1，新墳三年內不動土。

意思就是墳墓頭三年之內，不宜動土，什么遷墳、添墳都不可以，這是最大的忌諱。2，添土左和右，上下不動土。

意思就是如果添土的話，只能在墳墓的左側和右側取土添土，切記不能在墳墓的上下側動土，墳墓的下側即立碑處，是棺材尾，對應的則是上側棺材頭，在這兩處動土的話，是對逝者的大不敬，對子孫后代不吉利。?3，添土不能扔，均勻撒上墳。

意思就是添土的時候，工具一般都是使用鐵锨，要注意方式方法，不能拿鐵锨隨便扔土或者倒扣反拍，這也是對逝者的不尊敬，正確的做法就是慢慢的均勻的把新土撒在墳頭上，然后用鐵锨的背面輕輕的拍實。4，墳墓周圍十米之內是否有亂挖土，或者有深坑城市為公墓園，是禁止亂挖土填埋的；故此，沒有這方面的隱患。

但在農村，有人只圖方便，在添墳時就在墳墓周圍取土，毫無一點風水觀念；以致墳墓高大，周圍都是深坑，墳墓就像一個孤島。?殊不知，夏季雨水旺時，雨水會浸入棺木，最起碼這是對先祖的不敬。

最關鍵的是，在風水理論上砂主人丁；如果哪一側方位受損傷，那么所代表的房份子孫就會出現破財和傷災橫禍。如果不及時修整，墳墓氣場混亂，將很快會禍及墳墓的后人。

掃墓之時，如果你發現祖墳已經出現這些問題，最好從遠處挖取新鮮干凈的土來及時修補。5，觀察墳墓周圍有沒有不干凈，或者體現破敗的雜物比如：破磚、爛瓦、垃圾、雞舍、豬圈等贓物，以及建筑物雜物，因為，它們會導致祖墳風水不干凈，氣場紊亂，得及時清理干凈。

一、忌對一望無際茫茫大海，全無遮攔，海風可源源不絕正面猛烈吹襲墓位。

葬經云：「氣乘風則散。」在這情況下，墓位如何能聚氣。

二、忌墓位背后即來龍處是馬路，車輛劇烈摩擦馬路地面，來龍之氣受損。如新馬師曾墓正犯以上兩點，內外氣皆不足，后人多爭執。

三、忌在水渠側旁，因水氣很容易滲入棺木，導致先人駭骨受潮濕，骨殖變黑，影響后人健康。 四、忌在大樹旁，因樹根很容易穿破棺木，讓泥沙蟲蟻入侵騷擾先人。

況且受大樹遮蔽，墓位不能受陽光照射，長期陰暗。 五、忌受尖形物體火煞沖射。

如李海泉墓正位於水渠及大樹側旁且正對面前尖形墓碑，其子李小龍及孫李國豪同樣是英年早逝。 六、忌對動土此等大兇煞。

七、忌左右龍虎無維護，包鎖外氣力不足。 八、墓位坐向配仙命卦（即先人亡者出生年份卦），宜坐吉向吉，次取坐兇向吉，坐山忌在流年最多兇煞方。

其實這個問題了解的人2113極少，但5261這種風俗絕非空穴來風，即便是習俗4102當地，也多知其然不知所以然。

1653今天再次破例科普了：動土和添土是兩個概念，新墳三年內不能動土，并非即指上墳時不讓添土。“三三不盡，六六無窮”，易經單卦（八卦，又稱經卦）是由三爻組成，重卦（六十四卦）則由六爻組成，而易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦定吉兇，吉兇生大業，不難理解從易學及風水角度，新舊墳當以三年為界，這與人為任意規定的界限不是一個概念，不精通易是很難理解的，術數玄學易法陰陽，三年之內不宜動土、不宜添土、不宜立碑、不宜遷墳。

譬如新墳三年之內添土，會有重添新墳之虞（雙關從易兆應），且多會應兇迅速，若能乘得生氣形局合格，或有皈依佛道廣行布施者，亦會因善得福而數不能拘之，所以無論有無這種風俗，大多皆可躲過大災小難。

若因有蛇、鼠等動物打洞鉆穴，或者墳土塌陷，則修葺添土須要采取措施，千萬不可無知妄動。

望有緣者惜之共勉，福生無量天尊。

一、首先，我們要理智認清遷墳的性質，遷墳是風水行為中至關重要的事，他就如入葬新墳一樣重要，如在遷墳過程中不小心進行操作，那么輕者會讓遷墳后人出大禍，重至家業日衰絕敗，人丁絕嗣，所以講遷墳后的風水是一個家族興衰絕敗的關鍵。

二、你要擇好日子，有些仙命有些人在公開的大吉之日反而為大兇，有的雖然為兇日但經全面考慮可以變成吉日，這就是楊公祖師所說的日日都能用，時時都能入葬的古訓。關鍵在于真正學術的運用。

三、除了擇日外，最重要的還是墓地穴位的選擇，再好的大吉之日如沒有好墓地入葬的話等于空話，就如一個石油鉆探開發公司，如光有最先進精良的鉆井技術和設備，如果到沒有石油的地方鉆油，那么就是怎么鉆也是鉆不出油的。就算有地下有石油，公司有再好的技術設備如果此地不便建立石油基地，那么不管是大自然的問題還是地區人為的問題，這個石油公司還是立不了足的。

所以考慮一個問題不能從單方面去考慮，風水也一樣，遷墳更應顧全大局，綜合分析，仔細考慮，這些最終還是離不開一門真實的風水學術和一位經驗豐富的風水操作師為基礎。四、很多人都被無數的風水師很迷惑，這個風水師告訴東家說清明過后就不能遷墳，那個告訴東家說這幾天哪天是日吉哪天是兇日，很多風水師總以為今天大吉，今天就能入葬遷墳，明天大兇明天就不能入葬遷墳，其實不然，很多東西都要我們全面的看待問題，風水也一樣，對于風水不要太迷信，迷信了就會容易變成受騙人。

五、要確實擇好一名自己有緣而又信任的風水師為自己擇日遷墳，要綜合考慮，頭腦清晰。六、如下情況有條件可比或必要考慮遷墳：1、此祖墳的后人已全是女丁，無男丁，在古人這叫做絕后，也就是絕嗣。

2、祖墳后人個個貧困，基本溫飽都很難保證。3、新墳入葬或遷舊墳后三年內出過禍事，因新墳入葬或遷了舊墳后家產開始衰敗。

4、新入葬或遷舊墳后三年內家產敗退，損人丁。5、貧富不均，有的兄弟很富，而有的兄弟窮的要命，這些祖墳在有條件有更好的龍穴時可以擇一吉日遷到吉地去。

但在管運的祖墳遷墳時就要相當的注意了，沒有豐富實踐經驗的風水師或沒有真正的學術時，遷墳時可能會出問題。6、按城市規劃統一安排遷墳的。

7、因知道入葬之地風水不好，未來十幾年到幾十年內會應驗敗產絕丁出大禍的墳。

社，分為春社和秋社。

春社指立春后的第五個戊日，同樣秋社也是立秋后的第五個戊日。比如今年（2010年）立春是去年農歷的十二月廿一日，當日為乙酉日，廿四日為戊子日也就是第一個戊日，其后正月初四為戊戌是第二個戊日，爾后經過戊申、戊午日，到農歷二月初四日為戊辰日，為第五個戊日為春社日。

春社日有的年份在春分前，有的年份在春分后。 我國很多地方有“新墳不過社”之說。

指的是給新墳（先年或當年新亡故的人，有些地區指新亡三年內）掃墓要在春社前。如《施南府志》載：“新葬之墳，則在社前祭之，本家男婦及內戚皆往。”

據我這非常有限的閱歷，湖南、湖北、江西、廣東等大部份地方都有此習俗。 那么為什么“新墳不過社”，也就是說為什么要在春社前給新墳掃墓掛青，而不能到清明節與老墳一同祭祀呢？一般祭祖多在三月清明和七月半鬼節，尤其是清明掃墓掛青，我國大部份地區都有此習俗。

意在緬懷祖宗和先人，給他們獻上祭品。而對于去世未久的人來說，則認為他們剛到陰曹地府舉目無親，孤獨無依，勢單力薄。

陽世親人捎去的祭品總會被別的野鬼搶奪。據說社前是冥界的法定的接收日，在這段法定的時間，給新亡的人所捎去的祭品，新亡人才能悉數收取。

當然這些說法是否屬實，本人也沒去過陰間體驗生活，只能是人云亦云。