真龍大地必帶殺是什么意思 龍脈分幾種
日期:2026-03-20 10:35
真龍大地必帶殺是什么意思?龍脈分幾種?“龍行千里”、“千里來龍看入首”。就是風水中把綿延的山脈,稱為龍。由于它的蜿蜒曲折,無法確定到底屬于哪方來的,所以,風水界就有了“千里來龍看入首”之說。而像古人特別執著于龍脈,認為是絕好的風水寶地,那么真龍大地必帶殺有何含義呢?
真龍大地必帶殺是什么意思
龍真穴的之處必定山與水交,無山難成龍,無水龍無氣聚。蛇形喜見鼠為吉,見鷹貓為兇。虎形喜見豬牛羊馬為吉,見獅麒麟為兇,見將軍刀槍羅網為兇。發福之穴必有下砂鉤提水入口,貧寒之穴必定無下砂包環。
直水最怕橫風,喜有夾耳峰相護,近水之穴,怕水劫腳,故穴喜有護唇,以抵風吹水射。龍法貴取中枝,穴法貴取聚氣。真龍真穴雖然千變萬化,但永遠離不開陰陽之組合。龍要有夾從,夾從龍身重。穴要有包裹,包裹穴無破。 龍脈分幾種
進龍:
為吉。風水學上進龍指受穴山到始發脈處,各山之間由低至高的龍脈.堪輿家認為應該循序漸進,最為吉貴。星辰有次序,枝腳均勻,前行時也有序。《入式歌》云“進是龍身節節高”。進龍自離祖以來,辭樓下殿,精神俊異,起伏低昂,有秩序而不顯得亂。
這種龍最吉,如融結成穴的,主文華弈世,富貴雙全,蟄蟄螽斯,滿門朱紫,發福悠長。象為:接到來龍之力,有源源不斷的力量在加持,靠山有力貴人扶持。
退龍:
不吉。是指受穴山后體勢一節比一節低的龍脈.如上圖堪輿家認為主兇象,與進龍反之。星辰失次,枝腳不倫,前行時卻像在往后退。《入式歌》曰“退時漸消條”。退龍自離祖以來,沒有絲毫正氣,看著勉強往前行走,龍脈剛開始前行時顯得小,將要結穴就變得大,顛倒了次序。 結穴龍低而穴高,如人之踏碓,如船之上灘,而高下失等尊卑不分。這種龍最兇,縱有形穴,亦為不吉,葬下主一發富貴就退敗,沒有發福力量。象為:次序顛倒,靠山不利,無貴人扶持,很小力量的加持,由于力量過于薄弱,有點富貴就敗落。
行龍:
行龍又叫過龍過山,指氣脈未停蓄結穴的山脈。與止龍相對,堪輿家認為行龍處不可立宅或葬棺.行龍的特征是山水氣勢俱峻急,全無寬緩之象。
徐著繼在《人子須知·龍法》中說:'前人云:山去水去隨送去,此是龍行猶未住,山走斜飛水不停,不是真龍作穴處.誠以龍行來止,不可尋穴,謂行龍,又謂之過龍。'
這種穴位一般不用,一是這種穴位地勢險峻,而且從整體的形上來說也不過關。再者也是力量不足。有的煞氣也重,所以在大多數風水師眼里是不可用的。
龍真穴的之處必定山與水交,無山難成龍,無水龍無氣聚。蛇形喜見鼠為吉,見鷹貓為兇。虎形喜見豬牛羊馬為吉,見獅麒麟為兇,見將軍刀槍羅網為兇。發福之穴必有下砂鉤提水入口,貧寒之穴必定無下砂包環。
直水最怕橫風,喜有夾耳峰相護,近水之穴,怕水劫腳,故穴喜有護唇,以抵風吹水射。龍法貴取中枝,穴法貴取聚氣。真龍真穴雖然千變萬化,但永遠離不開陰陽之組合。龍要有夾從,夾從龍身重。穴要有包裹,包裹穴無破。 龍脈分幾種
進龍:
為吉。風水學上進龍指受穴山到始發脈處,各山之間由低至高的龍脈.堪輿家認為應該循序漸進,最為吉貴。星辰有次序,枝腳均勻,前行時也有序。《入式歌》云“進是龍身節節高”。進龍自離祖以來,辭樓下殿,精神俊異,起伏低昂,有秩序而不顯得亂。
這種龍最吉,如融結成穴的,主文華弈世,富貴雙全,蟄蟄螽斯,滿門朱紫,發福悠長。象為:接到來龍之力,有源源不斷的力量在加持,靠山有力貴人扶持。
退龍:
不吉。是指受穴山后體勢一節比一節低的龍脈.如上圖堪輿家認為主兇象,與進龍反之。星辰失次,枝腳不倫,前行時卻像在往后退。《入式歌》曰“退時漸消條”。退龍自離祖以來,沒有絲毫正氣,看著勉強往前行走,龍脈剛開始前行時顯得小,將要結穴就變得大,顛倒了次序。 結穴龍低而穴高,如人之踏碓,如船之上灘,而高下失等尊卑不分。這種龍最兇,縱有形穴,亦為不吉,葬下主一發富貴就退敗,沒有發福力量。象為:次序顛倒,靠山不利,無貴人扶持,很小力量的加持,由于力量過于薄弱,有點富貴就敗落。
行龍:
行龍又叫過龍過山,指氣脈未停蓄結穴的山脈。與止龍相對,堪輿家認為行龍處不可立宅或葬棺.行龍的特征是山水氣勢俱峻急,全無寬緩之象。
徐著繼在《人子須知·龍法》中說:'前人云:山去水去隨送去,此是龍行猶未住,山走斜飛水不停,不是真龍作穴處.誠以龍行來止,不可尋穴,謂行龍,又謂之過龍。'
這種穴位一般不用,一是這種穴位地勢險峻,而且從整體的形上來說也不過關。再者也是力量不足。有的煞氣也重,所以在大多數風水師眼里是不可用的。
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