人永遠在他家的前頭弄個水塘。所謂客家，就是經過大亂南移而來的人。

因為八方的風是亂吹的，什么能把風治??？是水，所以家前頭有個小水池，就能把亂風聚住。 風水很簡單。

比如不要一條路直沖大門，這叫一箭穿心；廚房不要擱屋子中間，等于中間火燒，主人心不安；家里不要門對門，否則就等于口對口，永遠鬧是非。這些好像是迷信，其實有一定道理，是經驗積累所得。

葉先生說了一個故事，說北宋大政治家范仲淹處理過一個官司：兩個親家分地方，其中一塊因石頭對著房子中心，叫萬箭穿心，就都不想要那塊地方，爭執不下。范仲淹說沒關系，我有個好地方，我和你們換。

結果沒過多久，突然大風大雨，結果所有的石頭都被風雨刮到門前堆了起來，結果萬箭穿心變成萬戽朝天，變成大吉利。 葉先生講的這個故事，揭示了風水中一個很重要的法則：“福人居福地”，你要是沒福，就不會居住到好風水的地方。

我的老師給我講過：一個人選什么樣的房子，看似都是自己決定，其實都是命中注定的。命好就會不自覺選中風水好的房子，該走霉運了，就會選擇風水差的房子。