風水與周易、易學的關系常常讓人疑惑，它究竟屬于周易還是易學呢？

風水的起源與發展

風水，又稱堪輿、圖宅等，有著悠久的歷史，從先秦時期就有相關的活動記載，如《尚書·召詔序》中“成五在豐，欲宅邑，使召公先相宅”，這是相陽宅的記錄；《孝經喪親》中“卜其宅兆而厝之”，是對陰宅風水的論述，它起初理論體系并不完善，隨著時間推移逐漸發展，在這個過程中，不斷吸收融合了多種知識和理念，其中就包括《周易》的一些原理。

風水與周易的聯系

《周易》是中國古代的一部哲學與占卜經典，對中國文化產生了深遠影響，風水在發展過程中，借鑒了《周易》的陰陽、八卦等理論，在風水流派中，直接采用八卦卦理理氣的卦理派，包括八宅派、玄空飛星派等，都能看到《周易》的影子，從這個角度看，風水與《周易》有緊密的聯系，似乎可以認為風水是《周易》的應用分支之一。

風水與易學的區別

易學是一個更為寬泛的概念，它涵蓋了對《周易》的研究、解讀以及相關衍生學問，風水雖然運用了《周易》的部分原理，但它更側重于研究環境對人的影響，以及如何通過布置環境來改變運勢，涉及哲學、地理、環境科學、建筑學等多方面知識，易學則更專注于對《周易》本身的哲理、象數等深入研究。

風水既與《周易》有深厚淵源，又不能簡單地等同于《周易》，同時它也不完全是易學，而是在一定程度上借鑒了易學知識，形成了自己獨特的體系，是一門綜合性的學問。