為什么蛇是性的象征？蛇在佛教的寓意？蛇向來是冷血的動物，它們能夠隱藏在暗處為了獵物蟄伏許久，就為了最后一擊，我們都認為狐貍是最狡猾的動物，而蛇也是又冷血又狡猾的動物，雖然性子是比較溫順的，但只要惹到了也是很兇猛的。 為什么蛇是性的象征
翻閱西方文化、宗教經典，《圣經》里的人類始祖夏娃與亞當，因蛇的誘引，偷吃了禁果，從而走出了黑暗，沐浴光明，享受著泉水、陽光，美好、快樂，也因此有了羞恥與罪惡。
這里，蛇與人類生命個體有了一種內在的神秘關聯。
而打開東方文化典籍，亦可發現一卷有關華夏文化的古老圖畫，上面有著華夏文化里關于人類始祖、亦即華夏人文始祖女媧的形象。女媧與伏羲氏，人首蛇身，若蛇交尾，纏綿交合在一起，一幀人類幽媾圖展現，生動、形象而又充滿神性。
與伊甸樂園不同，在女媧與伏羲幽媾圖里，蛇與人類生命個體有了一種外化的關聯。
無論東方，還是西方，兩種文化有著如此本質意義上的驚人相似，那就是，夏娃與亞當，女媧與伏羲氏，兩者殊途同歸，以蛇的神性，昭示著人類生命的奧秘，讓人類生命帶上了濃厚而又誘人的神秘色彩。
奧秘與神性的所在，就是蛇成了東西方文化的共同符號，甚至是一種圖騰，即蛇乃性的象征，蛇乃為性的隱喻，這也證明了蛇是欲望的象征。 蛇在佛教的寓意
蛇，佛教中以蛇譬喻人身的地、水、火、風四大元素。《金光明最勝王經》記載，人身之四大，如四毒蛇居于一篋，地、水二蛇之性多沉下，風、火二蛇之性輕舉，四蛇若相互乖違，則眾病人。
蛇為佛擋雨悟道在佛教中是一個流傳非常廣的故事，代表了佛教中的一種蛇崇拜精神。
典故：佛陀在菩提樹下禪定，發誓若不悟證大道，誓不起身，在即將成道的第六個七天，狂風暴雨降臨時，佛陀一動不動，當時就有一條巨大的蟒蛇從佛陀身后伸出頭來為佛陀遮擋風雨；實際上這不是普通的蛇，是那伽-目支鄰陀龍王化身蟒蛇來幫助佛陀的，因為有感于佛陀的精誠所至，特意過來護法； 蛇崇拜：佛教是崇拜蛇的，佛教人物造型中，最常與蛇相伴的人是佛教創始人釋迦，有大量的雕像和繪畫表現他和蛇攪在一起；
傳入中國：佛教傳到中國后，中國人比較崇尚龍，所以一些蛇的形像也就慢慢的轉變為龍，不過泰、緬、蘭卡等地還是保留蛇的形像；
蛇的傳人：印度古代不少部落和朝代都聲稱自己是那迦即蛇的傳人，是祖先與那迦女結合而生的子孫。
所以說，印度佛教和蛇之間的關系非常的密切，很多佛教人物造型中都有蛇的影子，具有一定的代表意義，也就有了蛇為佛擋雨悟道的典故了。