選擇吉地一般要察看（龍、穴、砂、水、向）也就是風(fēng)水理論總結(jié)的“地理五訣”。每訣都有一套選擇方法，分別為“覓龍”、“察砂”、“觀水”、“點(diǎn)穴”、“擇向”。

地理五決是人們選擇吉地的一種科學(xué)的高度概括。那么這地理五決中的“砂”是指的什么，今天我們就來(lái)為大家詳細(xì)講解一下，風(fēng)水中的砂指什么。

風(fēng)水學(xué)認(rèn)為，高一寸為砂，低一寸為水。

風(fēng)水學(xué)中強(qiáng)調(diào)的是藏風(fēng)聚氣，山環(huán)水抱。達(dá)到這一目的的原因，主要是為了將宇宙和山川的各種能量（地氣）合理的分配并且集中調(diào)動(dòng)起來(lái)，然后為我所用。

要利用地形地貌集中這些能量達(dá)到某一位置，就離不開(kāi)砂水的組合配置，不同的砂水組合，其能量的分配和集中點(diǎn)是絕對(duì)不相同的。

但無(wú)論如何，砂和水是對(duì)各種能量起反射、折射、阻隔和增強(qiáng)或減弱等作用，也就是風(fēng)水學(xué)所稱的“界氣作用”不論是砂還是水，其最根本的作用是“界忙”。

但是砂和水的“界氣”功能是不同的，“砂”的界氣功能主要表現(xiàn)在直接的阻隔作用上，而“水”的界氣功能主要表現(xiàn)在將地氣同化的作用上。

也可以理解為：“砂”的“界氣”功能主要是“克伐”，而“水”的“界氣”功能主要是“引化”。

砂者，泛指定之環(huán)衛(wèi)諸山，反映山之群體關(guān)系；隸屬來(lái)龍之主山。《地理人子須知》說(shuō)：“砂者，古人授受，以砂堆撥山形，因名沙爾。”沙、砂相通。

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，風(fēng)水學(xué)里所指的砂是穴場(chǎng)周圍的崗巒、山峰、墩阜、樹(shù)木、建筑物等等高起物。

為什么被稱為“砂”，那是因?yàn)楣糯娘L(fēng)水師父，由于交通往返不便，利用砂子教徒弟，作砂盤演練，也就是以砂堆成各種巒頭的名稱而得名。

砂是指穴場(chǎng)前后左右的山，包括穴前的朝峰、案山。穴后的樂(lè)山、鬼山，穴左右的龍虎山、曜山、官星、夾耳山。以及龍身的侍從、衛(wèi)護(hù)、夾送山。水口附近的羅星、禽星、捍門、華表、北辰等星統(tǒng)稱為砂。

砂的作用是主要有二。

一是保護(hù)龍穴不受風(fēng)吹，風(fēng)吹則氣散。

二是聚攔流水，使之不外泄。

砂的形象、名稱繁多，不外三種。

（1）富砂：形體肥圓、方正、豐滿之形稱之富砂。

（2）貴砂：形體清奇秀麗、端正之形稱之為貴砂。

（3）賤砂：形體欹、斜、破碎、射、探、沖、破、壓、反、走等形勢(shì)稱之為賤砂或兇砂，且忌近穴，明見(jiàn)為兇。

在所有環(huán)繞吉祥地的“砂”中，最重要的當(dāng)屬所謂“四神砂”，它們是位于吉祥地左右前后四個(gè)方向的小山。

風(fēng)水學(xué)中假借天上的四方星宿的名字為它們命名：青龍（位于吉祥地之左）、白虎（位于吉祥地之右）、朱雀（位于吉祥地之前）、玄武（位于吉祥地之后）。

不僅如此，風(fēng)水學(xué)還對(duì)“砂”的形態(tài)作了細(xì)致的規(guī)定，只有外觀秀麗端莊的“砂”才算是吉祥的。

對(duì)基地周圍的山峰來(lái)說(shuō)：

穴位前面的山叫朱雀。

穴后的山叫玄武。

穴左的山叫青龍。

穴右的山叫白虎。

還有穴前近山叫案山，遠(yuǎn)山叫朝山，穴后一般叫樂(lè)山，或鬼星。

穴左右，除龍虎砂之外還有曜星，探頭星，鬼耀之稱。

在水口內(nèi)外的山叫禽星。

禽星還分為：相對(duì)峙的叫捍衛(wèi)。獅象、龜蛇、高大聳立的叫華表。綿延排列的叫羅城，完整秀麗的小山包叫玉印、倉(cāng)庫(kù)等等。

1、朱雀砂

在穴位的正前方之砂，朝著穴位朝拜，它宜動(dòng)不宜靜，要成飛翔氣勢(shì)方吉。

還有朱雀砂如突起山峰或排列成品字，或旗鼓之狀，或三峰五峰相拱峙，必主出大貴人，如朱雀砂沖心，歪斜，散亂，無(wú)序者大兇。

2、玄武砂

在穴場(chǎng)后面來(lái)龍人首處，如星峰園靜疊起，一臺(tái)高過(guò)一臺(tái)，有三臺(tái)以上者，必主青云及第，如倉(cāng)庫(kù)重重，必主堆金積玉，如端正肥圓，定出忠臣孝子。

玄武不宜擺頭，不宜反背，不直露頭，宜靜不宜動(dòng)，如反背亂動(dòng)者主兇。

3、龍虎砂

是在穴庭的左右(左為青龍，右為白虎)相互呼應(yīng)，環(huán)抱低平，左右不交合，此砂對(duì)穴位尤為重要，但亦有穴星無(wú)龍虎砂而吉者，亦有穴星有龍虎俱全者而我兇的。

龍虎斷歌：

左龍右虎兩邊奇，兒孫興旺多田地。

左右龍虎有凹風(fēng)，寡母主家男夭壽。

龍虎如若不相饒，兄弟相爭(zhēng)難共屋。

虎高龍低不相宜，長(zhǎng)子貧窮小子富。

青龍高高起樓臺(tái)，兒孫官職此中來(lái)。

青龍向外隨水流，定主兒孫離鄉(xiāng)土。

虎似銀梳向穴山，三房及第入朝班。

白虎頭上似繩頭，主人自縊吊高梁。

虎似蛾眉風(fēng)擺柳，婦人淫亂風(fēng)聲有。

龍虎兩分飛，父子各東西。

龍虎兩純和，子息便登科。

龍虎兩腰低，子息受孤恓。

龍虎欺玄武，子孫常受苦。

龍虎兩排衙，富貴達(dá)京華。

龍虎兩開(kāi)叉，賭博不回家。

龍虎似連珠，家門富有余。

有虎又無(wú)龍，長(zhǎng)子受孤窮。

白虎抱龍頭，淫欲不知羞。

4、案砂

案山者，穴前之砂，最宜彎環(huán)向抱，如玉帶、眠弓為美，或橫如琴、方如臺(tái)者次之，若飽面，破斜則不吉也。

順局則宜下砂逆水為案，逆局，橫局則宜上砂順?biāo)疄榘福私Y(jié)作方真。高低以高不過(guò)眉，低不過(guò)臍為宜。《尋龍經(jīng)》云：“凡看地，須看案，有案兜攔氣不渙，逆砂順案抱為祥，齊眉應(yīng)心莫斜竄”。

5、朝砂

朝山又稱應(yīng)星。穴星為朝山之主，朝山為穴星之賓。故大地必有特來(lái)之山作朝；枝龍小結(jié)，只可借朝，無(wú)特朝，故朝山近，宜開(kāi)面有情，高低得體，星體尖秀、方圓為佳。

忌破碎、欺凌、臃腫為兇，朝山遠(yuǎn)宜秀麗、端巧；而以歪斜、頑惡為忌之。

朝案斷訣：

點(diǎn)穴法，看臺(tái)案，臺(tái)案分明值萬(wàn)貫，高應(yīng)齊眉低應(yīng)心，莫教穴外星峰亂。

案重重，關(guān)鎖住，外窄內(nèi)寬方是貴，穴高案外見(jiàn)三陽(yáng)，定見(jiàn)兒孫加官職。

兩案寬，堂局方，案外陽(yáng)朝三兩行，四顧羅城關(guān)鎖住，個(gè)中作穴出官郎。

臺(tái)案偏，燥火尖，對(duì)面山峰斜側(cè)顛，此是兇砂不可對(duì)，下后必定退莊田。

前案來(lái)，似推車，疊疊高來(lái)轉(zhuǎn)面回，此是穴前堆玉案，定主家富質(zhì)庫(kù)開(kāi)。

前案高，似曬袍，四周圓抱穴堅(jiān)牢，此是曬袍并曬面，家中必定產(chǎn)英豪。

前案橫，如張網(wǎng)，此是官砂并掛榜，推車上馬入長(zhǎng)安，登科及第功名廣。

前案欹，似臥尸，一頭高起一頭低，此是尸山來(lái)作案，必主外死遠(yuǎn)鄉(xiāng)歸。

前案山，帶粗石，一半白兮一半赤，此名廉貞瘟火星，奉勸時(shí)師不要覓。

案外峰，生出頭，家中年年被賊偷，此是賊山名緝首，若人葬下夜行偷。

案外山，似筆尖，千里侵云插半天，此是朝天文筆現(xiàn)，兒孫及第必爭(zhēng)先。

主山低，客山高，玄武無(wú)位也徒勞，主弱客強(qiáng)非結(jié)穴，奴來(lái)欺主逼強(qiáng)梁。

穴前堆，如案臺(tái)，三堆五堆面前排，此是香爐山出現(xiàn)，定出巫師神道材。

朱雀如刀嘴，口舌年年起。朱雀小石墩，患疾又遭瘟。

朱雀彎弓勢(shì)，銀帶羅衣貴。朱雀似背弓，向著定孤窮。

朱雀層層高，代代出英豪。朱雀似冬瓜，黃腫出其家。

朱雀如生龍，斷定出三公。朱雀如覆鐘，富貴似石崇。

朱雀抱石頭，淫欲不知羞。朱雀似尖筆，榮華達(dá)京華。

朱雀如屏風(fēng)，爵位定豐隆。朱雀不回頭，游蕩出他洲。

6、印砂

取官印之名，印砂最講究方位，在穴庭前朝山處，巳方印砂聳起，為最貴，名曰“赤蛇繞印”，其次在乾庚辛酉方有印砂均主出高官。

印砂必完整，像覆鍋一樣才為印，但反背反弓而去也主兇。

7、侍砂

從來(lái)龍后面兩邊擁護(hù)送迎的砂，如衛(wèi)兵持立兩側(cè)，能抵擋外來(lái)四風(fēng)吹射，聚集內(nèi)氣，此屬吉砂。

8、迎砂

環(huán)抱于穴前，左右，排列有序，圓潤(rùn)清秀，象朝著穴作揖打洪狀，關(guān)攔著去水，此砂大吉。

9、人丁砂

指穴前方朝山左右前后山峰尖圓秀麗，挺拔俊英，面向有情，不反背反弓者，主后代人丁興旺，發(fā)達(dá)，如人丁山不現(xiàn)或反背反弓必主后代丁敗不發(fā)。

10、水口砂

水口砂為最重要之砂，其砂要交扦緊密。

水口砂分三大類：

砂體肥、圓、正為富局。

砂體尖銳秀麗，為貴局。

砂體歪斜腫為殘局。

11、禽獸砂

飛禽走獸之稱，象飛禽走獸，守衛(wèi)在水口旁邊。

水口左右突起高尖峰巒，叫華表，左邊圓，右邊回落下砂嘴邊，為獅象，左邊做長(zhǎng)帶回，右邊山低。

屈曲的叫龜蛇，山高聳帶欹斜，分?jǐn)?shù)高山而下，左右高圓者為鼓，欹斜者為旗，兩山里峰對(duì)峙。

左右兩山開(kāi)面相對(duì)，為捍門：一山徽高而圓，一山略平而圓，叫羅星。圓而長(zhǎng)而前拱為龜形，長(zhǎng)而直為游魚(yú)，長(zhǎng)而屈為蛇形，等等。

凡觀察禽星，必須先觀察水口是否凝聚，后觀察禽獸砂是吉是兇，有用無(wú)用，一般原則禽要清秀而回頭，獸要特聳而能回顧，砂之形態(tài)非常復(fù)雜，在操作時(shí)全憑靈巧觀察應(yīng)用。

12、鬼砂

指穴后出山，鬼居穴后，護(hù)持穴場(chǎng)，主出背面撐者是，橫落者要鬼，直落者不要鬼，有孝順鬼主家道福壽康寧，夫妻鬼主仕宦如意，封爵及第，鳳尾鬼，文章俊逸，品字三臺(tái)鬼，主文章科甲位三公訟，等等。

13、橈棹（即纏護(hù)砂）

橈棹是龍身之左右砂也，在前面的尋龍篇已有論述。但要護(hù)衛(wèi)周密以遮風(fēng)、舒展張開(kāi)以擋水，能使龍身不遭風(fēng)吹、水劫，便為美也。

蓋橈棹是龍之分氣，從橈棹的吉兇亦可辯龍之貴賤。龍吉?jiǎng)t橈棹亦起星辰，帶貴氣龍之兇者，亦必惡陋、兇形。

吉者成天乙、太乙、御屏、展帳、串珠、覆釜、頓鐘、玉珮、劍戟、旗鼓、箱印、關(guān)軸、獅象、簡(jiǎn)笏、牙刀、倉(cāng)庫(kù)、文官、武將、天馬、貴人、龜蛇、玉帶、金章、文筆之類。

森若排衙唱喏，擁若對(duì)仗儀從，或簇簇如奴仆、云從霧集、侍衛(wèi)森嚴(yán)，此皆吉?dú)庵l(fā)現(xiàn)也。

龍無(wú)枝腳橈棹者，稱之為奴。雖有枝腳，不踴躍拔卓者，謂之弱，散漫萎靡而無(wú)收拾者謂之虛；反背無(wú)情、不顧本身者謂之逆；兇惡尖利而反射本身者謂之殺。

拖拽太重而奔走東西者謂之劫；有枝腳不均或邊有邊無(wú)、邊長(zhǎng)邊短、邊順邊逆、邊美邊惡者謂之病。

又或兩旁垂落，如拋槍、插竹、臥尸、提籮、如繩、如刀、如斬指、斷頭，如茅葉之亂、死蛇、灰囊、鵝頭、鴨頸者，皆兇氣之顯現(xiàn)也。倘誤下之，主疾病、枉死、官事、風(fēng)聲、火災(zāi)之應(yīng)也。

14、官砂

官星是指前案背后凸起拖出的山峰，隱生在案外的叫暗拱，若在龍虎兩砂生至穴前作案的是“現(xiàn)面官”，但是不要太長(zhǎng)，要回頭環(huán)抱有情，所謂官要回頭，鬼要背就要這個(gè)意思。

在穴前龍虎上同時(shí)突出兩官星，叫卓筆文星，主父子同科，兄弟同科，文章蓋世，出狀元、神童。

在穴前龍虎砂后突起一星峰，叫見(jiàn)面官，還有穴前龍虎砂外，有一圓山突起成一橫案叫金鐘玉釜等都是很貴的官星。

15、耀砂

在官、鬼、禽、耀四星之中，耀星是最貴的亦是最難辯認(rèn)的，楊公曰：“龍真穴真若無(wú)耀，穴有星峰重疊照，縱繞積玉與堆金，兒孫終主登科少”。

楊公又說(shuō)“問(wèn)君何為是耀星，虎龍走后出尖形，虎有爪牙威始?jí)眩埳娼俏锓缴瘢娼亲ρ佬误w現(xiàn)，秀麗鐘孚不凡人。”還曰：“曜星如槍或如劍，順?biāo)绷黠w冉冉。時(shí)師到此定離鄉(xiāng)，不知內(nèi)有真龍骨。”

耀星是從龍虎砂上生出來(lái)的，從頭嘴所出的叫“明曜”，而且尖利和刑煞相似，唯一的區(qū)別是看對(duì)穴位是否有情，逆水，橫在穴前的叫曜星，直射入堂沖穴位的叫刑殺。

曜星有進(jìn)田筆，主富但不貴，牛角耀星;主出狀元登第，家富貴，按劍耀星，拖槍曜星，拜龍耀星，伏虎耀星等等。

1、四神全

乾坤艮巽四神位，皆有峰巒高聳者主貴，缺一亦減福力，故曰四神全。

2、八將備

艮丙巽辛兌丁震庚曰八將，亦曰八貴，如有星峰齊起相應(yīng)，主貴，如果得四神八將，都應(yīng)位起，龍真穴的確無(wú)疑。

3、三角峙

艮巽兌曰三角，有峰對(duì)峙，主貴富，“奇峰列筍有三角，黃金白壁尚華侈”。

4、四維列

四位列即四神，有峰高秀，主貴，低而重疊，主富，“催官之砂維四方，云宵屹立官爵強(qiáng)，四維低峰疊疊起，千倉(cāng)萬(wàn)箱耀州里。”

5、三陽(yáng)起

巽丙丁為三陽(yáng)。

6、八國(guó)周

甲庚丙壬，乙辛丁癸，曰八國(guó)，皆有峰戀高峰周密極貴。要八位具全，若缺一、二位，則不合格。

7、四勢(shì)高

寅申巳亥曰四勢(shì)，皆有高峰，主貴。

8、日月明

離為日，坎為月，故子午有峰對(duì)峙，名曰日月并明，主貴，火星少起日月明，亦主其家生貴子，或有午峰而無(wú)子峰，若得子水來(lái)亦吉。

9、祿馬聚

祿馬之砂，其例不一;有正祿，飛天祿，正馬，又有借祿、借馬，若得諸般祿馬相聚極貴。

（1）正祿：子午卯西艮官樣，丙壬庚甲癸回鄉(xiāng)，乙辛丁癸陰處眠，十二神來(lái)坤上當(dāng)，寅申巳亥乾為錄，坤艮巽官山宜強(qiáng)。

（2）飛天祿：子午卯西在乾宮，辰戌丑未巽中逢，寅申巳亥居坤上，若得為官便立勿。

（3）食祿：巡 山游祿要君分：乾兌搜求坎是尊，震巽尋乾為正路，坤離欲向巽宮論，要知坎艮推坤求，福德排來(lái)最可珍。

（4）亞馬：乾來(lái)用甲為真馬，坤來(lái)尋乙最為強(qiáng)，艮從酉上尋其位，巽向辛峰是馬鄉(xiāng)，若得雙峰連不斷，兒孫兩府佩金章。

（5）驛馬：申子辰山馬艮寅，亥卯未山巽巳尋，巳酉丑山乾亥上，寅午戌山在乾坤。

（6）借祿借馬：丙借巽為祿馬場(chǎng)，壬借乾為祿馬鄉(xiāng)，申借艮為祿馬地，庚借坤為祿馬方。以上各方位，有山峰簇集謂之“祿馬聚”主貴，亦不必全俱有，只有數(shù)位亦吉。

10、子息宮

坎坤震為三男方，若多峰巒主人丁大旺。

11、子女高

巽離兌為三女，若是其方有高秀星峰，主女貴。

12、財(cái)帛豐

艮為貨財(cái)之府，若其位有高大山巒且豐厚叢簇，主多財(cái)帛。

13、壽星崇

丁為南極老人星，其位有高峰，主多壽考。

14、金馬上階

乾在天為天廊，是為蓄馬之所，午為正馬故乾為金馬，午為天馬，二位有馬，更得兌高聳，謂之馬上金階主貴。

15、赤蛇繞印，巳為赤蛇，有印居之主貴，“赤蛇繞印如圓平，腰懸平印才縱橫”。

16、太陽(yáng)升殿

房虎昂星四日，宿在子午卯酉之位，若此四位有太陽(yáng)金星四面相照，謂之“太陽(yáng)升殿”主極品之貴傾國(guó)之官妃。

17、太陽(yáng)入廟

心危畢張四月，宿在甲庚丙壬之位，若此四位有太陰金星又四面相照，謂之“太陰入廟”主男為駙馬，女作官妃。

18、五氣朝元

火星在南，水星在北，木星居?xùn)|，金星居西，土星結(jié)穴坐北朝南，謂之五氣朝元，又曰五星守垣，主極貴。

19、三火并秀

離為天干火、丙為地祿火，丁為人爵火，三方位有峰并秀，極貴，丙午丁三位，正值南方朱雀之位，而星柳張三宿在此，故曰火星宜起應(yīng)天宿也。

20、尊帝當(dāng)前

丙丁有峰雙峙，是也，主貴。

21、祿馬拱后

艮祿乾馬二位有山高聳，主貴。

22、更點(diǎn)明

巽為更點(diǎn)有峰聳秀，主貴。

23、天鼓振

卯酉艮巽為陽(yáng)鼓，丙、丁、辛為陰鼓，有峰方圓主貴。

24、文筆秀

巽辛二方有尖秀之峰，謂之真文筆，主貴顯科名，“天乙太乙真文筆，秀入云宵狀元位。”

25、魚(yú)袋塞

庚酉辛方有魚(yú)袋砂，謂之“金魚(yú)袋”主貴，宜居水口(此為水口砂之一)，主貴。

26、玉帶現(xiàn)

辛巽有帶曰玉帶，庚兌曰金帶，有此砂宜為正案最貴。

27、金印浮

酉兌庚巳辛乾有印，皆為金印，主貴，必在水中為真，故曰浮：“印浮水面唱，喚其有文章”。

28、赦文起

丙丁庚辛之位有秀山，謂之赦文星，主其家永無(wú)兇禍。

29、判筆攢

庚兌辛有峰或立或臥曰判筆：“判筆庚兌辛為艮。”

30、馬上御朝

巽位有馬山，兼有巽山來(lái)朝，曰馬上御朝，主近帝王，“馬蹄踏破御朝水，秀才出去狀元回”。

31、貴參天柱：乾為天柱，若貴人之峰，高聳乾位，主極貴，“璣入云宵生宰輔，也登要路重璣峰”。

32、官國(guó)圓

子山官國(guó)在戌乾，丑山在亥壬，每間位是也。若有圓峰者主貴。

33、谷將高天倉(cāng)起

子山，谷將在未，天倉(cāng)在酉，丑山谷將在申，天倉(cāng)在戌，每順一位便是，若有高山主貴。

1、五星受制

火北、金南、土東、水居四庫(kù)，謂之受制，縱吉地亦無(wú)大力量。

2、四殺擅權(quán)

辰戌丑未四位，若有高壓惡山帶殺迫穴。

大兇惡逆大資誅夷，有赦文照者，可減其兇。

3、八門缺

乾坎艮震，巽離坤兌八卦之位，若是凹陷，謂之“八門缺”。

4、四面凹

辰戌丑未回四金，最忌凹陷，“四金砂陷風(fēng)一人，翻棺覆槨人遭殃”。

5、三火低

丙午丁三火低陷，主小貴，“火星不起官不顯，不握重權(quán)或閑散”。

6、四神朔

乾坤艮巽之砂在有點(diǎn)剝，主兇，“四神鳥(niǎo)石生點(diǎn)剝，家道終須見(jiàn)消條。”

7、魁罡雄

辰戌丑未曰魁罡，忌高壓逼宅，“魁罡高聳壓家宅，出賊乞丐沿街埋。”

8、陽(yáng)關(guān)陷

“申田陽(yáng)關(guān)，不宜低陷，主兵厄，陽(yáng)光山陷困陣亡。”

9、子宮虛

坎震艮三男之位。凹缺曰子宮虛，主人丁不旺，女多男少。

10、祿地缺

祿位見(jiàn)面，又巳、午、艮、亥亦曰祿位，若無(wú)山，主不貴，“祿位缺陷，馬空倚，催官貴人山低傾，雖有文章不顯達(dá)，祿馬不起金階平。”

11、金階平

乾兌低隱也主不貴。

12、文星低

巽星為文星，低陷不吉，主貴而無(wú)祿。

13、天柱折

乾為天柱若凹陷，謂之“天柱折”主夭亡，有戌乾風(fēng)吹尤緊。

14、壽山傾

丁為壽山，若低缺謂之壽山傾，主夭亡。

15、天母虧

坤為天母宜高，若低陷謂之天母虧，主寡母，損陰人。

16、賊旗現(xiàn)

辰戌有旗曰賊旗，主出大盜，“賊旗斜側(cè)位魁罡”。

17、趨刀出

辰戌丑未有尖山倒地曰煞刀，主屠劊劫財(cái)。

18、回碌來(lái)

寅午戌三位有缺陷，風(fēng)吹穴主災(zāi)，胃四祿之氣隨風(fēng)而來(lái)。

19、衡星壓

卯為陽(yáng)衡，忌有高壓，主名利蹬蹭，“陽(yáng)衡高壓，福祿呆滯”。

20、倉(cāng)庫(kù)倒

辰戌丑未四墓之山斜側(cè)，破碎斜倒，“謂之倉(cāng)庫(kù)倒，主貧窮。”

21、財(cái)帛散

艮為財(cái)帛，其方之砂山散亂或曲缺，謂之財(cái)帛散主貧乏。

22、橫尸見(jiàn)

魚(yú)袋砂在坎癸曰橫尸，主客死。

23、隨胎生

子癸丑有墩埠謂這墮胎山，主墮胎。

24、馬不上街

雖有馬山而無(wú)御朝水來(lái)向，謂之馬不上街，主不貴，不貴，甲祿在寅乙祿在卯，丙戊祿在已，丁已祿居午，庚祿在申，辛祿到酉，壬祿在亥，癸祿在子，此八位之砂，宜端正來(lái)朝，決不可缺陷，有水流破，如此必?cái)　?