甲木長生在亥。依據(jù)命理提取信息的另一個參照體系，

“

地支藏干

”

的原理，我們知道，亥水是由壬水和甲木所組成的。現(xiàn)在人人都知道植物沒有水是不能生長的。但是有水而沒有適宜的溫度，植物同樣是不能生長的（命理學(xué)認(rèn)為，在水元素與火元素的共同作用下，植物才可以順利成長、成才）。在四季之中，亥代表了冬季，這時的植物處于等待著生長的種子狀態(tài)。因此甲長生在亥，表示甲木是處于還沒有萌芽的種子狀態(tài)。

按十二長生訣，甲木死在午地。并不是說到了午月樹木就會死亡。此時正值盛夏，是光合作用最強(qiáng)烈的時候，經(jīng)過了春季與初夏的生長，樹木本身所存儲的營養(yǎng)幾乎消耗殆盡，處于最弱的時候，開始重新儲存營養(yǎng)。此時的樹木反而喜歡砍伐掉一些枝杈（夏木喜金），這樣會使自身所制造的養(yǎng)料得到更加充分的利用。另外陽死陰生，開始孕育新的生命。

八字生于甲午日的人，戀家的心理就很強(qiáng)，是很愿意為家庭而付出的人，也會為家庭所累。如果午火無制的話，很難有什么作為。

乙木長生在午，代表了開花結(jié)果的程序已經(jīng)開始啟動。由于陰干的長生是逆行的，我們?nèi)绻樦竟?jié)的順序數(shù)下去，則乙木養(yǎng)在未月，胎于申月，果實(shí)開始具備雛形了。乙木死于亥，冬天到了，樹葉開始掉落，草木開始枯黃。

從甲木與乙木的長生訣，我們知道了這樣一個道理：陽干論象，陰干論形。

丙火長生在寅。從自然的角度來看，太陽是從寅的方位升起來的；從時間的角度來講，寅還代表了春天的開始。春天樹木開始生長，可以理解為寅木把陽光的能量儲存了起來（寅中藏有丙火）。因此在命理上，我們把丙火看作是太陽之火。丙火死于酉，此時基本上是太陽落山的時候。從季節(jié)上講，中秋的太陽已經(jīng)失去了炎炎之威。在命理上，唯有酉金的本氣辛金可以制約丙火。當(dāng)八字中丙火遇到辛金的時候，會使丙火失去了原有的力量。丙被辛合，就是這個意思。

丁火長生在酉。丁火是人間之火，如燈火、炊火。總體來說，酉時正是生火做飯的時候，基本上也是掌燈時分。

丁火長死在寅。預(yù)示著太陽升起后，燈火就沒有存在的必要了。在古代的農(nóng)村，此時也是開始下地干活的時候了。

庚金長生在巳。金在火中生，表示庚金必須經(jīng)過熔煉方可以成才。庚金死于子，金沉于水中，則被埋沒而無用。從另一方面講，金制成器物后，就會以另一種方式開始了另一個循環(huán)，直到回爐重?zé)挘磺袕念^再來。

庚子日出生的人，婚姻很難美滿。

辛金長生在子。現(xiàn)代地質(zhì)學(xué)告訴我們，在地下水的搬運(yùn)作用下，金元素才會形成礦脈。陽金至此而死，猶如制成了器物，陰金由此而生。辛金死于巳地，不過是經(jīng)過熔煉而換一副面孔。八字中，或是大運(yùn)之中，辛金坐巳火，有木則辛金受制。

壬水長生在申。申為水源地或者泉眼。申中藏有庚金、壬水、戊土，完全符合上述特征。壬水遇申金，雖弱而有根，唯有戊土透出可制。壬水死于卯，因生木而損及自身。

癸水長生在卯。仲春時節(jié)，雨露開始降臨。癸水死于申，雨水滲入地下而成泉。

八字中癸水透干，雖弱而有用。遇戊合而無功。