八卦宮位以八個卦名代表東南西北等，“震”宮主東，“巽”宮主東南，“離”宮主南，“坤”宮主西南，“兌”宮主西，“乾”宮主西北，“坎”宮主北，“艮”宮主東北，

除了八宮方位之外，還會以二十四個方位去斷吉兇的，每個方位占十五度水上稱為二十四山。它們甲、卯、乙、辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。二十四山向的表示方式是十二地支八干四維：十二地支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，八干為甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四維為乾、坤、艮、巽，加起來共二十四山。

羅盤以“卯”代表東方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正東南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正東北。

這是每卦的主山，而它的兩旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”屬東南，“巽”為正東南，而“辰”屬東南內之偏向東方，稱為東南偏東，而“巳”屬東南內之偏向南方，稱為東南偏南，其余二十四山都是這樣的。

知道二十四山的方位，找到屋內立極點，便在這立極點放射出二十四方位的線，可以用立極規輔助，無論你們是手執售樓圖則抑或現在所居住的室內平面圖，都可以用這個方法來測定屋內的方位。

住宅風水二十四山方位 二十四山方位的區分法，在古書《協記辨方書》中，有記載：“卦四（具、坤、乾、區）；天干八（甲、乙、內、丁、庚、辛、壬、癸），地支十二（子、丑、員、卯、、午、未、申、酉、戊、亥），共二十四方位。”

又記載著：“八封是使用四隅（東南、西南、西北、東北），而不使用四正（東、南、西、北）。以四正勢配合地支，相當于子、午、卯、酉之方位。

所以，不用勢而用支。”在八封中，乾、兌、離、震、霧、坎、民、坤（此順序即八封的正式順位），四隅方位，東南配男、西南配坤、西北配干、東北配良。

而在東西南北的四個正方位，就不使用八勢的文字，層位的地方寫卯、離位寫午、兌位寫酉、坎位寫子。二十四山，即一年十二個月中，每一個月又分為二，一年共有二十四節氣，表示歷和四季的變化。

風水學將四周分為二十四方，每方占十五 度。

這二十四個方位是用來確定坐山和朝向 的，所以又叫二十四山向。二十四山向是用十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）加八 干（甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸）、四 維（乾、坤、艮、巽）來表示的。

同時二十四 山向又與八卦配合，每卦統轄三個山向。南方 離卦統轄丙午丁，東南巽卦統轄辰巽已，東方 震卦統轄甲卯乙，東北艮卦統轄丑艮寅，北方 坎卦統轄壬子癸，西北乾卦統轄戌乾亥，西方 兌卦統轄庚酉辛，西南坤卦統轄未坤申。

二十四山法是中國風水學最大科學命題是天地人合一。中國風水在長期實踐中總結出一套有關天地人之間相互關系的具體操作方法，并綜合概括在一個完整的操作工具之中，即羅盤。

羅盤以“卯”代表東方，以“午”代表南方，以“酉”代表西方，以“子”代表北方，以“巽”代表正東南，以“坤”代表正西南，以“乾”代表正西北，以“艮”代表正東北。這是每卦的主山，而它的兩旁便是偏向另一方位，例如“辰、巽、巳”屬東南，“巽”為正東南，而“辰”屬東南內之偏向東方，稱為東南偏東，而“巳”屬東南內之偏向南方，稱為東南偏南，其余二十四山都是這樣的。知道二十四山的方位，找到屋內立極點，便在這立極點放射出二十四方位的線，無論你們是手執售樓圖則抑或現在所居住的室內平面圖，都可以用這個方法來測定屋內的方位。

二十四山向的表示方式是十二地支八干四維：十二地支為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，八干為甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸，四維為乾、坤、艮、巽，加起來共二十四山。

二十四山向與八卦配合時，八卦有八個方位，每個方向統轄三個山向。南方離卦統轄丙午丁，東南巽掛統轄辰巽巳，東方震卦統轄甲卯乙，東北艮掛統轄丑艮寅，北方坎統轄壬子癸，西北乾卦統轄戌乾亥，西方兌卦統轄庚酉辛，西南坤卦統轄未坤申。?x-bce-process=image%2Fresize%2Cm_lfit%2Cw_600%2Ch_800%2Climit_1%2Fquality%2Cq_85%2Fformat%2Cf_auto" max-height="200">

在定坐立向的地盤正針二十四山中，有些字是紅的，有些字是黑的，其中紅字為陽，為吉；黑字為陰，為兇。所以二十四山有十二陽向和十二陰向，其中壬、子、癸、寅、甲、乙、辰、午、坤、申、戌、乾為紅字，為陽；丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛、亥為黑字，為陰。

羊公認為，宇宙自然，必然對稱和諧，不會厚此薄彼，關鍵是時與空的結合是否得時，如此將二十四山“劃分階級成分”，論吉論兇，不是自然之理！至于分陰分陽，因為有多種分法，倒是可以理解。

在風水的來龍、來水、坐山、立向中，宜陰陽純凈，忌陰陽駁雜。