在中國文化的語境中，“天人合一”是一個重要的觀念。古人認(rèn)為，人是自然的一分子，應(yīng)該按照天道運行的規(guī)律生活，化自然所有為自己所有，進(jìn)而達(dá)到與自然融為一體的境界。這種天人合一的境界是古人的最高追求。

從另一個方面來說，“天人合一”不但要求人類要順應(yīng)自然，同時也要在不破壞自然之道的前提下有效地利用自然提供的條件更好地發(fā)展自己，最終將自己與自然之間的關(guān)系真正協(xié)調(diào)起來，做到“你中有我、我中有你”。而風(fēng)水正是人與自然協(xié)調(diào)共生的學(xué)問，是指導(dǎo)人們?nèi)绾芜x擇環(huán)境、順應(yīng)環(huán)境、改造環(huán)境的方法。

因此，從這個意義上看，風(fēng)水就是中國的環(huán)境文化

在中國古代，風(fēng)水是被人們作為一門學(xué)問來看待的，《易經(jīng)》是讀書人的一門必修課，因此一般有些文化的人都懂得一點風(fēng)水。

更重要的是，從皇帝到平民，幾乎所有的中國人都相信風(fēng)水的作用。

朝廷有專門研究風(fēng)水的官員。無論是建筑宮殿、衙門、住宅還是陵墓，都需要這些官員指定地址和方位布局，遇有大事，則需要由他們占算。

如同百姓的婚喪嫁娶都要翻看黃歷，以定吉日一樣，修建住宅或者墓地，一定會請專業(yè)的風(fēng)水師來選址布局。如果遇到不順利的事，還要請風(fēng)水師為其改善風(fēng)水。因此，風(fēng)水是古代中國人生活中的重要內(nèi)容，影響深遠(yuǎn)。