四柱八字合婚的方法

很多人都會(huì)想知道自己如何看八字算合婚,其實(shí)在八字命理中可以根據(jù)自身的四柱八字來合婚,那么你知道四柱八字合婚的方法嗎?不妨隨大師一起了解下吧.

屬相合婚法

即看雙方的生肖五行是相互生合還是相互沖害，以生合者為佳，刑沖克害者為忌。相合如鼠牛合、虎豬合、兔狗合、龍雞合、蛇猴合、馬羊合等。相沖如鼠馬沖、牛羊沖、虎猴沖、兔雞沖、龍狗沖、蛇豬沖等。江湖上有所謂“大五婚”歌訣云：“從來白馬怕青牛，羊鼠相逢一旦休，蛇見猛虎如刀挫，豬遇猿猴不到頭，龍逢兔兒云端去，金雞見犬淚交流”。

神煞配婚法

即看雙方命中是否有不利于婚姻的神煞。不利婚姻的神煞主要有孤辰寡宿、孤鸞寡鵲、八敗、望門寡、骨髓破、鐵掃帚、天掃星、地掃星、陰差陽錯(cuò)等多種。

孤辰寡宿為：生于亥子丑年，八字有寅為孤，有戌為寡；生于寅卯辰年，八字有巳為孤，有丑為寡；生于巳午未年，八字有申為孤，有辰為寡；生于申酉戌年，八字有亥為孤，有未為寡。男犯孤辰克妻，女犯寡宿克夫。

孤鸞寡鵲為：木火蛇無婿，金豬豈有郎，土猴常獨(dú)臥，水虎定遭傷。意即八字日時(shí)兩柱若同時(shí)出現(xiàn)以下兩組干支者：乙巳、丁巳、辛亥、戊申、壬寅、壬子、戊午、丙午等，即犯此煞。男主克妻，女主克夫。

八敗煞為：未戌亥生辰月嗔，子辰巳命未真，丑酉申生嫌戌月，卯寅午命丑為塵。意即未戌亥年生人生于三月，子辰巳年生人生于六月，丑申酉年生人生于九月，卯寅午年生人生于臘月者，即犯此煞。此煞名聲最臭，女犯八敗，被人視同家庭毒藥，敗人敗家，為禍最烈。

望門寡為：女命年柱納音為金，逢男命生七月；女命年柱納音為木，逢男命生四月；女命年柱納音為水，逢男命生十月；女命年柱納音為火，逢男命生正月；女命年柱納音為土，逢男命生四月，即犯望門寡，主女命早年克夫，甚至未嫁先克。

骨髓破分男女，男命為：正蛇二鼠三黃牛，四猴五兔六狗頭，七豬八馬九羊收，十月病虎滿山吼，十一曉雞架上愁，臘月老龍海底游。此為男命骨髓破，意即屬蛇之人生于正月，屬鼠之人生于二月，屬牛之人生于三月，屬猴之人生于四月，屬狗之人生于六月，屬豬之人生于七月，屬馬之人生于八月，屬羊之人生于九月，屬虎之人生于十月，屬雞之人生于冬月，屬龍之人生于臘月，即犯此煞，主男破女家。女命的骨髓破為：正月兔兒與豬羊，三月馬狗虎不祥，四月牛蛇牝雞唱，六月龍猴鼠猖狂。意即屬兔豬羊之人生于正月，屬馬狗虎之人生于三月，屬牛蛇雞之人生于四月，屬龍猴鼠之人生于六月，即犯此煞，主女破男家。

鐵掃帚分男女，男命為：申子辰年生人生于正月，亥卯未年生人生于二月，寅午戌年生人生于四月，巳酉丑年生人生于六月；女命為：申子辰年生人生于臘月，寅午戌年生人生于七月，亥卯未年生人生于八月，巳酉丑年生人生于九月。犯此煞者，男掃女家，女掃男家。

天掃星為：甲逢癸未乙壬午，丙人辛巳丁庚辰，戊怕己卯加日時(shí)，己怕戊寅實(shí)可。庚人丁丑辛丙子，壬逢乙亥定遭刑，癸怕甲戌天掃星，日時(shí)逢之損六親。意即甲年生人日時(shí)柱見癸未，乙年生人日時(shí)柱見壬午，丙年生人日時(shí)柱見辛巳，丁年生人日時(shí)柱見庚辰，戊年生人日時(shí)柱見己卯，己年生人日時(shí)柱見戊寅，庚年生人日時(shí)柱見丁丑，辛年生人日時(shí)柱見丙子，壬年生人日時(shí)柱見乙亥，癸年生人日時(shí)柱見甲戌等，即犯此煞，男命主克妻。

地掃星為：金人午未及申鄉(xiāng)，土木龍蛇兔月當(dāng)，水逢雞犬及亥月，火嫌牛鼠虎兒郎。女命犯之克夫。意即金年生人在午未申三月，土木年生人在辰巳卯三月，水年生人在酉戌亥三月，火年生人在牛鼠虎三月，均犯地掃星。

陰差陽錯(cuò)為：凡生日為丙子、丙午、丁丑、丁未、戊寅、戊申、辛卯、辛酉、壬辰、壬戌、癸巳、癸亥之一者，即為陰差陽錯(cuò)日，女子逢之，公姑不和，妯娌不足，夫家冷退；男子逢之，不得外家力，冷退妻家，終與妻家為仇。歌訣云：“陰差陽錯(cuò)不風(fēng)流，花燭迎郎不自由，不是寒房因孝娶，殘房入宿兩家仇。”

八宅合婚法

即呂才《合婚書》之法。此法先將人命按生年分為一、三、四、九東四宮與二、六、七、八西四宮兩類，然后再按生年命宮搭配，其中上等婚有三種，即生氣（一四、二八、三九、六七宮搭配者），天醫(yī)（一八、二四、三六、七九宮搭配者），福德（一三、二七、四九、六八宮搭配者），均主夫婦和諧，家業(yè)興旺，多子多福；中等婚三種，即游魂（一六、二九、三八、四七宮搭配者），歸魂（一一、二二、三三、四四、五五、六六、七七、八八宮搭配者），絕體（一九、二六、三四、七八宮搭配者），均主次吉，夫妻關(guān)系一般化；下等婚兩種，即絕命（一二、三七、四八。六九宮搭配者），五鬼（一七、二三、四六、八九宮搭配者），均主夫妻相互傷害，相互折磨，終至生離死別。尤其是絕命組合，必相互荼毒，大兇害命。

五行十神互補(bǔ)合婚法

其中五行互補(bǔ)法，以雙方八字五行能相互補(bǔ)偏救弊者為佳，以相互加重八字五行之病者為忌。如男命木盛宜金，得八字金多之女命配之，則為絕配，得土多者生金也佳，得火多者泄木則次之，得水木多者則不配；如女命金多喜火，得男命八字火眾者配之，則為絕配，得木多者生火也佳，得水多者泄金次之，得土金多者則不配，等等。十神互補(bǔ)法呢，則如男命比劫多不利婚姻，若得女命食傷多者配之，則為佳配；反之，女命食傷多不利婚姻，若得男命比劫多者配之，也佳。通俗點(diǎn)說，就是以所謂“克夫”的“硬命”配之以“克妻”的“硬命”，這叫“硬配”，也是一種在命理上補(bǔ)偏救弊的配婚方法。

此外，還有一種時(shí)下比較流行的方法，即以所謂“用神互補(bǔ)法”來配婚。考子平經(jīng)典，這種所謂“用神”純屬不經(jīng)之談，完全是個(gè)錯(cuò)誤，不足以論。

上述配婚方法真的可信可行嗎？恐怕不行。首先，不管是屬相合婚法、八宅合婚法還是年柱納音五行合婚法，都只僅僅論及年柱，而不論月日時(shí)柱，更不論歲運(yùn)，須知以四柱八字結(jié)合歲運(yùn)論命尚且不能達(dá)到百分百的準(zhǔn)確率，何況僅以一柱論命呢？再說《淵海子平》、《三命通會(huì)》等子平經(jīng)典中并沒有這些稀奇古怪的合婚法，顯見其不屬于子平命理。即使是那些有害婚姻的種種神煞，也只是以八字中的一兩個(gè)字死套出來的東西，既不講十神意象，也不講格局喜忌，怎么會(huì)有很高的準(zhǔn)確率呢？所以，早在明朝，命理大家張楠就在其《神峰通考》一書中痛斥呂才合婚法“其理甚謬”，還一并將八敗、鐵掃帚、骨髓破、望門寡等多種神煞抨之為“齊東野人之語”，主張“必須焚其版，火其書，而后可也。”

其次，幾乎所有的算命先生都宣稱，自己能推算出人家的婚姻是否和諧美滿，女命是否有貴夫，男命是否有賢妻，婆媳關(guān)系咋樣，翁婿相處如何，乃至于配偶的高矮胖瘦妍媸賢愚等。《淵海子平·寸金搜髓論》也云：“官殺重重不帶財(cái)，妻妾內(nèi)助不和諧，公婆不敬妻無禮，奪卻夫權(quán)命所排……女人官旺兼財(cái)旺，招得賢夫好兒郎，若是財(cái)官俱受損，傷夫克子守空房……”看看，子平理論也肯定這些婚姻內(nèi)容都是可以推算出來的。既然這些事情能于事先能推算出來，就說明“婚姻天注定，不隨人安排”這句民諺是對的。既然是命中注定的，自然就不是由算命先生安排的。倘若算命先生一邊胡吹可以把人家的婚姻狀況算得如何詳細(xì)如何精準(zhǔn)，一邊又說能給人家配婚，使人家的婚姻幸福美滿，那么，這就無異于古代那位一手賣矛一手賣盾的街頭小商販了。試想，那些“官殺重重不帶財(cái)”的女命，若按上述配婚方法給她們補(bǔ)偏救弊一下，難道這些女命就因此而變得孝敬公婆，不奪夫權(quán)了嗎？那些“官旺兼財(cái)旺”的女命，不讓算命先生給她們配婚，難道她們就都不能“招得賢夫好兒郎”了嗎？倘若婚姻能由算命先生合理搭配，哪算命先生還能給人家算準(zhǔn)婚姻嗎？

以雙方日柱天干五行相合看姻緣。

干之五合有：甲己合、乙庚合、丙辛合、丁壬合、戊癸合。

從干之五行相合中我們不難看出，天干之五合均是陽與陰合,陰與陽合。這種陰陽合，又叫“明合”，都為有情之合。

有很多一見鐘情的青年男女，一見面就愛的天昏地暗、死去活來，從命理因素上來說，大多都是因自己命局的日干五行與對方日干之五行相合導(dǎo)致的。因雙方日干因合而化為一氣，化為一體，故而產(chǎn)生了親合力。又因日干合之五行不同，合化之五行不同，其所愛之意中人及婚后的婚姻狀況亦不盡相同。

年柱納音五行配婚法

多以相生者為佳，相克者為忌。比如：

男金女金——兩金夫妻硬對硬，有女無男守空門，日夜?fàn)幋蛘Z不合，各人各心各白眼；

男金女木——金木夫妻不多年，整天吵打哭連連，原來二命都有害，半世婚姻守寡緣；

男金女水——水金夫妻坐高堂，錢財(cái)積聚喜洋洋，子女兩個(gè)生端正，個(gè)個(gè)聰明學(xué)文章；

男金女火——未有姻緣亂成親，娶得妻來也是貧，若無子女家財(cái)散，金火原來害本命；

男金女土——金土夫妻好姻緣，吃穿不愁福自然，子孫興旺家富貴，福祿雙全萬萬年；

男木女金——夫妻和好宜相交，錢財(cái)六畜滿山莊，撫養(yǎng)子女姓名揚(yáng)，木金萬貴共一床；

男木女木——雙木夫妻難相合，錢財(cái)有多亦克子，原來兩木相克害，災(zāi)難瘋癱受折磨；