五行算命中年命的一種，在六十甲子納音五行中，對應(yīng)戊午年、己未年。

即生于戊午年、己未年的人，都是“天上火”命。天上火命是六十納音甲子中的一個，對應(yīng)戊午年與己未年，古代納音五行主要用于合婚。

其中兩個人相配后的命格不同會發(fā)生不一樣的效果，故命格相配是很重要的。天上火命是什么意思天上火命是指生于戊午年、己未年者。

天上火命者財運較好，但萬物的生長皆離不開太陽，天上火命者很易因他人而耗財。不過中年后，能憑借年輕時積累下者緣，逐漸帶來不小的財富。

天上火命做什么好1、天上火命事業(yè)的發(fā)展方位天上火納音五行屬火，火的位置在南方，與夏季相應(yīng)，火能焚燒萬物，同時也使萬物發(fā)生變化，火一般沒有形體，它的形體就是木，俗話又說鉆木取火，故火是因木而生，火是某種自然之氣體。2、天上火命適合干什么能源、熱能、酒類、加工、化工、手工藝、理發(fā)、動力、光源、塑膠、石油、橡膠、眼鏡、玻璃、光學(xué)、餐飲、醫(yī)電鍍、化妝品、美發(fā)、酒、制造、光學(xué)、燈飾、照相、眼鏡、半導(dǎo)體、電線電纜、電器維修、石油業(yè)、工廠、食品、自助餐、印刷、美容、化妝品、服飾、百貨等。

天上火命好嗎1、屬馬的天上火命人好嗎屬馬的天上火命人生于1978年、2038年，屬廄內(nèi)之馬，屬馬的天上火命人到晚年的時候較興隆，屬多福多壽的命。這些人相貌堂堂，性格溫與，但做事缺少闖勁，一輩子忙碌成事少。

2、屬羊的天上火命人好嗎屬羊的天上火命人生于1979年、2039年，屬草野之羊。屬羊的天上火命人早年錢財不聚，中年后進(jìn)人大運期。

一輩子中財運很不錯，人緣廣朋友多，合伙成事。沙中土命的最佳配偶八字的五行屬性來剖析天上火命屬火屬性，與之相配的五行屬土屬性，從五行上來看土屬性與火屬性是相生的五行。

所謂的松柏木命其實就是說你是庚寅或是辛卯年出生的，這種說法屬于或者說來源于【納音五行】！ 納音五行歌訣：甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰己巳大林木。

庚寅辛卯松柏木。

！也就是說庚寅辛卯這兩年當(dāng)中出生的所有的人全部都是松柏木命！全中國13億中國人當(dāng)中，這兩年出生的得有幾千萬，全部都要遵循一個原則來論吉兇禍福？其實想想就不靠譜！范圍太廣了吧？太不精確了吧？想想若是奧運會百米賽跑若是以秒來計算成績的話，必定是所有參加決賽的選手并列第一名的結(jié)果！那還比個什么勁呢？就準(zhǔn)備十塊金牌一人發(fā)一塊不就得了！ 其實專業(yè)的預(yù)測當(dāng)中，納音五行基本上是用不到的！除了八字預(yù)測學(xué)當(dāng)中神煞的選擇；玄空飛星風(fēng)水學(xué)中九星的算法；大六壬起課配神煞的時候；奇門遁甲排盤時神煞的選擇；風(fēng)水術(shù)中羅盤選向時等等的小有用到外，基本上是沒有什么作用的。

而且即使不用，也是無關(guān)緊要的！ 但是在生活當(dāng)中實際預(yù)測的時候，有的人一進(jìn)門就問：大師你看看我是什么命？其實他（她）的意思很明白，問的就是他（她）的【年命納音五行命】是什么？要是你說不上來，就會顯得你水平不夠！其實又有什么實際的作用呢？！只好草草告訴他（她）敷衍了事！：） 所以說：個人認(rèn)為用【納音五行命】來談婚論配；定吉兇貴賤，是沒有任何意義的胡言亂語！科學(xué)是發(fā)展的，預(yù)測術(shù)也是與時俱進(jìn)的！既然我們相信命理， 相信玄學(xué) ，就要科學(xué)的信，辯證的信 ，與時俱進(jìn)的信，而不能迷信！ 要是在用它再來預(yù)示父母跟兒女、姊妹兄弟之間合不合則無異于{緣木求魚} 你想為你們的寶寶選擇一個好的【命局】，或者是說好的【八字】。 光找到好{月份}是沒有用的，因為世界上哪一年生孩子在幾月份就好，這也不是預(yù)約定俗成！說白了就是這是要精確到日子跟時辰（幾點出生）的！ 看來有必要為你普及一下{四柱八字預(yù)測}的知識，《四柱八字預(yù)測術(shù)》在宋代以前是用三柱六個字來為人算命的，也稱三柱六字算命法。

宋代命理大師徐子平在大量實踐的基礎(chǔ)上發(fā)現(xiàn)三柱算命法準(zhǔn)確率太低，就在年 月 日三柱后又增加了一柱時柱。《四柱預(yù)測法》大大增加了預(yù)測的準(zhǔn)確率，歷史是發(fā)展的。

博大精深的算命預(yù)測術(shù)也在與時俱進(jìn)！既然你相信玄學(xué)，相信命運！就要學(xué)會辯證的來看待問題！ 怎么樣生個好孩子，是每個要做父母的人最關(guān)心的事；如何培養(yǎng)出一個好孩子，是每個已做父母的人最用心的事。 做人之父母，是人生一個必然過程，在常規(guī)下生活的人，都或早或遲要為人父母，這就給人類一個神圣職責(zé)——生兒育女，培育子女，國法也賦予人們此項義務(wù)。

優(yōu)生優(yōu)育，這是文明時代的要求，其實每個父母從來都是這個愿望，都希望自己生一個聰明智慧、健康漂亮、活潑可愛、積極向上、出類拔萃的好孩子，都努力培育子女成才，都期望子女長大遠(yuǎn)遠(yuǎn)強過自己，成為頂尖人才，國家棟梁。 即便是子女未能滿足父母的愿望，完成父母夙愿，但只要身心健康，遵紀(jì)守法，平平安安工作在平凡的崗位上，父母也從心里感到寬慰和滿足。

既使子女偏離了軌跡，走向了歧途，父母還是始終未有放棄一線希望和企盼，總不能承認(rèn)自己的孩子就是個不可救藥的壞孩子，就是歹徒。 因此俗話有云，孩子都是自己的好。

想要生個好孩子似乎可以從兩個方面來完成，一個是醫(yī)學(xué)，另一個是教育。醫(yī)學(xué)是保證優(yōu)生，教育是確保科學(xué)養(yǎng)育。

有了這兩點，并真正達(dá)到目的的，可謂是成功。而事實上，從國家到個人每時每刻都沒有放棄這種優(yōu)生優(yōu)育的現(xiàn)代文明的科學(xué)手段，可還未能徹底解決優(yōu)生優(yōu)育問題。

在現(xiàn)實生活中，有人終生不育，有人生而不憂，疾病、殘疾、弱智、難養(yǎng)等醫(yī)學(xué)無為的事實，輟學(xué)、斗毆、賭博、***、犯罪釀成牢獄之災(zāi)、殺身之禍者育而不優(yōu)實例不勝枚舉。 上述問題都是醫(yī)學(xué)和教育解決不了的問題。

千條江河歸大海，人的一生富貴壽夭、吉兇禍福都受命于天。 這個天是指先天，是一個人從父母孕育之初和出生剎那，與構(gòu)成世界的五種要素陰陽五行天人合一，就鑄成和造就了一個何去何從存在于世間的自然人。

他（她）有血有肉、有思想理念、或善或惡、或貴或賤，都將存在于世間幾十年。 怎樣生個好孩子？答：要想真正生個方方面面都達(dá)到要求的好孩子，僅憑醫(yī)學(xué)和科教來完成優(yōu)生優(yōu)育是不夠的，還必須為子女創(chuàng)造一個好命局。

命局是生命的本源，她決定著與之對應(yīng)之人的一切，命運是先天因素，除此之外，任何條件都是后天因素，不懂得這一點，就是不懂得內(nèi)因和外因的輕重關(guān)系，分不清必要和重要的統(tǒng)一，只重視醫(yī)學(xué)和科教的重要性，卻忽略或排斥先天命運的必要因素，因此說，要想真正生個好孩子，必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的優(yōu)生優(yōu)育觀念。 使人人都懂得，要真正做到優(yōu)生優(yōu)育，絕不能舍本求末，首先必須從源頭抓起，為子女創(chuàng)造一個好命局。

《三命通會》有言：夫觀小兒之命，善于栽培管理者，就會根固苗壯，花朵鮮艷，果實豐碩，小兒的命造若日干有氣，且得月令扶助，印綬不受損傷，財、官得制適度，七殺、傷官化合適宜，生氣中和順暢，不受刑沖破害，此命便易于撫養(yǎng)，且其壽年較長。 如果柱中七殺重重而自身微弱，或財星雖多而自。