梅花心易斷卦思路：事物總是千變萬化的，不是按一個統一的模式去定一個 卦怎么解，這就需要用我們的心、用我們的思維，去解開卦 中的玄機。

1、全盤觀看主、互、變三卦，確定事情已經到了哪個階 段，是現在時，還是過去時、將來時。按上面講到的， 主卦看現在時，互卦看過程，變卦看結果。但在實際運用中， 有時需要綜合判斷，讓占斷隨著卦結構的變化及事情的具體 內容變化而變。 一般地，主卦結合變卦及互卦，也能看出末 來的情況，而通過變卦的體卦，進行逆向分析，也能得出想 要的結果。就是說，每一卦，它所代表的作用意義不是固定 的。比如測心事，心事所能發生發展的距離，不是很遠，而 是很近的。從開頭到結尾，通過主卦中變出的卦與主卦的關 系，就能知道它的結果。

2在預測時，要把握好已知的第一個信息點。就是卦主 來求測時，所問事的信息含量，有時還要我們通過觀察、詢 問一些事，抓外應、得到想要的信息，比如某人測婚姻，看 長相，對他已婚、未婚有一個初步的判斷，一個 50 歲的人測 婚姻，就有可能測的是再婚，這就是信息的第一感，不是卦 中有的，而是我們通過觀察、詢問得來的。

３、通看主、互、變三卦，確定主卦中體卦、用卦的強、 弱。卦中那一種五行多，那一種五行少，構成整個卦的五行 是什么關系，卦象是什么。

４、看各組卦中體用兩卦的生克關系，變出之卦與體卦 的關系，體卦與體互與用卦與用互之間的關系，確定吉兇。

５、看主、互、變三卦與主卦的體卦、變卦的體卦的生 克關系，觀察最接近的信息取象，進行象數的綜合占斷。

６、看變卦的綜卦、對卦，多方位、多角度查看事情的 吉兇，另一層面、另一角度的情況。

７、熟悉掌握自然萬物類象，了解卦詞、八卦、六十四 卦的基本象意，全方位、多角度地容納各種信息象。

梅花重在取象，可以說，象占是梅花的大宗之法。它包 括卦象、物象、一切自然、社會、人事現象等，因此，要斷好梅花，需要了解這些象的構成，主要是類象、觀象、定象、 轉換象幾個重要的過程。 識象。就是你要知道一件物品是什么卦象。一個卦能代 表什么象，在前邊的基礎知識中，我對八經卦、八重卦都有 過講述了，我們要做的，是把這些東西認出來。比如：《乾》 的正象是天，《坤》的正象是地、《震》的正象為雷、《巽》 的正象為風、《坎》的正象為水、《離》的正象為火、《艮》 的正象為山。 基本象意是：《乾》為健、《坎》為陷、《坤》為順、《離 》 為麗、《震》為動、《艮》為止、《巽》為入、《兌》為說。 世間萬物就是按照這些基本的象意來進行分類和歸納 的。相反，識別和區分物種的八卦屬類，也要按照這些基本 象意去判斷、分析和延伸。

書本上告訴了我們許多的卦象， 但那是書中的知識，還不是我們自己的東西，我們要想得到， 必須不斷的觀察、比較、識別、判斷，最終將你生活中所能 經常接觸到的物種的屬性都能倒背如流。從認識上來一個脫 胎換骨式的轉變，做到“近取諸身，遠取諸物”。

類象。把有某些共性的事物歸結為某一卦，用卦的形式 予以分類標示。把具有相近或相同性質、特質、形象的事物 歸為一類，這種把卦比類為萬物，把萬物再化成卦的方法， 就是類象。我們都知道，《離》中虛、那么把具有“中間空、 外面實”特性的一些事物都歸結為《離》卦。通過發揮，就 可以用《離》卦對應非常多的事物了，如中間空的房子、蝦、 螃蟹、有堅硬外殼的水果、高架橋、盒子、箱子、罐、瓶子等等。我們還可以通過這種虛，對應許多事物，如想看某人 說的話是否真話，得到了《離》卦，可以把《離》解讀為空、 為虛，所以他的話是假話；得《巽》卦，我們可以把《巽》 解讀為風，像風一樣，說的就是瘋話假話了；得《坤》卦， 全是陰爻，可以把《坤》解讀為虛，為空，為陰暗等；得《兌 》 卦，可以解讀為缺、為假、為不圓滿，推導出是假話。同樣 在看人物排序方面，與《震》、《巽》、《艮》、《兌》等 卦相比，《乾》、《坤》為老、為大；但就《乾》、《坤》 比較而言，也可以看成《乾》大《坤》小，因為《乾》為陽 為天、為大人、君子，而《坤》為陰為地、為小人。

那么，我們應該如何去把事物歸類呢？古人說“象其物 宜”。就是把事物間大致適宜、大概相似的就可以相互對比 歸納，其中并沒有絕對的邏輯，抓住事物的主要特性就可以 進行同類合并。比如我們看到家里擺放著陶瓷花瓶，花瓶主 要的功能是取聚財吉祥之意，更多地帶有《乾》卦的特性， 可能一些易友按外形，歸類為《離》、《兌》卦，如果按它 的材質斷，還是土的五行，為《坤》卦。到底怎么取，就是第一下想到，第 一眼看到。當然，更重要的是，要結合你斷的事去類象它。 比如看婚姻，定義為《離》《兌》更好些，看財運，定義為 《乾》更好些，看投資則為《坤》。我們要通過靈活的思維 定準象，這是斷好卦入門的階梯。 辨象。萬物分八大類，一種象代表了無數的人和物。在 現實中，同樣一卦就可能代表許多不同的事物和不同的結果。

因此，要想準確地掌握事物的來龍去脈，我們就得對同一個 卦在不同的場中代表什么有一個準確的判斷，這就是辨象。

只有經過不斷的分析、辨別，才能使自己的預測水平不斷地提高。這是一個漫長的過程，但卻是我們要熟練用象的 必經之路。

當你的積累經過一段時間，達到一個階段，就會 使你的思維產生跳動，出現靈感思維，這也就是我要講的第 三階段————悟象。 熟練應用“辨象”的方法后，還可以把所觀的象推廣到 固定的事物上，并不一定是有動變才能觀。只要你當下想知 道些什么，那么你心念所動的一瞬間，特定時空內的事物狀 況就是你要了解的事物的狀況與規律。這個方法包括了我們 在風水勘察時，我們要判斷分析出當時當地風水環境所要表 達的意思是什么，其本質也就是觀象，通過觀察，來“翻譯 建筑物從結構到布局中所說的話”，所以，領悟類象與觀象， 對以后風水診斷同樣具有非常重要的意義。

悟象。什么叫“悟”？這個字左邊是心，右下邊是口， 就是用心接受天地的靈氣場。“悟”象的實質就是“透象”，就是要透過現象看到本質。 不被象惑，是每個學象數的人要達到的高標準，但要達到這 個高度，就要象登泰山一樣，要經過一段“十八盤”的難關， 我讓大家平時多練習化象呀，不要懶。那些東西，我也知道 很簡單，可是，你真的能化得很好嗎，你不練習，你永遠也 化不好，只有經過了認真的練習，你才會明白什么是隨機取 象、見物化象、張口直斷的真正含義。